[Ян Юшин]

О стратегии будущего России и Мира

В России (по крайней мере, последние 12 лет) идёт ожесточённая борьба — кто кого: «элитаризовавшаяся» государственность подчинит себе бизнес-власть либо «элитаризовавшаяся» бизнес-власть подчинит себе государственность? Выборы президента 4 марта 2012 года — это и вклад в победу одного из этих двух вариантов, с некоторыми сопутствующими обстоятельствами, которые будет формировать не государственность, а общество.

Разрядка потенциала самоубийства глобальной цивилизации предполагалась в проекте конвергенции двух противостоящих систем, который (по крайней мере, со времени посещения Советской России Гербертом Уэллсом в 1920 г. ) развивается как в аспекте теоретического обоснования (начиная от Питирима Сорокина), так и в аспекте его продвижения в реальную политику (Ф.Д.Рузвельт, Дж. Ф. Кеннеди, Ю.В. Андропов, М.С.Горбачёв).

Проект конвергенции ориентирован на унификацию социального управления в глобальных масштабах и предполагает построение социально-экономической системы, обладающей достоинствами марксистского псевдосоциализма и капитализма на основе идей либерализма и при этом — свободного от их недостатков. В настоящее время этот проект — таимая от обывателей основа политики ГП в отношении всех стран и, в особенности, — в отношении сколь-нибудь их цивилизованной части.

Для наших современников просматривается преемственность стратегии И.В.Сталина и В.В.Путина, а также — истинные причины истерики россионских и западных буржуазных либералов: их пугает не сам факт в перспективе 12-тилетнего пребывания В.В.Путина у руля Русской цивилизации, а угроза превращения «нанятого ими менеджера» в автократора, выражающего интересы развития Русской цивилизации, вследствие чего корабль Россия — сменит курс, предписанный ему западными штурманами, на некий свой…

Так что совпадение дат выступления ВВП в Лужниках на тему «Не Москва ль за нами?» и вручения Петропавловску Камчатскому грамоты о присвоении городу звания «Город воинской славы» — матрично-эгрегориально знаково.

Скачать архив (rar)
Скачать pdf — 344 Кб
Скачать fb2 — 68 Кб
Скачать odt — 63 Кб
Скачать epub — 187 Кб



Дальше...

[Михайло Суботич]

Читать онлайн на e-dotu.ru - http://e-dotu.ru/2012/03/o-tekushhem...e-1-103-2012g/

[promity]

"переход к биологической цивилизации, в которой цивилизованный человек не будет нуждаться в техносфере, живя в гармонии с природой, возможно сделав для этого впервые в истории человечества вполне осознанно некий шаг в своей биологической эволюции."
а у меня была идея об эволюционных скачках развития человека (как вида) в зависимости от его продвижения по интеллектуально-нравственной шкале - потенциал человека огромен, я не думаю, что ему необходимо искусственное вмешательство. Мало того, что по мере обретения человеческих качеств люди могут значительно сократить свои потребительские потребности, чем окажут наконец то большую услугу биосфере Земли. Люди смогут, по моему глубокому убеждению, перейти к такому способу жизни, перед которым достижения йогов покажутся детскими шалостями. Вспомните свои чувства и ощущения когда вы находитесь в состоянии высокого духовно-нравственного переживания. Вам в течении этого переживания и ещё долго после кажутся лишними и далёкими мысли о еде, удовольствиях, развлечениях - потому, что всё остальное "и рядом не лежало" по сравнению с нравственными прозрениями вами переживаемыми. Они наполняют вас, дают и силы, и отдых. Вот если в обществе будут появляться соответствующие ориентиры на развитие Человечности и становление Человеков станет всё более осязаемым и явным процессом жизни людей, то появится и подобная категория нравственного совершенствования.

[Admin]

Материал предоставлен сайтом KOB.SU




Дальше...

[Михайло Суботич]

Сообщение от ВП СССР

Кто же крестил Русь на самом деле? Чем учение Христа отличается от исторически сложившегося христианства? И были ли в Киевской Руси противники такого крещения? И если были, то сопротивлялись ли они пришлым миссионерам? И если сопротивлялись, то как долго шло это сопротивление? «Слово о полку Игореве» — документ 1185 года, т.е. появился 200 лет спустя после крещения, но почему в нём ни слова о церкви? А было ли крещение Руси благом для неё? И кто кого победил на Куликовом поле? И кто с кем воевал на протяжении 400 лет после крещения Руси?

"Боян в "Слове" называется внуком Велесовым, ветры - внуками Стрибога, сами русские - внуками Дажбога. Природа тоже сочувствует участникам похода в согласии с древнерусскими идеологическими представлениями: солнце тьмою заступает, птицы и звери криком и воем предостерегают о беде. После поражения русских "никнет трава от жалости, а дерево с печалью к земле приклонилось"".

Слово о полку Игореве

[Январь]

Только не забывайте, что Слово о Полку Игореве физически не существует, как и прочие древние летописи. О нем как и о прочих известно только лишь по копиям Карамзина...

И:

Сообщение от Миха

"Боян в "Слове" называется внуком Велесовым, ветры - внуками Стрибога, сами русские - внуками Дажбога. Природа тоже сочувствует участникам похода в согласии с древнерусскими идеологическими представлениями: солнце тьмою заступает, птицы и звери криком и воем предостерегают о беде. После поражения русских "никнет трава от жалости, а дерево с печалью к земле приклонилось"".

А как же:

Сообщение от Слово...

Игорь едет по Боричеву
къ святей богородици Пирогощей.

Сообщение от Слово...

Княземъ слава а дружине!
Аминь.

?

[Михайло Суботич]

Сообщение от Январь

А как же:

Аминь (Амон) явно не к месту написано, а богородицами в древней Руси называли божеств женского пола (Лада-богородица), скорее всего привязка к Марии - более позднее введение христианизаторов.

[Январь]

Сообщение от Михайло Суботич

Аминь (Амон) явно не к месту написано, а богородицами в древней Руси называли божеств женского пола (Лада-богородица), скорее всего привязка к Марии - более позднее введение христианизаторов.

К месту или не к месту - но написано!

И - Лада с чего бы богородицей стала, она что, богов рожала??? В каком же источнике сказано, что Лада - "богородица"???

Да и ветры (внуки Стрибожьи) к Игорю то (скачющему к богородице) в общем не дружественны:

Се ветри, Стрибожи внуци, веютъ съ моря стрелами
на храбрыя плъкы Игоревы.

?

Это уже не говоря о том, что враги, обступившие Русь, в "Слове" называются "погаными"... Поганые - это вообще-то язычники, в западных языках слово "язычник" так и сохранилось, как "pagan" (англ.), "paganus" (лат.), "paian" (фр. произносяится "пэйан~")...

И так - Русь обступили "поганые" (речь о половцах)...

И так - язычники-половцы - поганые... Внуки Сварожьи стрелами в Игоря пуляют...

Се есть восхваление этнической веры, ну, или хоть какой-то формы язычества?

[Михайло Суботич]

Сообщение от Январь

Это уже не говоря о том, что враги, обступившие Русь, в "Слове" называются "погаными"... Поганые - это вообще-то язычники, в западных языках слово "язычник" так и сохранилось, как "pagan" (англ.), "paganus" (лат.), "paian" (фр. произносяится "пэйан~")...

А с чего ты взял, что "поганые" = "язычники-единобожники", типа славяне-язычники раньше сами себя называли погаными? Они так могли называть идолопоклонников и проповедующих иудохристианство, так же как называли немцами всех, кто не говорит по русски. А впоследствии христиане могли называть погаными всех без разбору, и многобожников, и идолопоклонников, и язычников-единобожников.

[Январь]

Сообщение от Михайло Суботич

А с чего ты взял, что "поганые" = "язычники-единобожники", типа славяне-язычники раньше сами себя называли погаными? Они так могли называть идолопоклонников и проповедующих иудохристианство, так же как называли немцами всех, кто не говорит по русски. А впоследствии христиане могли называть погаными всех без разбору, и многобожников, и идолопоклонников, и язычников-единобожников.

Да блин ё-маё!!!

Аминь, Игорь к Богородице скачет...

Игорь (который язычник) - это конец 9-ого, середина 10-века... До крещения Руси еще 50-100 лет (если ты подразумеваешь Игоря Рюриковича)!!! "Слово" считается памятником письменной культуры 1185 года, о чем же оно повествует?..

Так вот - какой аминь, какая Богородица в конце 9-ого века???

Какие "Русь обступили поганые", если сам Игорь (если иметь ввиду первого Игоря) и его дружина были язычниками, теми, кого в христианской традиции погаными и называют???

типа славяне-язычники раньше сами себя называли погаными?

Если верить офиц. версии - "Слово" писали не славяне-язычники, а христиане - которые язычников вообще называли погаными!!! В связи с чем и не ясно - почему половцы у них - поганые (что вполне понятно), а язычник Игорь (тот же поганый) ... ... ... (ТАДАМ) ... ... ... за 100 лет до крещения Руси скачет к Богородице!!!

Блин ё-маё...

А впоследствии христиане могли называть погаными всех без разбору, и многобожников, и идолопоклонников, и язычников-единобожников.

Из чего же вытекает сея научная теория???

...

Еще у египтян были летающие тарелки... Мы ж точно не знаем - значит могли быть!!!

Так?..

...

Так вот - "Слово" по контексту повествует об Игоре! Игорей князей до написания "Слова" (если принять за написание 1185 год) было трое...

Игорь Рюрикович - язычник!
Игорь Глебович и Игорь Святославичь в принципе подпадают по срокам - но они были уже в доску православными и для них язычники уже действительно были - погаными!..

Само "Слово" заявляет, что оно о походе Игоря Святославича - то есть христианина...

"Слово" не повествует об Игоре Рюриковиче - язычнике!!!

В связи с чем, попытка выдать "Слово" за некоторые взаимоотношения между хорошими язычниками и плохими христианами - не катит!!!

Никакую Ладу Богородицей не называли, под Богородицей в "Слове" понимается именно Мария... Игорь скачет именно к приснодеве (кстати приснодева = госпожа)!!!

Какие блин заговоры, какие блин "а хорошо ли от христианства на Руси исходя из контекста "Слова""??? "Слово" - это рассказ христиан о христианах блин...

Игорь - это Игорь Святославич - христианин, дружинники у него - христиане... Их обложили поганые - половцы, уграфины (прибалты), поморы...

"Слово" - это о походе христиан на язычников, а не о походе язычников Игоря Рюриковича на язычников половцев...

... ... ...



И в любом случае - это фальшивка...