МАРСЕЛЬ, Ваша точка зрения изложена, не обоснована, продолжает излагаться в режиме навязывания. Наша точка зрения изложена, обоснована. Не желаете знакомиться с обоснованиями нашей точки зрения, продолжаете без оснований навязывать свою - Ваше право. Моё право не отвечать до тех пор пока Вы не обоснуете хотя бы ОДНО своё утверждение.
П.С. Слушать монологи пассажира поезда, строго подчиняющегося правилам установленным для него командой поезда - утомительно, ибо они все зациклены - меняется только форма подачи. Предпримете попытку вести реальной диалог (отвечать на вопросы) - можно продолжить, а так ... только трата времени.
Цитата:
Ваша точка зрения изложена, не обоснована, продолжает излагаться в режиме навязывания. Наша точка зрения изложена, обоснована. Не желаете знакомиться с обоснованиями нашей точки зрения, продолжаете без оснований навязывать свою - Ваше право. Моё право не отвечать до тех пор пока Вы не обоснуете хотя бы ОДНО своё утверждение.
Есть образы, легко описываемые русским языком, но не прописанные языком ПТА КОБ МВ, а другого языка вы не признаёте и понять не в состоянии. Об этом уже было сказано:
Скрытый текст:
Весь практический опыт человечества потверждает следующее:
Есть Явления объективные. Это та Мера, которой наделил их Бог.
Как ты их не называй, как ты их не описывай, они такими будут всегда. Но для того, чтобы передать их понимание ученикам или наследникам, их всё-таки приходится объяснять. А объяснение зависит от того, в какой культурной среде это происходит, в какое время, каким языком говорится, какими терминами люди пользуются. Это мера человеческая.
Объяснение может соответствовать истине, может не соответствовать истине (объективной истине), но служит оно для того, чтобы обосновать какой-то практический результат и помогать в следующей практической работе. Пока «соответствует и помогает», такое объяснение всех устраивает, всё происходит Ладом.
Вывод из сказанного однозначен:
если даже самое «теоретически правильное»(?) объяснение не способствует достижению практических результатов, оно в данном случае должно быть отодвинуто, поскольку на данный момент не соответствует насущным потребностям общества. Хоть ты тресни, доказывая, что теория верная…
Имхо, если теория сейчас не помогает достичь практического результата, а что-то Другое помогает практического результата достичь, то именно это Другое и стоит сейчас взять на вооружение, а теория никуда не убежит….
И вот это тоже соответствует реальности:
Скрытый текст:
КОБа в её нынешнем состоянии , к сожалению, ничего подобного не даёт. Она предлагает только теоретическую мировоззренческую базу, показывает инструменты управления социальными и экономическими процессами, но там нет методов овладения этими инструментами для практического перехвата власти.
Нет практических результатов по претворению её оглашений в жизнь.
Ибо вот это приглашение
Практическим результатом деятельности сторонников КОБ назвать можно только с большой натяжкой
Что же касается вот этого фрагмента,
Скрытый текст:
П.С. Слушать монологи пассажира поезда, строго подчиняющегося правилам установленным для него командой поезда - утомительно, ибо они все зациклены - меняется только форма подачи. Предпримете попытку вести реальной диалог (отвечать на вопросы) - можно продолжить, а так ... только трата времени.
, то да, действительно пустая трата времени, если не прочесть роман полностью и не понять смысл, который в него вкладывает автор...
Подскажу: дело всё в том, что герой повествования вышел из поезда. Живым и здоровым. А мы пока в нём "едем". Кто-то слышит "стук колёс", а кто-то нет...
Последний раз редактировалось МАРСЕЛЬ; 13.11.2018 в 15:06
Причина: ..дело в том, что поезд идёт к разрешенному мосту и все это знают
Есть образы, легко описываемые русским языком, но не прописанные языком ПТА КОБ МВ, а другого языка вы не признаёте и понять не в состоянии.
М-да, МАРСЕЛЬ оказывается не читатель, а писатель. Бывает.
П.С. МАРСЕЛЬ, чем отличается методология от метода? Когда сами себе ответите на этот вопрос, тогда и увидите результаты распространения знаний КОБ в обществе. Не ответите - так и будете стоять уткнувшись носом в ногу слона и вопрошать: где он?
измени в контекстном меню мозгов порядок сортировки файлов, и будет тебе счастье: ТА мера, которой наделил бог всё сущее, есть явления объективные...
МАРСЕЛЬ, понимаете в чём засада для Вас? Сейчас поймёте:
1. Вы утверждаете, что человек имеет "божественную генетику". Отсюда следует, что, если использовать Вашу терминологию, то реально существует только и только
Цитата:
ТА мера, которой наделил бог всё сущее, есть явления объективные...
2. Если же встать на позицию, что Бог-Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой и каждый человек наделён чувством меры генетически, чтобы осознанно работать с чувством Различения, то и в этом случае реально существует только и только
Цитата:
ТА мера, которой наделил бог всё сущее, есть явления объективные ...
МАРСЕЛЬ, это и есть засада в Вашем понимании МЕРЫ - в тварном мире нет и не может быть объективной МЕРЫ отличной от МЕРЫ Бога в любом из двух приведённых выше примеров. Человек может лишь субъективно выбирать на основе чувства меры некую частную объективную меру в качестве эталона для размерения всякой вещи для осмысления предназначения-функции процесса, чтобы при при необходимости,управлять им. Как только вместо этой субъективно выбранной объективной меры Вы попытаетесь использовать по жизни свою субъективную фикцию, так сразу же почувствуете дружеские объятия санитаров из Кащенко.
П.С. Мера - не явление, а первичное Различение всего вообще. Почему? Вы можете только видеть ПРОЯВЛЕНИЯ неких связей и их ограничений в материальных процессах, но сами связи и ограничения наложенные на связи (МЕРА) не способны взаимодействовать с нашими органами чувств или детекторами измерительных приборов.
П.П.С. Так чем же отличается методология от метода?
Последний раз редактировалось Промузг; 14.11.2018 в 09:45
М-да, МАРСЕЛЬ оказывается не читатель, а писатель. Бывает.
П.С. МАРСЕЛЬ, чем отличается методология от метода? Когда сами себе ответите на этот вопрос, тогда и увидите результаты распространения знаний КОБ в обществе. Не ответите - так и будете стоять уткнувшись носом в ногу слона и вопрошать: где он?
1.В порядке следования:
здесь все читатели - писатели...
2.ИМХО:
Методология -логическое осмысление и описание каких-либо методов.
Но логика бывает разная и методы тоже...
КОБа ограничилась описанием методов ОСУ и внедрением религиозной логики иудохристианства, то есть непротивления злу насилием.
В результате - она только поддерживает в обществе состояние выученной беспомощности.. все приоритеты, кроме шестого, толпе не подвластны, но и он исключён,поскольку мировоззрение - непротивление злу насилием..
Скрытый текст:
Цитата:
Выученная беспомощность
Такое состояние, при котором пропадают вкус и воля к жизни, получило название «выученная беспомощность». Оно является моделью депрессии человека, т. е. имеет те же причины, механизмы и проявления, что и самый распространенный психоз, которым страдают от 10 до 20 % населения Земли.
...Выученная беспомощность – прежде всего аффективное нарушение. Это состояние не является прерогативой высших животных. Оно было выработано не только у многих млекопитающих, но и у птиц, рыб и даже у тараканов и улиток[126]. Это означает, что процессы, лежащие в основе депрессивных расстройств человека, общие для всех живых существ. Следовательно, изучение таких нарушений поведения животных имеет непосредственную практическую ценность для биологии человека, медицины и психологии.
Что является методологией вписания в библейскую концепцию перманентного противостояния добра и зла.
Предисловие автора
Зло и несчастья происходят с человеком из-за отсутствия необходимого знания.
Демокрит
Гормоны – это часть механизмов, которые называют гуморальными. «Гумор» означает «жидкость». «Гуморальные механизмы» – те, которые связаны с веществами, растворенными в жидкостях организма. Главная его жидкость – кровь, а главные гуморальные факторы – гормоны.
В нашем организме, как и в организме всех многоклеточных животных, существуют две системы регуляции функций, в том числе и поведения. Одна – нервная, другая – гуморальная. Все знают, что центральная нервная система – главная в нашем организме. Благодаря ей животные и человек (который с биологической точки зрения тоже относится к животным) двигаются, чувствуют, постукивают хвостом, поют, переживают, принимают решения, раскаиваются в своем выборе, укладываются спать и делают все прочее, что относится к области психики и поведения.
Роль гуморальной системы в регуляции поведения скромнее, это роль второго плана. Но сюжет жизни человека построен так, что главный герой – нервная система – не смог бы играть в одиночку. А в некоторых случаях, например при стрессе, гуморальная система выходит на передний план.
Взгляды на роль гуморальных факторов в поведении человека менялись в истории почти полярно. Античное естествознание все физиологические процессы связывало с течением жидкостей в живых существах[1]. Считалось, что различные по качеству жидкости распространялись по организму через систему пор, которые тоже обладали различными свойствами. Взаимодействие жидкостей с порами (в которых легко увидеть современные внутриклеточные рецепторы) обеспечивало все многообразие функций и состояний души. Рационализм эпохи Просвещения предпочел идею управления по неким каналам, отодвинув на задний план представления об «истечениях», от которых сильно попахивало идеализмом из-за слабости тогдашних методов химического анализа. Идея направленной передачи управляющих сигналов в организме стала стремительно развиваться после того, как было обнаружено, что электричеством можно воздействовать на передачу сигнала по нервному волокну и вызывать сокращения мышц.
С тех пор принцип нервизма как методологии науки о душе неуклонно креп. Его расцвет приходится на середину ХХ в. В это время общим местом стало утверждение о том, что только нервная система осуществляет взаимодействие организма с внешней средой, т. е. регулирует все психические процессы и поведение. Полагали, что гуморальная система участвует лишь в регуляции висцеральных функций (работе тех органов, которые размещены в груди и животе). При этом считалось, что в регуляции и этих функций ведущая роль принадлежит нервной системе.
Несмотря на то что основным методом лечения всех болезней, в том числе и психических, оставалась медикаментозная терапия, т. е. коррекция гуморальных механизмов, в естествознании обсуждались исключительно нервные механизмы. Обычными были рассуждения, подобные следующему: «То, что гормон ХХХ влияет на поведение, ни о чем не говорит, а то, что этот гормон изменяет электрическую активность мозга, – очень интересно!» Соответственно, посвященные эндокринологии (науки о гормонах) разделы учебников физиологии иллюстрировались неаппетитными рисунками, изображавшими врожденные уродства и больных тяжелыми расстройствами обмена веществ. Это, конечно, не способствовало популярности гуморальных факторов.
Сближение эндокринологии с наукой о поведении началось после открытия голландского ученого Дэвида де Вида. В 1960-х гг. он показал, что на память влияют гормоны, секретируемые задним гипофизом, который является частью головного мозга. Так из нейроэндокринологии, т. е. науки о секреторной активности нервных элементов, возникла психонейроэндокринология – наука о влиянии на психику гормонов нервной ткани. А теперь есть и наука психоэндокринология – о влиянии любых гормонов на психику и поведение.
Современные взгляды на роль гуморальных механизмов в регуляции психических процессов соответствуют мнению академика Леона Абгаровича Орбели, который неоднократно подчеркивал, что нервная регуляция и гуморальная регуляция – это две стороны одной системы нейрогуморальной регуляции функций организма. Неоспоримы слова И. М. Сеченова: «Мозг есть орган души». Иначе говоря, головной мозг является структурой, которая играет ведущую роль в организации поведения и психических процессов. Но мозг – не только система нервных элементов, соединенных подобно элементам компьютера. Эта система, в отличие от электронных приборов, погружена в емкость, заполненную циркулирующей жидкостью. При этом б?льшая часть биологически активных веществ, регулирующих поведение, синтезируется не в мозге, а поступает в него извне.
Автор надеется, что эта книга поможет читателю увидеть поведение человека под еще одним углом зрения
Это, конечно если вы не только писатели но иногда и читатели. Ибо
"...к более сложным объяснениям следует прибегать, когда простые не объясняют имеющихся фактов, а точнее, в том случае, когда более сложная теория оставляет необъясненными меньшее количество фактов, чем простая.
Entia non sunt multiplicanda. Сущности не должны быть умножаемы сверх необходимости. Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Не утверждать многое без необходимости".
Уильям Оккам
P.S. Есть теория сотворения человека и есть эволюционная теория..
Имхо - их нельзя противопоставлять, они есть две стороны единого целого..А вы всего лишь поклонники религии..
Цитата:
в тварном мире нет и не может быть объективной МЕРЫ отличной от МЕРЫ Бога
Именно это я и сказал! О мере объективной от бога и мере частной от человека...Как вы читаете? Доибались на ровном месте..
1.В порядке следования:
здесь все читатели - писатели...
Хорошо. Читать работы АК ВП СССР пробовали?
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
2.ИМХО:
Методология -логическое осмысление и описание каких-либо методов.
Но логика бывает разная и методы тоже...
Первая цитата из поисковика Яндекс:
Цитата:
Методология – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
Почувствуйте разницу с тем, что Вы написали.
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
КОБа ограничилась описанием методов ОСУ и внедрением религиозной логики иудохристианства, то есть непротивления злу насилием.
Читать ДОТУ пробовали? Давать ссылки на первоисточник цитат Вас папа с мамой учили?
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
В результате - она только поддерживает в обществе состояние выученной беспомощности.. все приоритеты, кроме шестого, толпе не подвластны, но и он исключён, поскольку мировоззрение - непротивление злу насилием..
У Вас наблюдается выученная методологическая беспомощность. Бывает.
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
Что является методологией вписания в библейскую концепцию перманентного противостояния добра и зла.
Зароостризмом увлекается Гваськов. Попущение и Промысел Бога отличны от фантазий на тему противостояния добра и зла. Безумие думать, что злонравные н совершают зло – это приглашение оказать милость безумцу и помочь ему выйти из области Попущения в область Промысла Бога, если условия позволяют, у безумца есть желание научиться думать.
Дайте ссылку на запрет в КОБ изучать генетически обусловленный потенциал людей. Вы что-нибудь про 6-ть объективных закономерностей тварного бытия слышали?
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
Это, конечно если вы не только писатели но иногда и читатели. Ибо
"...к более сложным объяснениям следует прибегать, когда простые не объясняют имеющихся фактов, а точнее, в том случае, когда более сложная теория оставляет необъясненными меньшее количество фактов, чем простая.
Entia non sunt multiplicanda. Сущности не должны быть умножаемы сверх необходимости. Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Не утверждать многое без необходимости".
Уильям Оккам
Скальпель методологии иногда требует вырезать злокачественные заблуждения в упрощённом до «две струна» (добро и зло) взгляде на жизнь.
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
P.S. Есть теория сотворения человека и есть эволюционная теория..
Имхо - их нельзя противопоставлять, они есть две стороны единого целого..А вы всего лишь поклонники религии..
МАРСЕЛЬ, что-нибудь про логический закон исключения третьего знаете?
Цитата:
Сообщение от МАРСЕЛЬ
Именно это я и сказал! О мере объективной от бога и мере частной от человека...Как вы читаете? Доибались на ровном месте..
Человек не может творить свои частные меры – он не Бог (даже, если исходить из Вашего допущения, что у него генетика Бога), у человека ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ СВОБОДНОГО ВЫБОРА субъективной частной меры из объективной меры Бога. Чувствуете нюанс? Нет? Печалька.
Чат КОБ
13.11.2018, 15:01
Линейный вид
