[Алекс Споров]

Сообщение от Сергей Смагин

Вы реально интересный человек. То Вы объявляете Иисуса собирательным образом, то пытаетесь вычленить из Евангелия некое "учение Иисуса".

Вот представьте себе реального существующего человека (или даже группу людей, движимых одними и теми же мировоззренческими взглядами и целями). Этот человек в мировоззренческом отношении является зрелым. Прожив, достаточно долгую жизнь; на основе собственного жизненного опыта, на основе событий, имевших место при его жизни, свидетелем которых он был сам или из повествований иных людей (речь о событиях, подтверждаемых опытом реальной жизни), и самое главное: на основе собственного труда ума, анализа мироустройства (т.е. на основе мировоззренческих изысканий) этот решил сформулировать и дать миру сложившееся у него мировоззрение.
Далее возникает вопрос: как изложить свои идеи?
в форме некоего научного трактата?
Нет смысла, ибо это будет всего лишь элитарная книженция.

Самый эффективный вариант - высказать собственное мировоззрение через выдуманные события, в которых некий учитель-праведник высказывает свое мировоззренческое учение. Само собой, речь не идет о "голой выдумке с нуля". Собственно, таких выдумок и не бывает. Все, что человек имеет возможность придумывать, фантазировать, непременно базируется на реальных событиях. Фантазирование - это умственное моделирование несуществовавших событий на основе фрагментов реальных событий. Выдумка - это результат обобщения, синтеза кусочков взятых от реальности.

Да, Иисус Христос - это собирательный образ, и как Учитель Мировоззрения он олицетворяет автора Евангелия, который через персону Христа излагает собственное мировоззренческое учение. А через поступки Христа пытается продемонстрировать определенные практические результаты означенного учения.

Хотя Вы не можете не знать, что Евангелия писались после смерти (пардон, вознесения) Иисуса, причем некоторые достаточно поздно.

Реальный человек (автор Евангелия) создавал текст Евангелия на основе анализа уже свершившихся событий. Только так возможен синтез того, что и стало означенным текстом.
Отсюда, логично, что если были прототипы евангельского Христа, то они жили и умерли до появления Евангелия.

А вот это интересный поворот! Скажите в связи с обсуждаемой темой "добро и зло" Змей является самостоятельной сущностью или он подчинен Богу (предположим, Яхве)? Если он самостоятелен, то каковы его взаимоотношения с Яхве: они союзники или противники?

В этом мире из разумных живых существ есть только люди.
Никаких богов или говорящих змеев, само собой, не существует.
Яхве - это обычный человек (человек западного технократического мира; могущественный в силу технической оснащенности). "Богом"(элитой) его уместно именовать в силу могущественности сравнительно с тем человечеством, которое не имеет такого могущества.
Змей - это символическое обозначение восточного человека, т.е. представителя восточного мировоззрения (индуистская традиция, китайская, и т.д.)

Можно смело утверждать, что Библейский Змей олицетворяет... Будду.

Змей - это не элитарная персона, но обладающая мировоззренческим знанием не ниже "богов"(элиты). Если боги прилагают усилия, чтобы держать глаза простых людей закрытыми (т.е. поддерживают людей в состоянии мировоззренческого невежества), то Змей - это тот, кто открывает людям глаза, помогает им пробудиться ото сна невежества.