[Siberia]

В переводе Османова не работают сылки на суры 40, 52 и 110.
Появляется сообщение "Запрашиваемая страница не найдена ".

[lexik]

Сообщение от Sirin

Вопрос такой: это бог так заповедовал, чтобы его имя писалось с большой буквы, люди ему поклонялись и называли себя его рабами?
Он действительно от этого удовольствие получает?
Или это люди, согласно своей нравственности и пониманию наделили его образ своими страстями и желаниями?
Нужно ли это богу?
Нужна ли эта демонстрация человеку?

Думаю тут дело не в этом. На мой взгляд если речь идет о Едином Творце и Вседержителе, то лучше писать Бог с большой буквы, а если о богах-эгрегорах, то с маленькой. Т.е. придерживаться некоего стандарта, дабы меньше каши в голове было.

[Sirin]

"Стандарт" - это нечто, однозначно установленное и широко признанное.
В данном вопросе никакого стандарта нет.
Я просто о том, что каждый человек должен решить для себя этот вопрос.
На мой взгляд, богу абсолютно безразлично, с какой буквы будут писать это слово - дело в сути понимания, а не в демонстрации признания или понимания.

[lexik]

Сообщение от Sirin

"Стандарт" - это нечто, однозначно установленное и широко признанное.
В данном вопросе никакого стандарта нет.

Я лично для себя такой стандарт принял.
Почему бы сторонникам КОБ не поддерживать такой стандарт?

[Siberia]

Извините - ошиблась. Ссылка на 52-ю работает, на 56-ю выдаёт ошибку, остальные - верно указаны.

[Sirin]

Сообщение от lexik

Я лично для себя такой стандарт принял.
Почему бы сторонникам КОБ не поддерживать такой стандарт?

потому, что на мой взгляд, слово "бог" в отношении эгрегоров употребимо только в кавычках.

[rama]

Священные писания данные нам Богом- личностно окрашены пророками. Они были простыми людьми с их проблемами. В этом и есть разница их манеры написаня, языка, предпочтений... Истина-то у них одна! И приходит она к тем, кто в сути своей-состоялся- осознать ее. А тем- кому в силу каких-то причин не дано отделить зерна от плевел, только и остается вести беЗперспективную разжигающую палемику. Вам-ли не знать это!

[сергей]

в моём городе некоторые татары уезжают в пакистат, как они говорят убивать евреев, и ссылаются на коран -якобы там есть разрешение на убийство.
сура 5-32,33. (кто убил душу не как возмездие за душу и не за порчу и нечесть на земле,тот как бы убил всех людей) получается наставления (не убей) к корану не относится, убить из мести разрешается?

[Sirin]

Это лживое наставление.
Лживое в своём абсолютизме.
Нет никаких абсолютно добрых или абсолютно злых дел, не зависящих от обстоятельств.
И убийство тоже может быть добрым делом.

32. По причине того, что агрессивность и стремление угнетать других характерны для некоторых людей, Мы предписали сынам Исраила убивать агрессора, потому что, кто убил душу не как возмездие за душу и не за порчу и нечесть на земле, тот как бы убил всех людей и навлечёт гнев Аллаха, и будет наказан Им. А тот, кто эту душу сохранит, тот как бы всех людей убережёт от смерти, потому что он таким образом сохранит души других невинных людей и заслужит великую награду от Аллаха(8). Мы послали им посланников с ясными знамениями, но многие из сынов Исраила продолжают творить зло и не повинуются Аллаху.
33. Наказанием для тех, которые воюют против Аллаха и Его посланника, нарушая шариат и не повинуясь ему, распространяют на земле нечестие, совершая разбой и грабежи, должно быть таким: убивать тех, кто убил; распять тех, кто убил и захватил силой имущество других; отсечь у него руки и ноги, если он совершал разбой и грабежи, но не убивал; изгнать из страны или заключить в тюрьму, если он не причинил явного вреда, а только устрашил других(9). Эти наказания - унижение и позор им в ближайшей жизни, а в будущей жизни будет им мучение в огне ада.
34. На тех нарушителей порядка и разбойников, которые раскаялись и обратились к Аллаху перед тем, как вы получили власть над ними, упомянутые выше наказания не распространяются, но они должны вернуть людям права и долг, взятые ими несправедливо. Поистине, Аллах Прощающ, Милосерден!

Что тут неправильного?
Убийство безвинного - подобно убийству всего человечества.
А убийство убийцы и насильника - в определённых обстоятельствах - благо. Но даже и им даётся шанс на исправление.

Что же здесь негуманного?

А лживый библейский постулат: "Не убий" - сплошь и рядом нарушался, нарушается и будет нарушаться всеми христианами, поскольку бывают обстоятельства, когда соблюдение этого завета - ещё большее зло, чем его нарушение.
Но в Библии это всё - в умолчаниях, поэтому заставляет людей лгать перед самими собой. А в Коране сказано ясно и понятно.

Что неправильно?

[AbrWalg]

http://jaro-mira.livejournal.com/42020.html