[Ян Юшин]

1. Гражданское общество, государство и государственная измена
2. Русское право — право свободы воли

Дальше...

[Admin]

Материал предоставлен сайтом KOB.SU




Дальше...

[Ян Юшин]

Добавлены материалы в формате EBUB и MOBI

[Sirin]

Добавлен doc в виде брошюры.

• Скачать odt — 65.07 Кб
• Скачать pdf — 601.68 Кб
• Скачать doc — 204 Кб
• Скачать mobi — 124 Кб
• Скачать epub — 176 Кб
• Скачать брошюрой doc — 202 Кб

[ptyt]

День добрый!

После прочтения записки возникло ощущение, что будь-то не ВП СССР это написал.

На мой взгляд, записка противоречивая – «начинают за здравие, а заканчивают за упокой». В последнем абзаце идёт речь об «беззаконных судах», создание которых может в перспективе привести к нагнетанию конфликта между судами, которые опираются на писаные законы, и «беззаконными судами».
А вы, кто читал и писал, как считаете?

[jo3y]

Мне кажется, Вы не поняли идеи. Или я не понял? В любом случае, высскажу своё мнение.

Возможно Вы знакомы с понятием "итальянская забастовка". Но, если нет, то поясню. Это такой вид протеста, когда сотрудники выходят на работу, но всё делают ЧЁТКО ПО ИНСТРУКЦИИ. Ни шагу влево или вправо. Т.к. инструкции обычно занимают от нескольких строк до нескольких сотен страниц (что тоже немного) и НИКАК не могут в себя вписать все жизненные ситуации в их многообразии, то получается, что хотя сотрудники формально на работе и к ним опять же формально не придерёшься, но предприятие несёт колоссальные убытки.

Так вот законы суть то же самое, что и инструкции. И каким бы толстым не был тот или иной кодекс, закон или подзаконный акт -- никогда ВСЕ жизненные ситуации не смогут быть описаны. То же самое касается и судебных органов. Если же нравственные ориентиры для всех ясны и понятны, тогда нет необходимости в толстых кодексах и законах. Достаточно одной строчки типа "Всё плохое в этой области наказывается так-то". А уже что такое это "плохое" и определяется этими самыми нравственными ориентирами.

В случае единства нравственных ориентиров (а именно это и будет иметь место при достижении обществом человечного типа строя психики) можно говорить и о принципиально иной судебной системе.

Надеюсь, это поможет Вам разобраться. Или же поможет выявить мои собственные заблуждения.