Вернуться   Форум "Осознание" - Концепция Общественной Безопасности > Технический раздел. Архив разделов. Разное. > Флуд. Юмор. Всё, что "не по теме".

Данный форум существует в настоящий момент, как памятник истории развития движения сторонников КОБ и хранилище значительного объёма сопутствующей информации. Функцию площадки общения форум не исполняет. Регистрация новых пользователей запрещена.
На случай, если Вам по какой-либо причине понадобится зарегистрироваться на форуме, пишите в телеграм @Sirin77


 
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Prev Предыдущее сообщение   Следующее сообщение Next
Старый 29.05.2018, 08:38   #13
садовник
Форумчанин
 
Регистрация: 13.04.2011
Адрес: Земля
По умолчанию

У вас имеется два выбора. Оба не имеющих конечных доказательств.

1. Вы - лишь детерминированный автомат внешних сил. В этом выборе находится и брахманофилия, как частный случай. Т.е. ничего вокруг нет, в том числе и сознания. Ну шизоидные построения я не совсем понимаю к чему относить, т.е. у меня имеется сознание и свобода выбора, но тогда нафига мне нужно прикладывать усилия лишь к единственной цели - прекращению существования? А почему к примеру не построить собственный мир, если очередное а-ля индуистское течение объявляет сознание - создателем (там и такие крайности имеются). Ну и что что кто-то там объявил, что это иллюзия и сон? И что? Если я - творец, то какая к чёрту грань между сном и явью. Вы - идиоты? Ваше "на самом деле" в этой модели превращается в шизофрению. А если на самом деле, то тогда и не вяжется в эти воззрения никакая свобода выбора.
2. Вы имеете свободы выбора и можете создавать любые модели по вашему усмотрению.

Один выбор лишает воли и приводит к различного вида брахманофилии. Ну, как вариант, - сиди ровно на попе и не дёргайся, можешь в позе лотоса, всё равно ничего нет, всё сон Брахмы.
Второй выбор заставляет запускать различные процессы.

Оба выбора недоказуемы. Какой смысл выбирать брахманофилию?
садовник вне форума   Ответить с цитированием
 



Часовой пояс GMT +3, время: 09:51.