[Представитель народа]

Сообщение от Январь

Серега, забей, Представитель Народа это та же дурь что и РареМан и Тартар...

Судя по Вашему отзыву Тартар интересный человек. Надо бы с ним познакомиться.

А Вам я предлагаю вместо злословия найти источник более раннего упоминания о "татаро-монгольском иге", чем этот:




Кто сей сочинитель?

Сын католического пастора. Приехал в Московию в 1725 году, в только что созданную Академию Наук.

Теперь глянем на фамилии членов Академии:

Шумахер,
Корф,
Блюментрост,
Вольф,
Бернулли,
Герман,
Бильфингер,
Гольдбах,
Кейзерлинг...

Кто бы сомневался, одни "русские немцы".

"Описание Сибирского Царства" появляется через 25 лет, в 1750 году.

Миллер даже через четверть века не говорит, не читает и не пишет по-русски. Так же как и его коллеги, он не знает русского языка, но "сочиняет" русскую историю на Академическом уровне. Безпрекословном.

Давайте посмотрим, на кого ссылается Миллер?

Конечно, больше всего - на себя самого. А вот и другие ссылки заслуживающие его доверия:





На основании Себя и "Езуитов" пишется НАША История, а все остальные источники безжалостно "корректируются".

Про памятники и археологические находки точка зрения Миллера известна - любая древнейшая древность найденная в Сибири, это всё награбленое на "Западе" во время набегов, описаннных иезуитом Гобилемъ.



А давайте сами проверим достоверность сведений - вот самое начало...


Итак, по Миллеру, Сибирь стала известна в России чуть раньше 1600 года, а на "Западе" - ещё позже.

Хотя доступны другие сведения:



А ещё - именно "экспедиция" Миллера, в составе 3000 (трёх тысяч!) "учёных" собрала и вывезла из Сибири ВСЕ древние архивные документы, громадное количество.

Где они? Почему не использованы в "сочинении" истории? Миллер не читает по-русски, а с переводчиками проблема?
Тогда смотрим не по-русски:



В самом дальнем углу Сибири, христианство с 1290 года, с так называемого "Нашествия Монголо-Татар".

Вот и дошли до Главного в этом Сочинении, появления "народа татар"!:


Вместо Ордынцев, жителей Великого Союза Стран и Народов, внедрено понятие "народа"-насильника-грабителя-захватчика-неграмотного-дикаря.

Потом этот новоиспечённый "народ" начнёт новыми "сочинениями" локализовываться в местах военного противостояния Царской Колонизации и Насильственной "Правоверной" Христианизации.
И после восстания Емельяна Пугачёва будут окончательно определены, уже известные нам, зоны проживания "татар". В конце-концов "татарами" останутся только те, кто остался верен своей Вере и чей родной язык не был русским.