На мой взгляд нужно разобраться в следующем: если КОНЦЕПТУАЛЬНО ОПРЕДЕЛИТЬСЯ, то некоторые вопросы либо отпадут, либо будут носить второстепенный характер.
В общем-то, в жизни людей на всем историческом отрезке развития большую значимость имеет следующий объективный процесс: концентрация производительных сил и, сопутствующий ему, культурный обмен, глобализация. Эти процессы сопровождаются товарооборотом, обменом услуг. Товарооборот это распределение продукции в обществе, который осуществляется в соответствии с некой экономической доктриной, теорией. Размер заработной платы имеет прямое отношение к распределению продукции. Кто первый увидел этот объективный процесс (концентрация производительных сил), он сформировал по отношению к нему свой нравственно обусловленный вектор целей. Цель +метод достижения =концепция. Мы уже ни одно тысячелетие живем в библейской концепции.
Вот и получается , что:
В библейской концепции по отношению к концентрации производительных сил: всё лучшее достается лучшим, самые лучшие имеют расовую принадлежность или богоизбранность, а остальные чернорабочие ни чего не умеющие кроме физической работы. Для них соответствующее образование и воспитание.
В КОБ по отношению к концентрации производительных сил: в человеке Богом заложен потенциал, который должен реализоваться, для этого он должен быть обеспечен всем необходимым. То есть все произведённое должно распределятся равномерно. Недопустимо любое проявление паразитизма.
Вот здесь и надо определиться: либо ты сторонник одной концепции, либо другой, либо как 95% населения концептуально неопределенный.
В библейской концепции носителем её кто был? Евреи, хоть даже и неосознанно. С теми, кто начинал роптать и показывать свою концептуальную неопределенность, что делали? Убирали, так как они не способны были нести в жизнь библейскую концепцию. Остальные евреи не смотря не на что, тупо давали врост , продвигали библейскую экономическую доктрину. Они не говорили ни о каких переходных периодах, а действовали, несмотря не на что, и если не вмешательство Бога, то давно все было так как этого хотели глобализаторы по библейски.
Поэтому в русле справедливой концепции рассуждать о том, кто должен получать больше или меньше немного неправильно, нужно рассуждать: а все ли слои общества получают все необходимое для их дальнейшего развития. Нужно тупо ( то есть целеустремленно) внедрять свою концепцию и изживать в себе концептуальную неопределённость.
Все остальное зависть, карьеризм, желание выделится или трындешь о том , что мне не додали по моим способностям – все это проявление я-центризма, он должен изживаться культурой, институтом семьи, системой образования.
И проблемы тогда другие возникают: а что делать в ситуации, когда система образования и институт семьи будут развивать генетически запрограммированный потенциал с одинаковым для всех качеством и на одну квалифицированную профессию будет несколько кандидатов с одинаковым уровнем профессионализма.