[Правдивый]

Сообщение от Добрых ДелМастер

Ну, хорошо, тогда если уж признавать закон кармы (воздаяния) как принцип, тогда нужно и вспомнить что мы живем в век "Кали" тотальной лжи и предательства (ночь Сварога) это будет лучшим объяснением почему всякая мразь и дрянь остается без наказания, такой подход к вопросу справедлив?

Вы, к сожалению, думаете неверными стереотипами. Почему обязательно признавая возможность "закона кармы", необходимо признавать и остальное? Может быть так, а может быть и нет.

Опять же, нужно понимать, что "всякая мразь и дрянь" - это только Ваша личная оценка. Конечно, есть объективная оценка Бога, но человеку понять её очень сложно, и вероятно только в том случае, если Бог даст ему такую возможность.

[Добрых ДелМастер]

Сообщение от Правдивый

Вы, к сожалению, думаете неверными стереотипами. Почему обязательно признавая возможность "закона кармы", необходимо признавать и остальное? Может быть так, а может быть и нет.

Опять же, нужно понимать, что "всякая мразь и дрянь" - это только Ваша личная оценка. Конечно, есть объективная оценка Бога, но человеку понять её очень сложно, и вероятно только в том случае, если Бог даст ему такую возможность.

Как так неверные стереотипы? Закон кармы пришел к нам как принцип из ведических знаний (индийские веды или славяно-арийские значения в этом контексте не имеет) а там совершенно конкретно периоды времени (юга) являются комплексным аспектом знаний в рамках целостного миропредставления. А закон кармы является неотъемлемой частью этих знаний. И как может быть так что одна часть этого знания "карма" является рассматриваемой в связи с божьим промыслом а другая часть в виде эпох (юга) во внимание не принимается?
И уже совсем непонятно как бог одному может что то дать, а другому нет? Разве бог не говорит с нами со всеми на языке жизненных обстоятельств?

[Правдивый]

Сообщение от Добрых ДелМастер

Как так неверные стереотипы? Закон кармы пришел к нам как принцип из ведических знаний (индийские веды или славяно-арийские значения в этом контексте не имеет) а там совершенно конкретно периоды времени (юга) являются комплексным аспектом знаний в рамках целостного миропредставления. А закон кармы является неотъемлемой частью этих знаний. И как может быть так что одна часть этого знания "карма" является рассматриваемой в связи с божьим промыслом а другая часть в виде эпох (юга) во внимание не принимается?

Это тоже самое, как, можно ли рассматривать Библию, без Второзакония Исайи или нет?
Как можно знать наверняка, какие знания дошли до нас правильными, и что действительно эти знания являлись изначально правдой?

Сообщение от Добрых ДелМастер

И уже совсем непонятно как бог одному может что то дать, а другому нет? Разве бог не говорит с нами со всеми на языке жизненных обстоятельств?

Представьте себя начальником предприятия. Вы будете охраннику давать всю туже информацию, как и инженеру?

Вы будете давать только ту информацию, которая необходима данному человеку, при этом тот человек может её правильно понять, либо нет. Тут уж от человека зависит.

[Добрых ДелМастер]

Это тоже самое, как, можно ли рассматривать Библию, без Второзакония Исайи или нет?
Как можно знать наверняка, какие знания дошли до нас правильными, и что действительно эти знания являлись изначально правдой?-Рассматривать можно все, только рассматривания будут зависеть от наших целей, но всегда в контексте и любая информация если она нужна для применения на практике она должна быть полноценной в смысле полной. А разговоры о правдивости нужно оставить для исследователей которые смогут подтвердить или опровергнуть ее подлинность.

Представьте себя начальником предприятия. Вы будете охраннику давать всю туже информацию, как и инженеру?

Вы будете давать только ту информацию, которая необходима данному человеку, при этом тот человек может её правильно понять, либо нет. Тут уж от человека зависит. - такой подход не может быть применим в данном случае потому что речь идет не о распределении труда а о целостном миропонимании. В рамках данной темы мы можем рассматривать действия отдельных личностей как полезные для жизни нашей страны или вредные для её жизни. А те знания которые позволяют нам это делать лежат в плоскости человеческих ценностей именно этого нашего периода времени, они актуальны в этом смысле и рассуждать так что одному дают понимание истинности происходящего а другим нет, то это система толпэлитаризма.

[Правдивый]

Сообщение от Добрых ДелМастер

Рассматривать можно все, только рассматривания будут зависеть от наших целей, но всегда в контексте и любая информация если она нужна для применения на практике она должна быть полноценной в смысле полной. А разговоры о правдивости нужно оставить для исследователей которые смогут подтвердить или опровергнуть ее подлинность.

Об этом я и говорю, нельзя признавать знания пластами. Т.к. можно с целым пластом, признать и ложь.

Сообщение от Добрых ДелМастер

- такой подход не может быть применим в данном случае потому что речь идет не о распределении труда а о целостном миропонимании.

У каждого своя миссия.
Если же говорить о мировоззрении: если искренне просить информацию и не забивать канал связи, то в будущем вполне вероятно можно эту информацию получить.

Сообщение от Добрых ДелМастер

В рамках данной темы мы можем рассматривать действия отдельных личностей как полезные для жизни нашей страны или вредные для её жизни.

А наша страна является частью Мироздания или она отдельна?

Сообщение от Добрых ДелМастер

А те знания которые позволяют нам это делать лежат в плоскости человеческих ценностей именно этого нашего периода времени, они актуальны в этом смысле и рассуждать так что одному дают понимание истинности происходящего а другим нет, то это система толпэлитаризма.

Каждому даются знания в соответствие с его потребностями и со способностями их принимать.

[Добрых ДелМастер]

[QUOTE=Правдивый;53500] А наша страна является частью Мироздания или она отдельна?


Наша страна конечно является частью мироздания, именно потому что она наша и именно потому что она часть, у нас есть шанс разобраться сперва в своем доме а уже потом основываясь на этой практике лезть во все остальное мироздание. К сожалению не всем интернационалистам это понятно.

[Правдивый]

Сообщение от Добрых ДелМастер

Наша страна конечно является частью мироздания, именно потому что она наша и именно потому что она часть, у нас есть шанс разобраться сперва в своем доме а уже потом основываясь на этой практике лезть во все остальное мироздание. К сожалению не всем интернационалистам это понятно.

Невозможно до конца решить частные проблемы, пока не будут решены общие проблемы, хотя это не значит, что не нужно решать частные проблемы здесь и сейчас.

Я же, задал этот вопрос не в этом смысле (хотя и это тоже не маловажно). А в том, что не следует описывать деятельность людей и пытаться дать им оценку только на одном "низком" уровне - уровне страны, а всё же нужно стараться думать бОльшими категориями, хотя бы категорией планеты Земля (хотя и этого в большинстве случаев недостаточно).

[rama]

Дело-то в чем! Бог дал человеку- большую свободу воли на основе различения по НРАВСТВЕННОСТИ. И люди у истоков развития сделали свой выбор. И если мы, три с половиной тысячи лет, этого тестирования-не могли выявить(не хотели! ) направления- совпадающего с Божьим промыслом, соответственно- эта, веками давлеющая власть- зла, была уделом нашего существования. Наконец мы дотянули- по закону времени- до смены логики социального поведения и толпе в очередной раз (но уже в КОБе) указали на этот вектор. И это наш последний шанс не разделить участь Атлантов или Инков, Содома и Гоморы...! И никто не знает- сколько времени осталось на решающую(за всю историю человечества) битву ДОБРА и ЗЛА! ВОПРОС: ЧЕМ думает ГП и О ЧЕМ?!

[Collapser77]

Сообщение от rama

<...> ВОПРОС: ЧЕМ думает ГП и О ЧЕМ?!

Читай "Час Быка" Ивана Антоновича Ефремова. Именно о таком обществе, как на планете Торманс, и думает ГП.

Ведь общество биороботов и мыслящих животных может существовать достаточно долго и устойчиво при фашистской толпо-"элитарной" концепции.