[Azatius]

В работах ВП СССР не нашёл ответа на этот вопрос..

[Sirin]

Коран действительно имеет "степени защиты".
Во-первых, это белый стих.
Во-вторых, со времени записи Корана в нём было подсчитано число аятов, сур и букв.

Однако же, известный сегодня Коран был записан через годы после смерти Мухаммада и гибели в битве многих его последователей, хранивших в памяти фрагменты откровения. Зайд ибн Сабит собрал то, что сумел собрать. Однако, были и другие варианты Корана, в частности, известно о варианте, который собрал Салим.
После составления списка Зайда, повелением третьего халифа все прочие варианты Корана были сожжены, поскольку в них содержались иные варианты аятов и аяты, не вошедшие в вариант Зайда.
А народ объединять вокруг чего-либо было нужно...
Есть и другие свидетельства о том, что бОльшая часть аятов была утеряна.

Но самое главное даже не в этом.
А в том, что всё многообразие жизни невозможно запихнуть ни в какое писание.
И любое писание - это мёртвая вода.

[BOCTOK]

Смысл погружаться в коран? Зачем опять уходить в мракобесие, на дворе 21 век

[Sirin]

Сообщение от BOCTOK

Смысл погружаться в коран? Зачем опять уходить в мракобесие, на дворе 21 век

В Коране есть Мрако-Бесие?

[Azatius]

Сообщение от Sirin

В Коране есть Мрако-Бесие?

Даниил Сысоев вообще считает что это Писание от Дьявола.

Церковь считает Коран выдумкой Мухаммеда, которая во многом инспирирована злыми силами. Почему? Потому что мы убеждены, что тот способ, которым передавалось откровение… А откровение было! Это мы должны тоже знать — Мухаммед получал реально откровение, оно имело реальное проявление. Как рассказывала Айша, любимая жена Мухаммеда, Мухаммед начинал трястись, он или бледнел, или краснел, или покрывался потом, когда приходило к нему откровение. Он часто падал в обморок, получая откровение, иногда у него изо рта шла пена. Мухаммед рассказывал, что иногда в эти минуты у него начиналась головная боль, или он слышал звук колокола в голове, который все усиливался, причинял страшную боль, после которого он помнил то, что ему было передано[32].

Эти признаки, мы, конечно, можем признать фактом наличия некоего откровения. Некое духовное вмешательство, безусловно, было, но это вмешательство было не божественно. Для христиан описание, которое дается сторонниками Мухаммеда, укладывается в описание беснования. Вот пример: случай с тем ребенком, которого Господь исцелил после Фаворского Преображения[33], признаки его заболевания очевидно совпадает с тем, что было с Мухаммедом. Более того, эта точка зрения самого Мухаммеда. Сам Мухаммед считал изначально, что на него напал злой дух, потому что он был призван при помощи удушения. Архангел Джабраил, который якобы явился к нему, начал его душить и требовать прочитать непонятный текст, который он не мог понять. И сам Мухаммед долго считал, что это злой дух на него действует, и, более того, он несколько раз хотел с собой покончить. Его очень сильно мучили мысли о самоубийстве после первого откровения, что для нас является тоже очень ярким свидетельством прелести, которая обманывает человека. Его переубедила лишь Хадиджа, его старшая жена, первая жена.

Но потом, к сожалению, Мухаммед уверился в собственной избранности и решил, что является действительно посланником Бога. Поэтому Церковь отвергает Коран и не считает его словом Божьим и не видит никакой возможности примирить Коран со словом Божьим истинным.
http://azbyka.ru/religii/islam/sysoe...m_02-all.shtml

[Azatius]

Сообщение от BOCTOK

Смысл погружаться в коран?

Нужно наконец выяснить кто автор Писания,редактировалось ли?

[Ибо]

Агрессия и принуждение в религии чуждо для Ислама.
Коран открыто запрещает это.

Творцу молитесь; он могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень.

Он милосерд: он Магомету
Открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман...

А.С. Пушкин

Коран 2:256
«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в идолов, а верует в Бога единого, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Бог – Слышащий, Знающий».

Коран 18:29
«Истина — от вашего Господа, так что пусть кто хочет, тот верует, а кто не хочет, тот не верует».

Коран 10:99
«Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих?»

Коран 3:20
«Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой образ Богу вместе с теми, кто последовал за мной». Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в Ислам?» Если они обратятся в Ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Бог видит рабов»

Коран 5:99
«На Пророка не возложено ничего, кроме передачи откровения»

-------------

В Исламе нет предубеждений к другим религиям. Широко распространено глубоко ошибочное мнение, что Коран проповедует нетерпимость, и что пророк Мухаммад,, учил вере своей с мечом в одной руке и с Кораном в другой. Трудно представить себе что-либо более далекое от истины. Достаточно вспомнить хотя бы о том, что Ислам призывает верить во всех пророков мира, чтобы понять несостоятельность утверждений о нетерпимости Ислама.

Коран ясно говорит: «Нет принуждения в религии» (2:256). В священной книге мусульман утверждается полная свободы личности во всем, что касается предпочтения той или иной веры и абсолютная независимость человека в относящемся к выбору пути:

«И Мы Определили ему путь: Быть благодарным (Господу) или неверным» (76:3).

«Истина — от вашего Господа, так что пусть кто хочет, тот верует, а кто не хочет, тот не верует» (18:29).

В то же время мусульманам действительно вменялось в обязанность вести вооруженную борьбу. Но здесь необходимо задаться вопросом: для чего, с какой целью? Ни в коей мере не для того, чтобы принудить иноверцев принять Ислам, ибо это противоречило бы принципам широты и терпимости, на основе которых формировалось и воспитывалось мусульманское мировоззрение. Целью же было утверждение свободы религии, прекращение религиозных гонений, защита домов, служащих для совершения богослужений (при этом имеются в виду храмы всех религий), в том числе, разумеется, и мечетей:

«Если бы Бог не даровал одним людям возможность защищаться от других, то непременно были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного славят имя Бога. Нет сомнения, Бог помогает тому, помогает Его религии.» (22:40).

«Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Бога. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как в отношении нечестивцев» (2:193).

При каких условиях мусульманам дозволено было вести вооруженную борьбу? Все те, кто знакомы с историей Ислама, знают, что Мухаммад, , и его сподвижники подвергались жесточайшим гонениям, когда началось постепенное распространение Ислама в Мекке. В конце концов, первым мусульманам пришлось искать убежище в Медине, но даже там не обрели они покоя: враг поднял меч, чтобы истребить Ислам и мусульман. В Коране это засвидетельствовано со всей очевидностью:

«Дозволено вам (сражаться), защищая себя от насилия. Воистину, во власти Бога помочь тем, которые беззаконно были изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь — Бог Единый» (22:40).

Позже было установлено четкое условие:

«И сражайтесь на пути Господнем с теми, кто сражается против вас, и пределов не преступайте, Воистину, Аллах не любит преступающих (границы)» (2:190).

Таким образом, Коран позволяет сражаться только для защиты от притеснителей, и в этой связи было выдвинуто условие, согласно которому следует сразу же отказаться от вооруженных действий после прекращения гонений:

«Но если они воздержатся, то Бог — Прощающий и Милосердный. И сражайтесь с ними, пока не будет больше гонений» (2:192,193).

Если враг предлагал мир, то его следовало принять, хотя и не исключалось при этом, что таким путем противник стремится лишь обмануть мусульман:

«Если (неверующие) склонны к миру, то и ты (Мухаммад) склоняйся к миру и уповай на Бога, ибо именно Он все слышит и знает обо всем. Если же они возжелают обмануть тебя, то, воистину, довольно тебе Бога (в качестве покровителя)» (8: 61,62).

Пророк Мухаммад, заключал договор о мире со своими врагами; один из таких договоров привел к знаменитому перемирию в Худайбийе, заключенному на невыгодных и даже унизительных для мусульман условиях. Согласно этому договору, «если неверующий, приняв Ислам, переходит к мусульманам, то надлежит его отослать назад, если же мусульманин перейдет к неверующим, то его возвращать мусульманам не следует». Это положение договора наглядно демонстрирует несостоятельность измышлений о том, что Пророк Мухаммад, , прибегал к насилию. Оно также показывает, насколько велика была его уверенность: он знал — ни мусульмане к неверию не вернутся, ни новообращенные не откажутся от истинной веры из-за того, что Пророк, , не дал им убежища. И так оно и случилось: ни один мусульманин не попрал своей веры, а многие из тех, кто не веровали, обратились в Ислам и — поскольку не нашли они убежища в Медине — основали собственную колонию на нейтральной территории…

В Коране неоднократно повторяется, что можно вести войну исключительно ради защиты от агрессора и категорически запрещается война агрессивного характера. Ведение же войны против неверующих ради того, чтобы они приняли Ислам, — это миф чистейшей воды, это то, что Корану неведомо и чуждо. На протяжении всей истории враги мусульман ведут войны против исповедующих Ислам, дабы вынудить их отказаться от своей религии. Об этом ясно говорится и в самом Коране:

«И они не прекратят сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут» (2:217).

Довольно часто можно столкнуться с утверждением, что Священная Книга мусульман запрещает добрососедские отношения с теми, кто не исповедует Ислам. Но как можно поверить в то, чтобы Коран, позволяющий мусульманину выбрать в качестве спутницы жизни женщину иного вероисповедания (Коран — 5:5), запрещал бы мирное сосуществование с людьми иных религий?! Отношения между любящими супругами пронизаны взаимностью больше, чем какие-либо другие, и уж если даже в этом случае различие вероисповеданий — как указано со всей ясностью — помехою не является, то нет оснований полагать, что мирные отношения иного порядка запрещены. В действительности, запрет, касающийся дружбы, существует применительно к отношениям с теми, кто вели войну против мусульман. В Коране об этом заявлено четко и недвусмысленно:

«Бог не запрещает вам проявлять дружелюбие и справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ, — ведь Бог любит справедливых. Бог запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за веры, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. Вот те, кто дружит с ними, — воистину, нечестивцы» (60:8,9).

Ислам — великая религия мира, терпимости и справедливости, а вовсе не человеконенавистническая доктрина вражды, ненависти и разбоя, как это упорно внушают нам его недруги — те, кому Ислам буквально стоит поперек горла, ибо препятствует реализации их планов мирового господства.

Валентин Пруccаков

-------------

Антитеррор 2020


Фантастические повести и рассказы Составитель С. Чекмаев

Дорогие читатели!

Как все вы хорошо знаете, наша страна ведет войну с терроризмом, которая с каждым годом уносит все больше жизней. В борьбу с этим страшным злом вовлекается все больше людей, зачастую самых неожиданных профессий. Война с терроризмом ведется на разных фронтах, особое значение из которых имеет фронт идеологический.
На идеологическим фронте, как это ни пафосно звучит, ведется борьба за души молодых людей, которые тысячами вовлекаются в террористические группировки когда деньгами, когда обманом, а чаще всего умелой пропагандой, расписывающей их будущее в самых розовых тонах. О том, что большинство террористов заканчивает свою жизнь в безымянных могилах, их идеологи, разумеется, предпочитают умалчивать.
Как ни удивительно, у террористов, особенно мотивирующих свои действия исламом, существует даже своя художественная литература, в том числе и фантастического характера. В ней повествуется о победе ваххабизма как в отдельно взятых странах, так и во всем мире. Так почему бы не появиться альтернативной фантастике, показывающей пагубность избранного этими людьми пути? Фантастике, которая высмеивает их идеи и методы, показывает слабые места террористической пропаганды и учит противостоять ей?
Фантастика «ближнего прицела» зачастую отличается пугающим реализмом, и многие вещи, еще вчера казавшиеся фантастическими, сегодня могут стать повседневным явлением. Ум террористов весьма изощрен, и для осуществления своих замыслов они подчас используют самые удивительные способы, некоторые из которых могут вообразить себе только фантасты. Причем не только вообразить, но и предложить противоядие.
В сборник вошли рассказы и повести как мэтров жанра, так и начинающих авторов. Некоторые уже были размещены на сайте «Журналисты против террора» и получили высокие оценки его читателей. Теперь аудитория их читателей значительно расширится.
В заключение мы бы хотели выразить надежду, что описанные в этих произведениях сценарии так и останутся фантастикой.

РАХАМИМ ЭМАНУИЛОВ,
Президент Фонда
«Взаимодействие цивилизаций»
Истинное лицо ВАХХАБИЗМА


Признания английского шпиона

В книге описывается враждебная деятельность против Ислама и открывается завеса перед темой: кому было выгодно появление ваххабизма, и кто стоял у истоков этого течения.

Кто они НЕОХАРИДЖИТЫ

Эта книга предназначена для тех, кто ищет истину среди тьмы, облаков обмана и лицемерия…
кто везде ищет мудрость и, найдя ее спешит превратить в свое кредо…
кто искренне переживает, видя современное состояние лучшей уммы на земле, видя, как некоторые высокопоставленные люди своими руками пытаются разорвать эту умму…
кто смотрит в будущее и видит эту умму свободной от распрей, прежних ошибок, здоровой и единой под знаменем служения Аллаху…
Эта книга расскажет вам о хашавитском движении, которое, подобно раковой опухоли, терзает тело Ислама.
Эта секта вновь появилась среди нас...


ВАХХАБИЗМ - это:
— ересь человекобожия
— обрядоверие
— пособничество исламофибии
— уменьшение бытования сунны
— грех самообожествления


В последнее время стало модным представлять ваххабизм неким жупелом исламофобов, как будто бы он выдуман в пылу межмусульманской конкурентной борьбы. Конечно, ваххабизм стал и кличкой и бранным словом, которое часто несправедливо используют муллы в борьбе друг с другом, но ведь только от этого само слово не может терять своего терминологического смысла. Ведь, например, муфтии обзывали друг друга не только ваххабитами, но и шизофрениками. По этой логике получается, что и шизофрении как явления не существует, если кто-то из муфтиев в реальности душевно здоров? Конечно, термин"ваххабизм" вполне научно корректен и охватывает собой конкретное религиозное явление...

Бидгад или лжепоклонство

Также Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал: «... увещеваю вас, будьте богобоязненными, даже если раб будет вашим амиром, подчиняйтесь ему. Истинно, долгожители среди вас будут свидетелями многих разногласий. Оставляю вам мою Сунну и Сунну моих праведных халифов, ухватитесь за них зубами. И бойтесь вводить новшества, так как любое новшество ведет к заблуждению» (Тирмизи, Сахих).
Пояснение: в 1-м хадисе Пророк Мухаммед (с. а. с.), поклявшись Аллахом Тааля, говорит о разделе своей Уммы...

Ответственный за выпуск —
первый заместитель муфтия Республики Татарстан,
председатель вакуфов
Валиулла хазрат Ягъкуб

Перевод с татарского:
Дамир Нуреев

Тавассуль -
мольба через посредничество
в Исламе

Тема тавассуль – обращения к Аллаху посредством пророков (мир им), авлия и т.д. требует особого внимания. Чрезмерность, поспешность в подобных вопросах зачастую приводит к фанатизму, который может вызвать как минимум раскол мусульман...

[Михайло Суботич]

Дмитрий Пучков и Роман Силантьев: "Беседы про Ислам"
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=d1DGIOl_Ww4[/ame]