[Блоггер]

Цитата:
Сообщение от Хантер
О «крысиных королях»
Сложившаяся в России ситуация создана путем применения технологии, известной под названием «крысиный король». Задача этой технологии — разрушить ключевые узлы, невидимые фундаменты и скрепы социальной конструкции. Создать атмосферу раздробленности, когда каждый сам за себя и нет понятия «свой». Чтобы достичь этого, нужно сломать нравственность. Показателем сломанной нравственности является поведение, когда свой предает своего.
Суть этой технологии очень ярко раскрывается на примере крыс. Эти животные в первую очередь известны своей невероятной выживаемостью. Основа такой живучести — в социальной сплоченности. Крысы невероятно социальные животные. Они вместе ходят «на дело», помогают друг другу, защищают, если есть возможность, забирают с собой раненых. Крысы ощущают себя единым организмом и ведут себя как единый организм. Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды. Защитный механизм имеет нравственную природу. Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан на разрушении защиты.
Так как защита имеет основанием нравственность, способ в итоге основан на разрушении нравственности. Всем нельзя сломать нравственность. Можно сломать одиночке, да и то не сразу. Ломают постепенно. Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное, заставить совершить первый шаг — действие, до этого находящееся под абсолютным табу. Делается это следующим образом. Берут крупную и сильную крысу, долго морят ее голодом, а потом бросают к ней в клетку только что убитую крысу. После некоторых раздумий она пожирает своего мертвого собрата. Рациональная логика подсказывает: это уже не собрат, это пища. Ему все равно, а мне выжить нужно. Значит, кушать надо. Второй раз планка безнравственности поднимается выше. В клетку бросают еле живое животное. Новая «пища» хоть и почти мертвая, но все же живая. И снова рациональная логика подсказывает решение. Он все равно умрет, а мне нужно жить. И крыса опять ест себе подобного, теперь уже практически живого. Третий раз в клетку бросают вполне живую и здоровую «пищу», слабого крысенка. У сильной крысы снова включается алгоритм рациональной логики. Есть все равно нечего, говорит она себе. Что толку, если мы оба погибнем? Пусть выживет сильнейший. И сильнейший выживает.
Обратите внимание, у крысы на принятие решения с каждым разом уходило все меньше времени. При этом уровень безнравственности каждого нового пожирания был все больше. Через некоторое время крыса вообще не думала. Она относилась к своим соотечественникам как к пище. Едва ей подбрасывали в клетку новую крысу, она тут же накидывалась на нее и пожирала. С момента, когда она вообще не думала, жрать или не жрать, ее нравственность была сломлена. Далее ее выпускали назад в общество, откуда в свое время взяли. Это уже была не та крыса. Это уже было существо без признаков нравственности. В своих поступках оно руководствовалась только логикой эгоизма. Но окружающие не знали этого. Они принимали ее за свою и полностью доверяли.
Очень быстро существо, внешне похожее на крысу, приходило к мысли: зачем где-то искать пищу, если она кругом, теплая и свежая. Рациональная логика определяла характер действия. Крысоед выбирал ничего не подозревающую жертву и пожирал ее. Очень скоро он приходил к выводу, что самый оптимальный вариант — не открыто нападать и пожирать, а делать это втайне от общества. В следующий раз под тем или иным предлогом эта крыса заманивала свою жертву в укромное место и там пожирала....
Атмосфера безнравственности разрушает механизм социальной защиты и постепенно гибнут все.
Эта выдержка из статьи «О крысиных королях» http://za.zubr.in.ua/2010/02/27/4886/ в связке со статьёй «Система» http://9e-maya.ru/cms/html/modules/i...x/8sistema.htm даётся лишь для того, чтобы показать авторов программы «Крысиный король», внедрённой в Российское общество.

И напомнить, что разумные существа, составляющие сердцевину «Системы», (Не будучи этносом, имея не этническую, но социальную природу, Иудейство демонстрирует чрезвычайную социальную гибкость и способность распространяться именно в социальной среде вне этнических характеристик. Иначе говоря, Иудейство свободно от собственных этнических структур и стереотипов — для социального проникновения. Являясь народом Системы, Иудейство космополитично и не имеет своего этнического лица, лишь — необходимую маску, и меняет эту маску с лёгкостью по потребности. Причём маска суть следствие естественно накапливающихся в ходе Системного отбора генетических отличий от текущего субстрата. Маска проявляется в форме так называемого Тай-Закса, обычно понимаемого как генетическое вырождение в результате паразитического образа жизни) в своей собственной среде строго придерживаются другого алгоритма существования:

Они «ощущают себя единым организмом и ведут себя как единый организм». (Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды). Защитный механизм имеет природу, позволяющую им стабильно выживать во враждебной окружающей среде.

По большому счёту – такой алгоритм существования описан в теме « Роевые структуры и общества»… И нет лучшей защиты от конкурента или врага, чем разрушение его Роевой структуры.




Читать дневник дальше...