[Андрей Старцев]

О проблематике сектантского типа мышления
в аналитическом бестселлере

Характерной особенностью сектантского типа мышления является слабое различение индивидом реальности и абстракций, и на основе этого - придание абстракциям более важной значимости, чем они того заслуживают в сравнении с реальностью.

Индивид с сектантским типом мышления замещает реальность абстракциями сверх каких-либо разумных мер, и способен объяснить любую реальность любой абстракцией, которая к реальности даже не имеет никакого отношения.

Например, общение с индивидом с сектантским типом мышления анекдотично до предела при его объяснении какой-либо реальности:

• если гремит гром, то это значит, что боженька шлёт земле проклятья за грехи людей;
• если кто деньги потерял, то это потому, что Сатурн находится в тёмной фазе нарождающейся Луны;
• если кто в мае родился - то любые неприятности только этим фактом и объясняются - значит, маяться всю жизнь;
• если кто из жизни из клана либерастов уходит, то это исключительно по причине социальной гигиены;
• если кто из жизни из собственного клана уходит, то это исключительно по причине выполненной земной задачи;
• ...

Такой индивид с сектантским типом мышления не способен адекватно воспринимать реальность, а от реальности неугодной бежит в свои дебри абстракций, потому что только там - ХА-РА-ШО!!!

Например, на неугодную реальность сектант будет давать такие железобетонные объяснения:

• победа в оборонительном сражении под Москвой зимой 1941 года объясняется не построением глубокоэшелонированной обороны, советским вооружением и героизмом советских солдат, потому что это не решает нихера, а объясняется на самом деле тем, что святую ИКОНУ БОГОРОДИЦЫ накануне обнесли крёстным ходом три раза вокруг Кремля, а потом подняли на самолёте и облетели Москву три раза... ИБО СКАЗАНО В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ, ЧТО ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ...
• разгром лета 1941 года на границе Красной Армии - это только эпизод во многовековом противостоянии вседозволенности Талмуда и народовластия - и количество вооружения и дислокации войск СССР, а также планы и замыслы советского руководства - это тоже не решает нихера, ИБО СКАЗАНО В КОБ МВ, что на Земле идёт Вселенская борьба добра и зла в виде ссудного процента трансрегиональной банковской корпорации еврейских ростовщических кланов с самодержавием народа...
• почему произошла Вторая мировая война? - а потому что эту мировую войну глобальное правительство всех стран запланировало едва ли не раньше, чем кончилась третья война в 1918 году... ИБО ТАК СКАЗАНО В КОБ МВ!

И таким сектантам от таких объяснений реальности - всегда ХА-РА-ШО!!!

Я настоятельно рекомендую сторонникам КОБ в своих аналитических работах придерживаться простого правила по этой проблематике - научитесь хорошо различать РЕАЛЬНОСТЬ и АБСТРАКЦИЮ, и научитесь правильно работать с этими КАТЕГОРИЯМИ. А для этого (для начала) научитесь правильно делать следующее:

• реальность - это то, что объективизируется;
• абстракция - это то, что не имеет даже объективизированного образа;
• разделите в анализируемом явлении реальность и абстракции;
• сначала проводите анализ и оценку реальности;
• и только потом, если это уместно и адекватно решаемой задаче - посмотрите на абстракции и переходите к их рассмотрению...

Если сторонники КОБ овладеют этим простейшим инструментом мышления, то это существенно повысит качество их аналитических работ и поспособствует нейтрализации зачатков сектантского типа мышления, и даже более того - ни у кого из думающих читателей даже мысли не будет, чтобы охарактеризовать сторонников КОБ по их аналитическим работам как сектантов, ИБО В ПИСАНИИ не будет на то - ни причин, ни поводов...

Именно этот простой инструмент делает аналитическую работу непревзойдённым бестселлером, ИБО СНАЧАЛА БЫЛО СЛОВО...

Желаю сторонникам КОБ повысить свою компетенцию по проблематике сектантского типа мышления и на основе решения этой проблемы создавать непревзойдённые бестселлеры своих аналитических работ... ИБО, если сторонники КОБ будут писать так, как написана КОБ МВ - специально ненаучно и абстрактно-описательно, то таким верующим сторонникам КОБ всегда будет ХА-РА-ШО!!!...

[Промузг]

Сектантскому мышлению Старцева, по лекалам Резуна посвящается.

Старцев. Я настоятельно рекомендую сторонникам КОБ в своих аналитических работах придерживаться простого правила по этой проблематике - научитесь хорошо различать РЕАЛЬНОСТЬ и АБСТРАКЦИЮ, и научитесь правильно работать с этими КАТЕГОРИЯМИ. А для этого (для начала) научитесь правильно делать следующее:
• реальность - это то, что объективизируется;
• абстракция - это то, что не имеет даже объективизированного образа;
• разделите в анализируемом явлении реальность и абстракции;
• сначала проводите анализ и оценку реальности;
• и только потом, если это уместно и адекватно решаемой задаче - посмотрите на абстракции и переходите к их рассмотрению...

Андрей Викторович, давайте применим системный подход к тому, что Вы здесь написали. Любая система характеризуется элементами, связями между элементами системы и окружающей средой, функциональностью системы по отношению к самой себе и окружающей среде, а также ограничениями которые налагаются на элементы, связи и функциональность как системой, так и окружающей средой.

«Реальность – это то (НЕЧТО), что объективируется». Вас что … на НЕЧТО потянуло? А как же непримиримая борьба с НЕЧТО? Хотя не в этом суть. Суть в том, что РЕАЛЬНОСТЬ не объективируется, ибо она бытийствует, есть, существует всегда и везде без нашего спроса, но может изменяться под нашим управлением, но … только в определённых Богом границах. РЕАЛЬНОСТЬ отображается в наше сознание (при этом материальный носитель сознания неким образом изменяет свои архитектуру), а не объективируется в нём в виде неких материальных объектов подобных тем, что существуют в реальности.

Существует три описательные категории (их истинность можно проверить только практически), которые позволяют отобразить в психику человека объективный процесс (РЕАЛЬНОСТЬ) в виде субъективного: образа (модели процесса), АБСТРАКЦИИ (символа для процесса), понятия (некой субъективной конструкции соединяющей модель с её символом – та самая объективация … в Вашей терминологии).

Уже на этом этапе видно, что Вы не понимаете, что АБСТРАКЦИЯ – это субъективное отображение РЕАЛЬНОСТИ в психику в виде символа, а не образа или понятия. Символ м.б. любым: от указующего на Луну пальца, до десятитомного собрания сочинений о Луне. Здесь можно было бы и закончить …

Но следующий перл заставил вздрогнуть: «абстракция - это то (НЕЧТО), что не имеет даже объективизированного образа». И мой мозг закипел от попыток понять, что бы это могло значить: «абстракция – это то, что не имеет даже проявленного чем-либо образа», - перевёл в другой терминологический аппарат. Но … абстракция и образ – это две качественно различные грани триединого отображения РЕАЛЬНОСТИ в психику, которые связываются друг с другом некой соединяющей конструкцией – понятием. Успокоился и понял, что мышление людей, отрицающее триединость бытия в виде материи-информации-меры (понятия-образа-символа) способно и не такие ничего не значащие фразы.

После анализа этих двух фундаментальных для понимания процесса мышления у человека высказываний, переходить к рекомендациям изложенным ниже … как-то … поостерегусь.

[Андрей Старцев]

Есть одна смешная теоретическая религия, которая утверждает на абстрактно-описательном уровне, что есть в природе такая цепочка:

СЛОВО - ОБРАЗ - ЯВЛЕНИЕ

Сторонники этой теоретической религии никогда этот абстрактно-описательный тезис не проверяли - даже в качестве примера СЛОВА текста этой теоретической религии никогда не переводили в ОБРАЗЫ, а затем и в ЯВЛЕНИЕ.

Например, сторонники этой теоретической религии затрудняются дать ОБРАЗ таких СЛОВ как "справедливость", "концепция", "тип строя психики",... не говоря уже об объективизированных ЯВЛЕНИЯХ, которые выражаются этими ОБРАЗАМИ и СЛОВАМИ.

При этом сторонники этой теоретической религии говорят о какой-то метрологической состоятельности, при этом ОБРАЗЫ в их психике явлений - СУБЪЕКТИВНЫ.

Чтобы постичь всю глубину абсурда этой теоретической религии - достаточно проверить на адекватность по критерию "практика - критерий истины" такого тезиса как:

СЛОВО - ОБРАЗ - ЯВЛЕНИЕ

для СЛОВА "концепция" или "справедливость", чтобы через ОБРАЗ получить метрологически состоятельное ЯВЛЕНИЕ у нескольких сторонников этой теоретической религии...

[Промузг]

Старцев: Есть одна смешная теоретическая религия, которая утверждает на абстрактно-описательном уровне, что есть в природе такая цепочка:
СЛОВО - ОБРАЗ - ЯВЛЕНИЕ

Сторонники этой теоретической религии никогда этот абстрактно-описательный тезис не проверяли - даже в качестве примера СЛОВА текста этой теоретической религии никогда не переводили в ОБРАЗЫ, а затем и в ЯВЛЕНИЕ.

Андрей Викторович, это сообщение ещё раз показывает, что Вы не способны различать РАЗНОКАЧЕСТВЕННОСТИ: СЛОВО-символ-абстракция-указание-разграничение-форма-мера не м.б. сведено к ОБРАЗУ-модели-идее-функциональности-содержанию-информации с помощью каскада синонимичных (однокачественных) слов, а м.б. только изначально соединено с помощью некой лексической конструкции слов, которая даёт субъективное ЯВЛЕНИЕ-понятие-действие-(единение формы и содержания)-материю в психике человека, а затем проявлено а объективной для всех реальности в виде некого ДЕЙСТВИЯ (или бездействия), которое вновь отобразиться в психике того же самого или другого человека в виде образа-символа-понятия, дав начало для нового цикла. Неужели это так трудно понять?

Старцев: Например, сторонники этой теоретической религии затрудняются дать ОБРАЗ таких СЛОВ как "справедливость", "концепция", "тип строя психики",... не говоря уже об объективизированных ЯВЛЕНИЯХ, которые выражаются этими ОБРАЗАМИ и СЛОВАМИ.

Это дежурная ложь. Можно сказать, что не малая часть форума посвящена именно этому. Так для примера приведу Вам трактовку слова-символа «концепция», которая соединяет его с существующим у Вас лично образом для слова-символа «методология».
Концепция – единая методология сопаставления субективных образов-моделей с общепринятыми словами-символами и общепринятых слов - символов с субъективными образами-моделями, то есть конструирования понятий и конструирования из них понятийного аппарата для разнокачекственных процессов объективной реальности.

Иными словами концепция – методология лежащая в основе всех других методик.

В основе любой методологии лежит понятийный аппарат и алгоритмика применения понятий для описания причинно-следственных связей между событиями в модели рассматриваемого процесса.

Старцев: При этом сторонники этой теоретической религии говорят о какой-то метрологической состоятельности, при этом ОБРАЗЫ в их психике явлений - СУБЪЕКТИВНЫ.

Андрей СУБЪЕКТИВНОСТЬ образа процесса снимается субъектом при практической реализации предсказания поведения объекта в объективной для всех реальности на основе того самого субъективного образа, переданного Вам в виде неких общеупотребительных символов. Других способов проверить объективность ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО субъективных представлений об объективной реальности просто нет – «практика – критерий истины».

Старцев: Чтобы постичь всю глубину абсурда этой теоретической религии - достаточно проверить на адекватность по критерию "практика - критерий истины" такого тезиса как:
СЛОВО - ОБРАЗ - ЯВЛЕНИЕ
для СЛОВА "концепция" или "справедливость", чтобы через ОБРАЗ получить метрологически состоятельное ЯВЛЕНИЕ у нескольких сторонников этой теоретической религии ...

Дайте мне пластилин … объективирую образ символьными фигурами