[Collapser77]

По-моему, мы говорим не только о разных вещах, но и об одном и том же на разных языках ...

Скрытый текст:

«Однажды трое незрячих были приведены к радже во дворец. На потеху себе и радже слуги вывели на площадь перед дворцом слона, к которому и подвели слепых. Никто из этих троих никогда в жизни не сталкивался со слоном и, разумеется, никогда не видел его. Раджа приказал им потрогать слона, а потом рассказать всем, что же они трогали. Слепых подвели к слону. Один потрогал хобот, другой - ногу, а третий - ухо слона. Первый, когда ему приказали говорить, сказал, что он только что держал в руках большую и сильную змею, которая, если разозлится, то может запросто задушить человека. Второй сказал, что хоть это действительно живое существо, но не змея. Еще второй незрячий добавил, что это животное очень могучее, как огромное дерево, которое нельзя обхватить руками. Третий же сказал, что он касался крыльев огромной бабочки, которая, должно быть, может летать высоко-высоко. Засмеялись люди. А слон подумал, что только трое незрячих смогли так глубоко понять его душу, а эти, что смеются над ними, способны разглядеть в нем всего лишь вьючное животное. Посмотрел слон свирепым взглядом на смеющихся слуг раджи, и те смолкли. Тогда посадил слон троих слепцов себе на спину и повез их по домам.» (© А. Камынин)

Если бы слепцы поругались между собой из-за того, кто из них точнее описал слона - был бы наш случай. Каждый прав в своих оглашениях - с учётом своих умолчаний. А поскольку умолчания эти - разные, возникает спор, где все правы, но друг друга не понимают.

...Блок-то не о самках, а о Женщинах писал... О самках он не писал - не считал нужным; но это не означает, что их нет, и что ВСЕ без исключения женщины - Женщины...

[садовник]

Язычество и заветы предков - это хорошо. Только неплохо очень чётко давать себе отчёт, когда стоит остановиться.
Во-первых, вокруг наследия много инсинуаций (различных сект, Добро- и Право- любов, Истарховых и прочих. Один из примеров Дима Ревякин, где был и где оказался опосля с криками: эти язычники практикуют человеческие жертвоприношения. И ныне усердно лбом пол в церквах трёт. Кстати язык жизненных обстоятельств на нём наглядный пример, особенно начало отхода от канонов, смерть жены и окончательное озлобление на всё языческое).
Во-вторых, в самом наследии неплохо отделять зёрна от плевел. В самом наследии переплетены, как язычество, так и идолопоклонство.
В-третьих, язычество, а особенно современный инвариант его - неоязычество, в основной своей массе движется в русле - вернёмся в прошлое, там так всё хорошо. Позволю цитату из ВП, но не самого ВП: нельзя войти в реку дважды. (подставил лоб под клеймо высокочтимой: фарисействующий ВПшник).

зы: как раз с учётом, там всё хорошо (в прошлом) ложатся высказывания уважаемой. Там как раз чёткое разделение по половому признаку со всем вытекающим. Ныне такого чёткого деления, как в древнем язычестве, не присутствует. Безкатегорийное высказывание (ни хорошо, ни плохо), вектор текущего состояния.