[promity]

Дело не в лубочности, а в связи эпох. Нельзя, конечно, ничего навязывать - по опыту насаждения народных (хотя на деле это была имитация, эстрадная версия народных культур и искусств) традиций в СССР - песен, танцев и т.п. - мы увидели, что такие методы вызывают только отторжение, в результате люди теряют интерес к этим темам или начинают искать некую альтернативу, которая им в силу разных причин видится в более положительном свете, чем т.н. традиционные искусства.
Но было бы странно думать, что поп-культура идёт в общество сама по себе, а раз так, дескать, то и народные культуры так же должны найти себе дорогу самостоятельно, если на них существует спрос. Но спрос то этот очень даже регулируется - если крутить только пищащих ввиду невиданных страстей и полноты душевных и сердешных чуЙств лоботрясов - будет спрос на этих самых лоботрясов (ну, или жопотрясов, сиськатрясов и т.п. - сейчас выбор предоставляется искушённой публике на редкость широкий).
Так что само по себе ничего не случается и за всё нужно бороться - как правильно говорят товарищи из АК, не с кем то или против кого то, а за то, что вы считаете важным и необходимым.

[Святогор]

Кто они такие, эти загадочные "народные культуры"? Сейчас "в народе" культуры не народные? Чем они менее народные лубочных? Вот у вас, промити, как у носителя культуры, эта самая культура не народная? А какая же? кто этот самый загадочный "народ", чья культура выродилась и её надо насаждать в современные массы? А массам это надо? Для чего?

[promity]

Судя по самому началу вашего вопроса "Кто они такие, эти загадочные "народные культуры"?" - нетрудно догадаться о некоем вашем скептическом предубеждении в отношении этого вопроса. А что вас так взволновало то, позвольте поинтересоваться?
И прежде чем я отвечу на ваши вопросы - может быть вы дадите свою версию ответов на них? А то ведь непонятно - то ли ради вас писать культурологический многостраничный труд, то ли это у вас зигзаги настроения бурлят.

[Святогор]

Мои ответы я знаю и без того, чтобы писать их здесь. Меня ваши ответы интересуют. Разумеется, если бы я предполагал единство позиции, то вопросов бы не задавал. Многостраничный труд писать не нужно. Мои вопросы просты и предполагают простые ответы, если отвечать на них последовательно. Если потребуются подробности, то я задам уточняющие вопросы.

[promity]

Сообщение от Святогор

Мои ответы я знаю и без того, чтобы писать их здесь. Меня ваши ответы интересуют.

Э-э! Друг, я что, на допросе?

[Святогор]

Когда по сути сказать нечего, мы придираемся к форме.

[promity]

Сообщение от Святогор

Когда по сути сказать нечего, мы придираемся к форме.

Что то я не пойму никак - один может писать в оправдание себе любую чушь, типа "мои ответы мне известны", а другому совершенно никаких прав не делегируется. Что означает "мои ответы мне известны"?! Я что, ваша совесть, что бы вы могли полагать, что мои вопросы находятся на уровне вашей внутренней циркуляции? У нас либо диалог - т.е. оба приводят свои аргументы, либо это допрос, когда "вопросы здесь задаю я!"
Понянго?
Насчёт формы - я просто хотел показать вам, что через ту форму, которую вы подхватили для общения (правда вы, получается, не для общения всё это затеяли, а для допроса) по этому вопросу, можно совершенно точно определить ваше озлобленное настроение. Ну, это, конечно, дело ваше )

[inin]

Сообщение от promity

Но спрос то этот очень даже регулируется - если крутить только пищащих ввиду невиданных страстей и полноты душевных и сердешных чуЙств лоботрясов - будет спрос на этих самых лоботрясов (ну, или жопотрясов, сиськатрясов и т.п. - сейчас выбор предоставляется искушённой публике на редкость широкий).

http://my.mail.ru/mail/kulakov-1966/video/87/1420.html