[Медиабосс]

Недетские страсти вокруг детского театра

Скрытый текст:

Недетские страсти вокруг детского театра

Ростовский государственный театр кукол имени народного артиста России В.С. Былкова, пожалуй известен большинству жителей Ростовской области. Театр, детский, единственный в своем роде на территории области. Большинство из нас либо лично посещало это заведение, либо водило в него своих детей. История театра начинается в те далекие годы, когда наша страна была еще охвачена смутой, пришедшей на смену гражданской войне. В начале 20-х годов прошлого столетия в Ростове-на-Дону начала работать группа талантливых артистов-кукольников, которые показывали спектакли для детей. Уже в 1935 году в Ростове-на-Дону распахнул свои двери первый в области детский кукольный театр. Первый и единственный по сей день. В 1966 году театр переехал в новое здание, построенное на месте разрушенного в 1964 году здания греческой церкви в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии. С той поры детский театр функционирует в данном здании 50 долгих лет. За это время на спектаклях ростовских кукольников, пропагандирующих вечные, незыблемые, ценности, вросло не одно поколение жителей Ростовской области.

О первых попытках выселить кукольный театр из построенного в 1966 году здания мы услышали в начале 2000-х годов. Представители церкви заявили о своих правах на данный земельный участок, под предлогом того, что под зданием находится фундамент храма, построенного в 1909 году и разрушенного в 1964 году. Идея сноса здания детского кукольного в целях восстановления греческого храма не нашла поддержки у населения города, и театр, который должен был освободить здание к 2007 году, оставили в покое. Под строительство храма греческому обществу «Танаис» был выделен земельный участок площадью 0,2099 га по пр. Кировскому, 57. В 2007 году состоялась закладка камня в основании Благовещенского греческого храма и освящение места под строительство церкви. Сегодня мы можем лицезреть новый храм, который расположился в непосредственном соседстве с Донской государственной публичной библиотекой. Казалось бы, вопрос с выселением кукольного театра более не актуален.



Однако уже в 2013 году представители Ростовской епархии РПЦ, опираясь на нормы федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения», обращаются в Минимущество Ростовской области с просьбой передать церкви здание кукольного театра. Здание при этом сносить никто не собирается, в нем планируют разместить епархиальные отделы, которые будут заниматься "служением обездоленным" и "патриотическим религиозным воспитанием". Как же так? Храм Благовещения греки восстановили, актуальность фундамента как основы для восстановления храма сошла на нет, зданий и помещений у Ростовской епархии то же хватает. Так чем же вызвана необходимость выселения из здания коллектива театра, который десятки лет занимается тем, что каждым спектаклем дает юным зрителем нравственный урок и ведет с маленькими ростовчанами взрослый разговор о вечных жизненных ценностях, задавая работу детской душе?

По словам заместителя губернатора Ростовской области Сергея Бондарева, вопрос передачи здания кукольного театра Ростовской епархии уже практически решен, остались технические тонкости. Кукольный театр в 2019 году должен начать свою деятельность в новом здании, точнее старом здании, приведенном в соответствие за бюджетные деньги, расположенном на территории военной части по улице Красноармейской.

Данную ситуацию я не могу понять ни умом ни сердцем. Взамен разрушенного в 1964 году греческого храма уже построен новый, на земле, которую выделила Ростовская область. Имеющийся под зданием театра кукол фундамент никто использовать по назначению не собирается. Тогда зачем все эти манипуляции, вызывающие крайнее неодобрение у жителей области? Если епархии не хватает помещений для размещения своих отделов, то пусть забирают себе здание на территории военной части, которое пытаются сосватать коллективу кукольного театра. Какая необходимость в том, чтобы забирать именно это здание? Построено в 1966 году именно как театр?

Подобная ситуация была в Азове. В центре города есть участок, на котором под небольшим слоем грунта находиться фундамент разрушенного в 20-е годы православного храма. Представители РПЦ и местные гражданские активисты пытались получить разрешение на восстановление храма, именно на старом фундаменте, но им отказали. Не помог и сбор подписей и ходатайства депутатов Государственной Думы и почетных граждан города. Я лично по этому поводу общался с представителем мэра и он сказал дословно – часть граждан против и мы не можем проигнорировать их мнение. Вот такая история. История замечательная тем, что в данной ситуации люди хотели именно восстановить разрушенный храм, а в ситуации с Театром кукол вопрос восстановления храма даже не обсуждается. Банальное размещение епархиальных отделов. И люди то же против! В 2014 году издательский дом «Крестьянин» организовал сбор подписей с целью не допустить выселения Ростовского государственного театра кукол из здания, на которое претендует Ростовская епархия. Акция не возымела желаемого результата. Хотя народ обращение подписывал достаточно. Народ, определенная часть его, однозначно ПРОТИВ. В Ростове-на-Дону довольно не мало храмов, принадлежащих РПЦ, немало и тех, которые еще не достроены. Администрация города и области без особых проблем отводят земельные участки под строительство культовых религиозных сооружений, а предприниматели и жители области участвуют финансово в их строительстве. Можно, хотя бы учитывая эти факторы, оставить детский театр в покое? Я не большой специалист в вопросах связанных с религией, но почему то мне кажется, что это будет исключительно богоугодным делом. Ведь в стенах театра не только показывают борьбу добра и зла, но указывают какую сторону нужно принять в данном извечном противостоянии.


6 марта возле здания кукольного театра прошел пикет, в ходе которого граждане Ростова-на-Дону выразили свое недовольство действиями Ростовской епархии. «В Ростове 53 церкви и 1 театр кукол, РПЦ не забирай театр у детей» - надпись на одном из плакатов в руках участника пикета. Кто эти люди? Воинствующие атеисты? Нет. Обычные ростовчане. Некоторые из участников заявили что ходят в храм, являясь православными, но не понимают, зачем церковь идет против воли людей, забирая у детей театр? Просматривая прессу я вижу высказывания авторитетных людей о том, что некие деструктивные силы делают все для того, чтобы дискредитироваться РПЦ как духовный скреп, делающий нашу нацию единой. Но проходя мимо кукольного театра, я вижу яркий пример того, как церковь сознательно настраивает против себя горожан.

Наверное единственным человеком, способным остановить передачу кукольного театра в ведение РПЦ является губернатор Ростовской области Василий Голубев. Именно в его власти остановить эту неоднозначную процедуру, и найти компромиссное решение, которое позволит остаться театру в родных стенах. Я думаю что еще не все потерянно. Всегда можно прислушаться к мнению населения и остановить то, чего не нужно было и начинать. Поэтому мы подготовили петицию на имя губернатора Ростовской области, в которой просим его вмешаться в данную ситуацию и остановить выселение Ростовского государственного театра кукол имени народного артиста России В.С. Былкова. Прошу всех тех, кто разделяет мое мнение, поставить свою подпись под данным публичным документом. Это то малое, что может сделать каждый, кто считает данную ситуацию как минимум несправедливой.

P.S. В тот момент когда я уже готовил данный материал к публикации, на сайте Ростовской епархии появился официальный комментарий информационного отдела епархии. Представители РПЦ утверждают что журналисты сознательно распространяют недостоверную информацию, искажая ситуацию с передачей Театра кукол Ростовской епархии. Один из самых весомых аргументов – храм никто не разрушал и вопреки расхожему мнению театр построен отнюдь не на фундаменте церкви, а размещен непосредственно в здании храма, которое было подвергнуто реконструкции. Якобы всего 1/3 здания, в котором сейчас размещается театр, это новые пристройки, тогда как 2/3 – это здания непосредственно храма. Довольно правильная позиция, иначе на основании чего можно предъявить права на здание, введенное в эксплуатацию в 1966 году? Давайте посмотрим что по этому поводу говорят другие источники.



В 2006 году в одном из российских издательств выходит книга известного ростовского краеведа Евгения Малаховского «Храмы и культовые сооружения Ростова-на-Дону». Одна из глав данной книги рассказывает как раз о судьбе храма Благовещения Пресвятой Девы Марии. Что же пишет известный краевед, работы которого никто не ставит под сомнение? «В 1964 году верхние ярусы Благовещенской церкви были разобраны. Нижний ярус был полностью перестроен. После реконструкции в здании разместился театр кукол. Часть стен храма была включена в конструкцию здания театра». Данное высказывание противоречит официальной позиции епархии, которая гласит, что здание храма осталось нетронутым и лишь подверглось реконструкции. Да и очевидцы тех событий, которые к счастью еще живы, подтверждают слова Малаховского. Как не прискорбно, а в 1964 году здание храма было УНИЧТОЖЕНО. От него остался лишь фундамент и несколько внутренних стен, которые использовались при строительстве театра в качестве перегородок. Чтобы понять что это именно так, достаточно посмотреть на фотографию театра и на изображение храма. Вряд ли гений советского человека был способен на то, чтобы из храма, построенного в стиле неоклассицизма, сотворить типичное советское коробчатое здание. Проще было разрушить и построить заново. Что, судя по свидетельствам очевидцев, и было сделано.

Таким образом, здание Ростовского государственного театра кукол это совершенно отдельное здание, построенное на руинах православного храма. Ни по размерам, ни по архитектуре и внутренней планировке оно даже отдалено не напоминает здание храма Благовещения Пресвятой Девы Марии. А что касаемо закона, который пустили в ход для передачи данного здания РПЦ, так он четко прописывает нормы, по которым осуществляется данная процедура. Нормы закона говорят непосредственно про здания и сооружения. Остатки фундамента и стен вряд ли подходят под эту категорию, которая абсолютна четко описана в строительных стандартах.

Алексей Зотьев

Собственно сама петиция https://goo.gl/BExPRk

http://russiancommun.livejournal.com/132955.html - цинк

PS. Данная история частично напоминают севастопольские бодания за кинотеатр "Дружба" на площади Ушакова, где располагался католический костел. Причем довелось в свое время познакомиться с теми, кто прокачивал тему возвращения кинотеатра - пастором-католиком и татарской активистской (хотя казалось бы...). Из опыта общения сложилось устойчивое впечатление, что кинотеатр лучше (его бы еще в порядок привели). В случае с ростовской историей, то конечно в интересах общества сохранения именно театра, а не очередного "епархиального отдела".

Читать дальше...

[Медиабосс]

Вступая на путь антисоветизма, ты непременно придёшь к откровенной русофобии

Скрытый текст:

Большое интервью режиссера Владимира Меньшова о современной интеллигенции, либерализме, русофобии и антисоветском дискурсе в кино.

«Нужно понять, чего хочет народ"

– Какие факторы современной общественной жизни способны вывести вас из равновесия?

– Наиболее раздражающие моменты связаны с тем, как преподносится история нашей страны ХХ века. К этому можно было бы уже привыкнуть, но у меня не получается. Я не могу принять официально восторжествовавший взгляд на историю СССР, который настойчиво пытаются внедрить в умы молодого поколения. Общение с теми, кто сформирован современными учебниками и телевидением, зачастую просто ошарашивает. Новое поколение опирается в своих суждениях на антисоветский официоз, незнакомо с альтернативным взглядом на прошлое, а следовательно, неспособно выработать собственную позицию.
Если в кино или по телевизору показывают что-либо об СССР, почти со стопроцентной вероятностью это фальсификация истории. Нас убеждают, что жизнь в Советском Союзе была беспросветна, стараются, чтоб эта мысль проникла в каждую клетку общественного сознания.
На Западе уже давно сложился стереотип мышления по отношению к России, он сформирован умело, сознательно. Их высоколобые интеллектуалы ещё могут оперировать противоположными концепциями, но западный обыватель находится в абсолютной власти антисоветского мифа.
Вот, к примеру, я посмотрел фильм BBC «Кто убил Сталина?». Уровень экспертов-советологов, безапелляционность оценок, примитивность формулировок поначалу производили комический эффект. Но по ходу действия, когда русские актёры, изображающие «ближний круг» – высокопоставленных советских политиков, – начали безудержно пьянствовать, падать мордами в салат, превращаться в скотов, а нетрезвый Сталин взирал с саркастической улыбкой на эту оргию, фильм стал просто оскорблением нашей страны… Но ведь почти то же самое, в несколько адаптированном виде, я вижу и в российских фильмах!
Совсем недавно с некоторой гордостью нам представили французский фильм «Концерт». С нашей стороны участвовали хорошие актёры, и перед премьерой они рассказали, что получилась тёплая такая комедийная лента… Да вы что, ребята, вы посмотрите на это глазами обычного француза, который пришёл в кинотеатр! С какими выводами он выйдет оттуда?.. Оказывается, в брежневские времена, в начале 80-х, дирижёр Большого театра пострадал за то, что отказался уволить из оркестра всех евреев. Его самого выгнали с работы, а евреи погибли в сибирских лагерях. Только маленькую девочку благородные французы вывезли на Запад в футляре от контрабаса… И мои коллеги соглашаются играть в картине и не испытывают никакого чувства стыда!
Даже если бы весь этот бред был правдой, неужели стоило бы участвовать? Может, пора поучиться у европейцев, которых нам всегда предлагают как образец достоинства и чести? Немца, например, вы на разговор о войне не вытащите, там почти у каждого в шкафу припрятан скелет дедушки, воевавшего на Восточном фронте. А попробуйте затронуть позорное поведение французов во время Второй мировой. Насколько я знаю, там были режиссёры, которые пытались сделать кино о коллаборационизме, за что подвергались жесточайшему остракизму. Во Франции принято говорить лишь о Сопротивлении, которое даже де Голль признавал всего лишь удачным пропагандистским мифом. Немцы, во всяком случае, поразились, увидев на подписании капитуляции французов в качестве победителей… Попробуйте побеседовать с англичанами о том, как они подло тянули с открытием второго фронта, ждали, пока мы с немцами измотаем друг друга. Попытайтесь поговорить с румынами и венграми, которые воевали на стороне фашистов, с чехами, которые делали на своих заводах два из трёх танков немецкой армии… Все они умело замалчивают постыдные страницы своей истории и никому не позволят поднимать эти темы.
Самобичевание всегда было присуще российскому менталитету, и особенно оно расцвело с началом перестройки. Любая попытка развенчать героические страницы нашей истории стала рассматриваться как вклад в борьбу с ненавистным коммунистическим режимом. Это проникло в поры нашей общественной жизни, стало повседневностью. Потом будет очень трудно выкорчёвывать тотальный антисоветизм, который за двадцать пять лет обрёл мощную корневую систему, но делать это, безусловно, придётся. Мы не сможем существовать в ситуации кромешной исторической несправедливости.
В этом отношении очень показательной стала программа «Суд времени». Наконец в публичном пространстве удалось услышать позицию, противоположную антисоветской. Концепции, что после 17-го года в русской истории ничего хорошего не происходило, были противопоставлены мощные, взвешенные контраргументы. И конечно, просто поражало зрительское голосование.

– Несмотря на поток антисоветчины в СМИ, всё равно соотношение – девяносто к десяти. С чем вы это связываете?

– Я не могу это объяснить. Знаю, что результаты произвели оглушающее впечатление на либеральную интеллигенцию… Казалось бы, итоговые цифры должны подтасовать, предложить что-нибудь нейтральное – 48 на 52 (как это происходило в студии, где шли дебаты). Но когда включался подсчёт голосов по стране, результат категорически не совпадал со студийным. То ли вовремя не сообразили, то ли организаторы проекта проявили принципиальность.
Итог оказался удивительным ещё и потому, что он не соответствует результатам любых выборов в нашей стране. Я не верю, что на выборах происходит массовая подтасовка, – значит, есть причины, по которым телеголосование выявляет явную поддержку социалистической идеи, а на реальных выборах этого не происходит.
Вообще, мне кажется, сейчас очень важно провести глубокие социологические исследования, потратить на это большие деньги и определить, в каком состоянии находится наше общество. Необходимо понять, чего хочет народ, каковы его предпочтения и недовольства. Ведь со времён Горбачёва мы очень многому научились и на многое переменили свои взгляды.

– Ваши фильмы называют «народными», а вас – «народным режиссёром». Возможно, вы знаете о народе нечто такое, чего не знают остальные?..

– Для меня это очень важная тема. Помню, по молодости на меня произвела впечатление мысль, и я даже её выписал: «Толпа – это не народ, Пушкин – народ». Ну да, звучит эффектно. А сейчас думаю: почему же всё-таки толпе, массам отказывать в проявлении народного менталитета? И Пушкин потому и гений, что сумел наиболее ярко и мощно выразить дух народа. Хотя и несправедливо написал о русском бунте как бессмысленном и беспощадном. Беспощадном – конечно, но – бессмысленном… Мне в гораздо большей степени импонирует позиция Блока, который в мятежах, бунтах, революциях видел сведение исторических счётов, внезапное распрямление пружины, сжимавшейся в течение многих десятилетий, а то и веков.
Рассуждая о народе, неизбежно вступаешь в область размытых понятий, законов, которые невозможно сформулировать. И тем не менее подспудно понимаешь, что каким-то образом всё происходящее вокруг отфильтровывается народными массами и выкристаллизовываются убеждения, мифологические представления. Постепенно складываются взгляды, принимают устойчивую форму – относительно какого-то правителя, целого исторического периода или конкретного события. На поверхности общественного процесса могут бурлить споры, кипеть страсти, но параллельно где-то в глубине формируется кристалл – незыблемая точка зрения, на которую уже не повлиять.
Этот процесс касается всего – искусства в том числе. Сколько я наблюдал за свою жизнь однодневок, которые, едва появившись, получали статус нетленки. Иногда классика назначали сверху, но чаще снизу возникал шепоток: это надо видеть, надо слышать, надо читать! Проходило время, и гении становились просто способными ребятами, возникали новые авторитеты… Методично, незаметно Время и Народ делали своё дело.

– Результат кристаллизации всегда кажется вам справедливым?

– Это уже вне моральных и субъективных оценок, это похоже на законы природы… В своё время я прочёл в воспоминаниях жены Роберта Рождественского, как всю жизнь бодались между собой Евтушенко и Вознесенский, не шутейно, а совершенно всерьёз, доказывая собственное право считаться лучшим русским поэтом второй половины ХХ века. И просто обожгло её резюме по этому поводу: «А оказалось – Высоцкий…»
Совершенно как у Маяковского в «Разговоре с фининспектором о поэзии»: «…Эти сегодня стихи и оды, в аплодисментах ревомые ревмя, войдут в историю как накладные расходы на сделанное нами – двумя или тремя…»

– В отношении ваших картин кристаллизация произошла. Согласны?

– «Любовь и голуби», бесспорно, стала народной картиной, она принята всеми социальными группами, объединяет даже коммунистов с либералами. Интереснее история с «Москвой слезам не верит», которая, казалось бы, должна принадлежать своему времени. В неё включены реалии ушедшей эпохи, уже не вполне понятные нынешним молодым людям, однако странным образом этот фильм превращается в матрицу не только советской, но и просто русской народной жизни.
А ведь картина родилась, что называется, из дуновения ветерка, не была результатом какой-то серьёзной подготовки. В это время меня больше интересовало кино социальное, политическое. Ещё во ВГИКе я написал сценарий художественного фильма «Требуется доказать» с подзаголовком: «По мотивам книги Ленина «Детская болезнь левизны в коммунизме». Когда его прочёл мой учитель Михаил Ильич Ромм, он пригласил меня к себе домой, закрыл дверь кабинета и сказал: «Володя, если ты хотел доказать, что ты человек способный и даже талантливый, то тебе это удалось. Но во избежание серьёзных неприятностей сценарий больше никому не показывай». Очень это меня расстроило, потому что никаких антисоветских намерений у меня не было. Сценарий вышел полемичным, но ведь и «Детская болезнь левизны» чрезвычайно полемична. Она была написана в связи с Брестским миром, в ней собраны аргументы «за» и «против», которые тогда обсуждались в партийной среде. По существу, ведь и вся партия, и ЦК не принимали идею Брестского мира, но Ленин стоял скалой… Меня интересовала эта коллизия, но тогда реализовать подобный материал оказалось невозможно. Максимум полемичности, который позволялся, – это пьесы Шатрова. Казавшиеся тогда необычайно смелыми, сегодня они выглядят наивно, но в конце 60-х его «Большевики» в «Современнике» стали для меня сильнейшим театральным впечатлением – выдающаяся режиссура Ефремова, прекрасные актёрские работы…
Сценарий «Москва слезам не верит» по сравнению с этим глобальным замыслом казался мелковатым, малоинтересным, беззубым. Но он заставил меня вспоминать биографии знакомых, родственников, рабочие эпизоды своей жизни (после школы между поступлением в институты я работал на заводе, в шахте). Кстати пришлись записные книжки, которые я начал вести в то время, туда я заносил какие-то словечки, выражения, удачные остроты. К счастью, для меня рабочий класс не был той враждебной жлобской общностью, которую пытаются изобразить некоторые интеллигенствующие режиссёры. По версии современного кинематографа, рабочий класс – это что-то глубоко маргинальное, дико пьющее, не отягощённое интеллектом. Так представляют тех, кто стоит у станка, варит сталь, собирает хлеб… А я этих людей полюбил, стал их понимать, ценить их юмор… Сейчас царствуют кавээновские шутки, и мы уже подзабыли настоящий русский юмор, а ведь это удивительное явление. Его важной отличительной чертой является самоирония. Русский юмор в большей степени направлен на себя, а не на окружающих…
Когда я делал этот фильм, никаких наполеоновских планов не вынашивал и главное, о чём беспокоился, – не опозориться бы. Ведь «Москва слезам не верит» была моей первой «взрослой» картиной после «Розыгрыша».
Зрительский успех оказался ошеломительным и совершенно неожиданным для меня.

– Стоять в очереди бóльшей, чем на «Москву слезам не верит», не приходилось.

– Даже гайдаевские фильмы были перекрыты в полтора-два раза. И прежде всего за счёт многократных просмотров. Некоторые зрители писали мне, что смотрели фильм по 10–20 раз…
Сейчас понятно, что уже сработали и фактор времени, и фактор кристаллизации. Я вижу, что картину народ отобрал. При том что её никто не продвигал, не было лоббистов-интеллектуалов, напротив, критики убеждали зрителей: те, кому нравится картина, – неразвитые люди, у которых нет вкуса…
Пусть это звучит не очень скромно, но именно этими фильмами – «Любовь и голуби», «Москва слезам не верит» – я останусь в памяти «и долго буду тем любезен я народу»… Но ясно и другое: «Ширли-мырли», и особенно «Зависть богов», сделанные гораздо более профессиональной рукой, не вошли в этот фонд народного кино, не выкристаллизовались. Как ни обидно, приходится это констатировать.

– По поводу «Ширли-мырли» можно поспорить…

– Да, я надеюсь, что, может быть, эта картина сделана с определённым опережением и время будет на неё работать. Там есть живой юмор, передана атмосфера безвременья, сумасшедших фарсовых 90-х, но всё-таки этот фильм не вошёл в народное сознание как нечто неотъемлемое, необходимое. А «Москва слезам не верит» вошла. Её персонажи стали почти родственниками, на них ссылаются, их цитируют, они присутствуют в жизни людей и даже служат примером. Вера Алентова обижалась, что у неё не самая выигрышная роль, что в первой серии её героиню заслоняет репризами героиня Ирины Муравьёвой, а во второй – появляется Гоша и перетягивает одеяло на себя. И я, кажется, нашёл верную формулу: у тебя роль-судьба, с тебя будут жизнь делать…
Тогда мне была непонятна истовая ненависть к «Москве слезам не верит» со стороны элитной интеллигенции. Люди просто не могли подобрать слов, чтобы выразить степень своего презрения к картине и быдлу, которое её смотрит. Для меня природа этой ненависти открылась значительно позже. Она была абсолютно социальной. Сидя на кухнях, интеллигенция договорилась между собой, что здесь, «в этой стране», жить нельзя. Я тоже активно участвовал в подобных разговорах, но я-то думал, как переделать жизнь к лучшему!
Читаешь сейчас мемуары апологетов перестройки, тех, кого можно считать нынешними победителями, и удивляешься: они просто тряслись от ненависти к стране. Они уверяют, что не принимали систему, но сквозь строки явственно проглядывает: они не принимали Россию, не принимали нацию, которая смирилась с безобразным социальным строем и с монстром Сталиным. Конечно, они не могли согласиться с картиной, которая доказывала: здесь можно жить, можно сделать карьеру, можно просто быть счастливым.

– Если препарировать произведение искусства, относящееся к категории народного, заглянуть внутрь, из чего состоит механизм, как работает?

– Это таинственный процесс, который можно объяснять только задним числом.

– Но общие критерии, родовые признаки «народности» должны быть. Можно предложить, например, такую версию – народное искусство утешает и вдохновляет…

– Однако в «Тихом Доне» эти составляющие практически не присутствуют. И даже в «Войне и мире». Сейчас кажется странным, но поначалу в этом романе увидели не столько его народность, сколько исторические несоответствия. Кажется, даже Денис Давыдов успел отметить недочёты: какой-то полк на самом деле не там дислоцировался. Но потом на «Войну и мир» стало работать время…
О Великой Отечественной войне не так много произведений, которые можно было бы назвать истинно народными. Мало кому удалось проникнуть в самую сердцевину явления, показать, что собой представляет народ-победитель. Твардовскому удалось. Конечно, «Василий Тёркин» – это вершина… Но вы знаете, я сейчас читаю в концертах Симонова, он вроде не самым крупным поэтом считается, но его военная лирика так пронзительна! И не только хрестоматийное «Жди меня». Война прошла через его судьбу, сплелась с любовью, отношениями с Валентиной Серовой…
Эти попадания есть у многих, может быть, в жизни каждого поэта случаются уникальные совпадения с пульсом жизни. У Гудзенко, например, два стихотворения просто великих: «Нас не надо жалеть…» и «Когда на смерть идут, – поют…». Два-три шедевра есть у каждого поэта, принадлежащего к военному поколению… А вот с военной прозой сложнее…

– Зато народных фильмов о Великой Отечественной множество.

– Видимо, этот гений народного искусства всё время находится в движении – сегодня он в литературе, завтра в музыке, потом в кинематографе. В первую очередь нужно вспомнить «Балладу о солдате» и «Летят журавли». Правда, картина Калатозова, на мой вкус, несколько манерна, хотя и стала прорывом с точки зрения изобразительной культуры. Были ещё фильмы второго эшелона, например, «Живые и мёртвые», замечательная картина Ордынского «У твоего порога»… Режиссёры, которые вернулись с фронта, помнили запах пота, крови и пороха, не могли соврать, у них получалось очень настоящее и сильное кино.
Великая Отечественная война стала невероятным подвигом советского народа. Кажется, что к этому подвигу нас вела вся тысячелетняя история России, к этому высочайшему моменту нашей жизни – Победе… Которой мы не захотели, не смогли воспользоваться. Уже через какие-то сорок лет мы получили развалившееся государство. Это итог Победы?.. Сталин не воспитал себе смену. Он был гений, никаких сомнений в этом нет, и тех, кто выполнял его приказы, мы тоже считали очень талантливыми людьми, но когда они оказались предоставлены сами себе…
В итоге советская система к середине 80-х уже была не готова отвечать на вызовы времени. Назрела смена парадигмы общественного развития, но перестройку, к нашему несчастью, возглавили фигуры некрупные, они всё свели к возвращению России в лоно так называемой европейской цивилизации. Свой собственный путь искать не стали…
Самое подлое в этой истории – несправедливость происшедшего. Разрушали страну те, кто делал карьеру на диссертациях о неизбежности построения коммунизма. С какого-то перепугу случайные люди оказались богачами. Теперь они вершат наши судьбы, да ещё и рассказывают, что раньше всё было устроено не так. Хотя сделали себе миллиардные капиталы на том, что построено, создано в советское время!..
Но я понимаю: обратного хода нет. Пусть много недовольных людей, но в СССР они уже не хотят. За право поехать на отдых в Турцию или Египет человек многим готов пожертвовать.

– Мысль о невозможности возвращения прочно внедрена в сознание, это – сложившееся общественное мнение.

– Мне кажется, такую мысль не внедрить, это уже выкристаллизовалось. У Кара-Мурзы, нашего выдающегося современника, одного из самых мощных мыслителей, объяснивших суть и смысл Советской Цивилизации, подмечено, что времена СССР очень много обязанностей накладывали на человека… Произошло развращение – какого чёрта вставать и идти на работу, если хочется быть хозяином своей судьбы, никуда не идти, а остаться дома и полежать. Новая власть продекларировала: живите как заблагорассудится, хотите на помойке питаться – питайтесь, хотите пробиваться – работайте. Но в массе своей люди вообще разучились работать. За нас работают гастарбайтеры.

– Когда деятель искусства декларирует свою политическую позицию, аудитории трудно её игнорировать. Кто-то из зрителей наверняка изменил своё отношение к вам… Как вы относитесь к этому обстоятельству?

– По отношению ко мне либеральная публика действительно относится крайне настороженно, потому что я не скрываю своих пристрастий и даже в конце 90-х говорил открыто, что голосую за коммунистов. В то время для либералов это было равносильно признанию в педофилии.
Вообще если говорить про наш клуб творческой интеллигенции, то его 90 процентов – на стороне либералов. С ними бесполезно спорить. Я многим предлагал почитать неотразимо логичного Сергея Кара-Мурзу, разящего юмором Владимира Бушина, полагая, что интеллигентный человек должен вникнуть в аргументацию оппонента. Я ведь в своё время изучал позицию и Яковлева, и Афанасьева, и Сахарова… Но либералы свой выбор сделали, их не сдвинуть с места. И они ещё называют ретроградами коммунистов!.. Поэтому что касается общения с коллегами: нужно либо находиться с ними в вечном конфликте, либо принимать такими, какие они есть, и категорически уходить от обсуждения политических тем.

– Как вы оцениваете то, каким предстаёт в современном кино русский мир? Откуда эта тяга к описанию дна, любованию чёрной стороной жизни?

– Слишком долгое время в разных формах декларировался тезис «стыдно быть русским» – истоки этой эстетики здесь. Вполне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий – вплоть до некрофилии. Кроме того, появился адресат. На западных кинофестивалях особой популярностью пользуется любой позор России.
Вообще, как только возникают спектакль, книга, кино, оскорбляющие наш народ, сразу находятся люди, которые требуют поддержки этого произведения, настаивают на награждении и премировании…
С годами мне стало совершенно ясно: вступая на путь антисоветизма, ты непременно придёшь к откровенной русофобии. Человек, последовательно занимающий антисоветские позиции, неизбежно понимает, что эти взгляды народом не разделяются, и тогда он вынужден констатировать – народ не тот. С этим народом вообще ничего невозможно создать, это ошибка природы. Далее – чистый расизм: выкорчевать нужно этот народ, и только тогда человечество сможет двигаться семимильными шагами к счастью.

– Сейчас снимается множество антисоветских фильмов, в разных жанрах: эпосы, драмы, комедии, мюзиклы. Скажите как человек, знающий продюсерскую кухню: возможно сегодня снять просоветский фильм? С той же агитационной мощью, пропагандистской силой, что снимают антисоветское кино. Если бы нашёлся какой-то сумасшедший человек с мешком денег?..

– Теоретически – да. Общественный запрос на такое искусство существует. Если найдутся деньги, то проблем как будто возникнуть не должно, запускайся и снимай. И в принципе есть странные миллионеры, жизнь не так однолинейна… Но… Это будет происходить в атмосфере серьёзного морального давления со стороны не только политической элиты, но даже вашей собственной съёмочной группы. Например, у меня был документальный фильм о московских кладбищах в рамках проекта «Сто фильмов о Москве». Я снимал на Новодевичьем, у Кремлёвской стены. Нам разрешили съёмки в Мавзолее. А оператор отказался туда идти. Принципиально: не хочу оказаться рядом с этим чудовищем…

– Если бы вы могли сделать заявку некоему обобщённому образу сценариста, сочетающему талант Габриловича, Гребнева, Володина, какой бы попросили сценарий?

– Кого мне сейчас безумно не хватает для создания фильма, адекватного нашей сегодняшней жизни, так это замечательного и абсолютно незаслуженно забытого сценариста – Евгения Григорьева. Широкому зрителю он известен в основном по «Романсу о влюблённых». Мы с ним много задумывали в начале 90-х годов, но ничего, к сожалению, так и не осуществилось…
Пока медленно и мучительно придумываю историю в одиночку.

http://goo.gl/eyI7NR - цинк

PS. Собственно именно вследствие подобных взглядов Меньшов импонирует куда как больше, нежели большинство его коллег по ремеслу соревнующихся в оплевывании советской и российской истории.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Федеративный Курдистан

Скрытый текст:

Сирийские курды сегодня по примеру своих иракских коллег провозгласили создание "федеративного региона" в северных районах Сирии. Де-факто, это означает создание на территории Сирии полуавтономного сирийского Курдистана, который не выходит из состава Сирии, но претендует на самостоятельное решение целого ряда вопросов связанных с внутренним самоуправлением и вопросами самообороны. Иракские курды в таком состоянии уже существуют достаточно давно, хотя периодически и намекают, что могут провозгласить независимость.


Проживающие в Сирии курды объявили о создании на севере страны федеративного региона. В него вошли три курдских кантона Северного Курдистана и некоторые соседние регионы
«Для региона Сирийский Курдистан на севере Сирии была утверждена федеральная система», — заявил представитель курдской Партии демократического союза Сиханоук Дибо по окончании встречи в городе Румейла на северо-востоке Сирии.
Участники конференции провозгласили создание «демократической системы Роджавы (Западный Курдистан – прим. ред.) и северной Сирии». Представитель Партии демократического союза в Москве сообщил, что пока географические границы региона не определены, в него вошли три курдских кантона и некоторые соседние регионы.
Предполагается, что «федерация» объединит разрозненные национальные общины, а также их ополчения для противостояния исламистам.
Комментируя это решение, передает ТАСС, официальный представитель дирекции по иностранным делам Роджавы Идрис Наасан заявил, что «у курдов нет географических претензий в Сирии», и что они не намерены добиваться выхода федеративного района из состава страны.
В съезде в Румейле приняли участие около 200 делегатов со всего севера Сирии – они представляют 30 политических партий, сирийский Курдистан, а также арабские, ассирийские, чеченские, черкесские, туркменские и армянские общины. Собрание проходит под лозунгом «Федеративная Сирия — это гарантия общей жизни и братства народов».
Официальные сирийские власти уже назвали создание федеративного региона незаконным. В специальном заявлении сирийского МИД отмечается, что »любой вопрос о федерализации является посягательством на территориальную целостность страны, противоречит конституции Сирии и международному законодательству». Дамаск в этом вопросе поддержали оппозиционная Национальная коалиция, а также Турция.
Между тем, глава представительства сирийского Курдистана в Москве Роди Осман заявил, что решение о федерализации стало своего рода ответом на то, что курды не были приглашены к участию в межсирийских переговорах, которые сейчас идут в Женеве под эгидой ООН. Их участники обсуждают урегулирование конфликта в Сирии и возможное будущее этой страны. Ряд участников переговоров заявлял о необходимости участия в них представителей сирийских курдов. Это предложение поддерживала и Россия.
В течение февраля 2016 года в ходе вооруженного конфликта в Сирии произошло усиление позиций сирийских курдов. Организованные ими силы национальной самообороны перешли в наступление на севере страны и значительно продвинулись к сирийско-турецкой границе. Ранее сирийский Курдистан провозгласил автономию. Центральное правительство Сирии эту автономию не признает.

http://www.trud.ru/article/17-03-201...o_regiona.html - цинк

Что примечательно, против данного решения курды выступил как официальный Дамаск (который не хочет торопить события в вопросах федерализации страны), так и Турция, которая ныне с ужасом взирает на дело рук своих, когда прицепом к идущей полным ходом войне на собственной территории, под боком помимо Иракского Курдистана образуется Сирийский Курдистан. Опасения Турции заключаются в том, что в Сирии и Ираке курды в том числе и вооруженным путем расчистили себе площадку для строительства собственной автономии/независимого государства. Турецкие курды сражаются за тоже самое. Структуризация курдских территориальных образований в виде автономий, открывает новые возможности для борьбы турецких курдов за свою свободу. Ирак и Сирия становятся плацдармом этой борьбы. Турция в свое время импортировала боевиков и оружие в Сирию, чтобы расшатать сирийское государство. Ныне это государство расшатано и курды начинают задумываться о своем послевоенном будущем и теперь уже плоды сирийской войны начинают возвращаться в Турцию.

Для Турции ситуация осложняется тем, что США уже не раз ясно дали понять, что не согласятся с оценком действий курдов как террористических (что не удивительно, с учетом давних планов по созданию Курдистана). Россия тоже может быть косвенно заинтересовано в происходящем, в свете системного российско-турецкого конфликта, где курдский фактор будет очень больно бить по амбициям Эрдогана. Курды естественно стремяться играть на амбициях и противоречиях великих держав надеясь, что так или иначе по итогам войны они получать как минимум автономию, а то и независимое государство. Разумеется, Великие державы прекрасно понимают эти желания курдов и когда им выгодно, потворствуют им. В большей степени это относится к США, чей интерес к курдской проблеме носит долговременный характер, интерес России тут скорее ситуативен и связан с одной стороны с сохранением территориальной целостности Сирии (поэтому Россия и пытались протолкнуть курдов на межсирийские переговоры), а с другой - с текущим характером конфликта с Турцией.

Одновременно с этим, создание объединенных структур на севере Сирии, позволит курдам активнее вести боевые действия против Халифата и одновременно оказывать сопротивление Турции в случае начала интервенции. С учетом того, что сирийские и иракские курды помимо трофеев и кустарных производств, получают военно-техническую помощь от США, стран НАТО и России, военный потенциал курдов продолжает расти. Это с одной стороны уже ощутил на себе Халифат потерпевший от курдов ряд чувствительных поражений, так и Турция, которая видит нарастающую активность курдов на своих территориях и нарастание угрозы на своих границах. Создается ситуация, когда курдские структуры в Сирии и Ираке (при всех противоречиях между ними) укрепляют свой военный потенциал, который при случае может стать основой для национальной курдской армии, если события в регионе пойдут так, что сценарием с курдской автономии не ограничится.

Не трудно понять беспокойство Дамаска и Анкары, но с ростом курдского влияния им придется смириться. Не для того курды несколько лет воевали, чтобы вернуться к довоенной ситуации, когда у них не было своей автономии. Поэтому Дамаск официально конечно данное начинание не признает и не поддержит, но де-факто будет вынужден согласиться с текущим положением вещей. Турции это будет сделать гораздо сложнее и данная ситуация постоянно будет провоцировать Турцию на ввод войск в северную Сирию, дабы попытаться силой не допустить реализации самых страшных турецких кошмаров связанных с созданием Курдистана. Лично мое мнение - курды на автономию вполне себе навоевали. Вопрос скорее в другом - не захотят ли американцы используя автономистские устремления курдов, вернуться к амбициозным планам создания единого курдского государства за счет Ирака, Сирии и Турции.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Севастопольский "Беркут" в дни Крымской Весны

Скрытый текст:

Герой этого интервью был рядом с бойцами севастопольского «Беркута» в дни Майдана и «крымской весны», общался с очевидцами и сам часто принимал непосредственное участие во многих событиях, происходивших во время возвращения полуострова в Россию. Накануне двухлетней годовщины присоединения Крыма Анастасия Воскресенская записала воспоминания Вячеслава (позывной «Кавказ») о роли севастопольского отряда спецназа МВД Украины в истории России.

Предпосылки

Сам конфликт начался не 27 февраля, корни всего этого уходят намного глубже. «Русская весна», как ее принято называть, зародилась еще в 90-х, когда севастопольцы пытались бороться с насаждением украинского национализма. И если бы этот фундамент не заложили тогда, то люди забыли бы про русский мир. Останься Крым и дальше с украинской властью — через двадцать лет наши дети не вспомнили бы о своих корнях, о России.
Нельзя сказать, что те люди, которые боролись за русский Севастополь, составляли костяк города, но они были. И именно поэтому российский флаг здесь всегда был нормой. Сменялись украинские президенты, но севастопольцы к этому относились как к цирку. Одной из отправных точек я считаю событие, произошедшее в начале 90-х и показавшее, что у нас в городе никогда не признают и не примут украинских националистов, бандеровцев. Тогда в Севастополь приехал первый, так называемый, «поезд дружбы» (массовый приезд в город радикально настроенных представителей УНА-УНСО — ЗР) — хмаровцы, попросту говоря. Это была организованная акция.
Представьте: вся эта толпа выстроилась возле севастопольского Дома офицеров флота и, выкрикивая фашистские лозунги, двинулась в сторону Графской пристани. Тут же начались стычки, конфликты. Народ начал окружать их и гнать с площади.
Тогда бандеровцы сели на наш рейсовый катер и первым делом сорвали на нем флаг, то ли красный, то ли ВМФ, уже не помню. А вы знаете, что по всем канонам морского права это означает, что корабль захвачен пиратами? Такой вот «поезд дружбы». Об этом мало кто вспоминает сейчас, но это было одним из первых сигналов, что украинский национализм в Севастополе не примут. Потом еще несколько раз приезжал Тягнибок и его люди. Их особенно раздражал памятник Екатерине Великой, и они все время порывались его снести. Все это стало предпосылками «крымской весны», а уже детонатором стал Майдан, куда были направлены подразделения украинского «Беркута», в том числе крымского и севастопольского.



Причиной всех крымских событий двухлетней давности я считаю Евромайдан. О нем можно говорить долго, но я остановлюсь только на ключевых для Севастополя моментах. С января события в Киеве начали развиваться стремительно. Тогда же произошел известный всем разгон студентов силовиками. Как рассказывали мне непосредственные участники этой истории, поступила информация, что на Майдан движется группа вооруженных националистов. Для предотвращения стычек туда были направлены бойцы «Беркута». Вся эта заваруха случилась потому, что силовики и провокаторы встретились — нашла коса на камень. Да, студенты там тоже были, но команда на зачистку была дана из-за радикалов, националистов. Безусловно, это была спланированная акция: все засняли с нужного ракурса и преподнесли так, словно «Беркут» применяет силу к безоружным, мирным демонстрантам.

Команда на расстрел

Когда я в очередной раз приехал в Киев и хотел заехать к севастопольским «беркутовцам», они мне сказали, что не надо, не до того — ведь, говоря их словами, «завтра будет бойня». К этому моменту Евромайдан разгоняли трижды, и по каким-то удивительным причинам давали собраться вновь. На этот раз — по разведке силовиков — на Майдан завезли оружие, бронежилеты. Это было накануне 20 февраля.
Можно долго спорить, как все было на самом деле, но есть же видеозаписи, на которых все видно — откуда стреляли, как стреляли.
Я думаю, что те люди, которые организовали весь Майдан, понимали, что, если сейчас не пойти на крайние меры, всех разгонят. Потому была дана команда на расстрел. Я не буду ручаться за всех, но я точно знаю, что у севастопольского «Беркута» было оружие, стреляющее только резиновыми пулями. О чем тут можно еще говорить! А на них шли люди с камнями, коктейлями Молотова, с огнестрельным оружием. Но это «в кадр» не попадало, ведь впереди них специально поставили безоружных людей — своеобразное «пушечное мясо». Я думаю, что изначальный сценарий не предполагал смертей, но ситуация вышла из-под контроля.
После всех этих ужасных событий оставаться в Киеве было бессмысленно. Стоять под пулями ради власти, которая плюнула на тебя и сбежала?
Но они все равно стояли… И до последнего ждали приказов от министра МВД Захарченко. «Беркут» в него очень верил.
Последними подразделениями, которые уходили из Киева, были севастопольское, одесское, херсонское, харьковское, николаевское и донецкое.



Нести службу в Киеве был откомандирован практически весь состав «Беркута», большое количество сотрудников патрульно-постовой службы, часть внутренних войск и местное спецподразделение «Альфа». Город был практически без защиты.
Нужно отметить, что к этому моменту отношение у севастопольцев ко многому изменилось — ведь все уже знали, что в Киеве убивают, жгут наших ребят. И народ начал общаться на форумах, объединяться, формировать отряды самообороны. Что касается российской армии, имеющей базы в Севастополе, то я знаю, что у военных тогда был приказ: ни при каких массовых беспорядках и столкновениях не вмешиваться. И именно потому, что помощи ждать было неоткуда, город мобилизовался.
И вот в этой обстановке, когда город готовился к самому худшему, в Севастополь с Майдана возвращаются «Беркут» и другие наши силовики. 22 февраля автобусы с нашими ребятами приехали на площадь Нахимова.
Я знаю, что «беркутовцы» вообще не хотели приезжать на площадь.
Понимаете, в отряде было двадцать два раненых, из них семеро с огнестрельными ранениями, трое очень тяжелых. И это при том, что ожоги за травмы не считали. Обожженными были 100% личного состава.
Так что настроение было не для встреч, но мы перезванивались, говорили им, что народ ждет их. Они приехали. И знаете, когда они вышли из автобуса, у них слезы были в глазах. После Киева они чувствовали, что брошены, преданы, никому не нужны, а тут они поняли, что в них нуждаются люди, город, что им есть кого защищать и расслабляться нельзя.



Митинг Чалого

23 февраля состоялся митинг, на котором жители Севастополя выразили недоверие городской власти и провозгласили народным мэром Алексея Чалого. После чего руководство «Беркута» с Чалым встречалось. Это была встреча за закрытыми дверями, длившаяся шесть часов. Известно, что на митинге планировались провокации. Самооборона города находила спрятанные, заготовленные арматуры, но слаженные действия дружинников и силовиков помогли избежать волнений и стычек.
Само же выступление Чалого внесло такую сумятицу! Тогда и появились мысли о сепаратизме, о выходе из состава Украины. И, конечно, мысли о том, в какую сторону идти. В принципе, в тот момент могли прийти сотрудники СБУ и всех арестовать. Надо сказать, что такие попытки были.
Местные силовики очень боялись, что «Беркут» восстанет, особенно после встречи руководства подразделения с Чалым. Командование вызывали на допросы, требовали чтоб они сдали все вооружение.
Целая свита из отдела собственной безопасности МВД Украины пыталась пройти в пункт постоянной дислокации, якобы для проверки, но на входе их встретили вооруженные бойцы «Беркута» и предупредили что будут применять оружие на поражение. После чего были попытки договориться «полюбовно»: полковнику С.Н.Колбину предлагали должность начальника УВД и генеральские погоны, а также привезли 100 ордеров на квартиры для личного состава. Но попытки не увенчались успехом.



23–27 февраля

Следующие несколько дней в городе был некий хаос. Все чувствовали, что-то будет. Активизировалась самооборона, въезды в город перекрывались блок-постами.
Что же касается силовиков, то я хочу подчеркнуть, что первым и единственным подразделением в Крыму и Севастополе, которое в период «крымской весны» официально подняло российский флаг и с оружием в руках отстаивало право называться Россией, был севастопольский «Беркут». Сотрудники подразделения вместе со своим командиром открыто восстали против системы, подписав себе этим смертный приговор. Пути назад не было. К счастью, Крым вошел в состав России.



Ночью на 27 февраля целое подразделение «беркутовцев», собрав все вооружение, свернув базу, уехало в неизвестном направлении. Я не могу точно сказать какую роль в этой истории сыграл командующий Черноморским флотом А.В.Витко, но я знаю, что среди личного состава «Беркута» сам командующий и руководство флота пользуются огромным уважением. Отдельно хочется сказать, что рядом с «Беркутом» стояло подразделение ППС, и они видели все это, знали и не заложили. Надо понимать, что к этому моменту украинские власти уже расформировали «Беркут». Когда бойцы уехали, подчиняющиеся Киеву севастопольские власти, силовики и прокуратура завели на них уголовные дела, оказывали давление на семьи, угрожали близким. Жене каждого офицера звонили, вызывали на допрос, объясняли, что муж террорист и его расстреляют. У многих жен были нервные срывы и истерики. Женщины собирались вместе и успокаивали друг друга. Наверное, это был самый болезненный удар по бойцам.

Граница Крыма



В ночь на 27 февраля бойцы севастопольского «Беркута» заняли позиции на трех точках границы Крыма: «Чонгар», завод «Крымский титан», «Турецкий вал», а также взяли под полный контроль железнодорожное сообщение.
Я считаю, что именно это позволило Крыму провести референдум, выйти из состава Украины и войти в состав России без единой капли крови, без жертв. Самый сложный и самый важный период на этих блок-постах длился первые три дня. Если бы в этот срок Украина очухалась и предприняла решительные шаги, все могло пойти совсем по другому сценарию. А если быть совсем объективным — счет шел на минуты. Через несколько часов после того, как ребята встали на блок-посты, к границе подошла колонна украинской техники.
Военным объяснили, что не пустят их в Крым. К счастью, в тот раз все закончилось спокойно. Просто у армии не было указания применять силу, они вообще не думали, что на границе уже может кто-то стоять.
А оказалось, к тому моменту блок-посты были оборудованы по всем правилам военной науки, а главное — пропускной режим обеспечивали экипированные и вооруженные бойцы «Беркута». Как шутят у нас: «попробуй с нами поссориться, и подвиг твой будет короткий и бесславный».
Еще через четыре часа передовая группа доложила, что по направлению «Турецкий вал» на расстоянии двух километров встала колонна из 14 автобусов с красно-черными флагами на лобовых стеклах. Эту колонну сопровождал автомобиль ДПС, который то подъезжал к блок-посту, то возвращался к автобусам, но так и не решился заехать. К вечеру этого же дня автобусы уехали в сторону Херсона. Конечно уехали! Это ведь не в безоружных милиционеров коктейлями Молотова бросать и стрелять по безоружным людям…



Чтоб вы понимали, все три точки охраняли около ста человек — сотрудники «Беркута» и ветераны подразделения.
Ни одна другая силовая структура не приехала. Я опять же не говорю про людей. Многие бросали работу и приезжали, но чтоб официально МВД или ППС встали защищать границу — такого не было. Чуть позже к нам присоединились бойцы самообороны Армянска. Очень помогали местные жители — носили дрова, воду, медикаменты, женщины готовили для бойцов еду. Потом к обороне уже подключились казаки, «зеленые человечки», но в самом начале весь удар на себя приняли именно наши севастопольские бойцы. Каждый день была стрельба, каждый день задерживались машины с оружием, боеприпасами, но больше всего боялись, что провокации будут в день референдума. И они действительно были.


Оружие, изъятое на границе

Одним из неприятных для нас моментов стала ситуация, когда мы — стоя там, на границе — узнали, что в Симферополе в качестве гаранта российского гражданства начали выдавать загранпаспорта. Границу защищают одни, а паспорта дают другим, как так? Одни люди, рискуя всем, в прямом смысле этого слова, защищают свою землю, а другие в это же время дают интервью, получают награды, подарки и паспорта.
Если бы все провалилось, если бы Крым и Севастополь остались в составе Украины, для бойцов севастопольского «Беркута» это была бы или смерть, или тюрьма. А с российским гражданством они могли спокойно уехать, защитив этим себя и свои семьи. Вот и подумайте, кому эти паспорта были нужнее. Я не хочу называть фамилий и подразделений, я думаю эти люди и без того знают свой позор.
С другой стороны, никто из ребят тогда не думал о последствиях. Все просто исполняли свой долг. Да и стояли они там не за паспорта, не за награды, не за Чалого, а за свои семьи, за своих родных, за наш город-герой, за Крымскую землю, за Россию.
Севастопольский «Беркут» стоял на границе Крыма до референдума и, после подписания указа президента В.В.Путина о «возвращении домой», с чувством выполненного долга вернулся в родной город.



http://defendingrussia.ru/a/sevastop...oj_vesny-5393/ - цинк

Читать дальше...

[Медиабосс]

Плехановские цыгане

Скрытый текст:

Видео из Плеханова.



Касательно беспорядков в Плеханове, то с одной стороны, самовольное подключение к газоснабжению за счет других, это ни в какие ворота, с другой стороны - можно было бы посетовать на то, что нет 100% охвата по газоснабжению в поселке. Но тут всплывает проблема самостроев, которые прикрывают "правовой безграмотностью". Насколько я понял, на 100% узаконить все построенное не получится, поэтому и нет гарантий, что цыгане могут рассчитывать на полное газоснабжение, ввиду чего и идут попытки обеспечить себя газом в явочном порядке. Власти судя по видео, достаточно решительно пытаются мешать самоуправству, отключая самовольные врезки и жестко купируя беспорядки в поселке.

Крайне сомнительно, что данная история будет иметь какие-то далекоидущие последствия, разве что кроме взрывного увеличения цитирования "Snatch!", который в свое время изрядно прошелся по теме цыган.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Их ответ Чемберлену

Скрытый текст:

Сегодня ночью Северная Корея наглядно продемонстрировала, что она думает о санкциях "мирового сообщества". В духе Израиля, на них полностью наплевали.
В ответ на экономические ограничения наложенные за атомные и ракетные испытания, ночью были запущены сразу две баллистические ракеты средней дальности, которые пролетев несколько сотен километров упали в Японском море (предположительно использовались ракеты средней дальности "Нодон", причем утверждается, что 2-я ракета не долетела куда надо, а взорвалась в воздухе). Что примечательно, когда КНДР пыталась созвать заседание СБ ООН, чтобы обсудить совместные учения США и Южной Кореи, ее проигнорировали. После запусков ракет, заседание СБ ООН по корейской проблематике начала созывать уже Япония. Стучите и вас услышат.


Ну и заодно США ответили, которые вчера требовали, что из КНДР отпустили студента приговоренного к 15 годам каторжных работ.

Отто Уомбир пытался попасть в свое закрытое "Общество Z" в Вирджинском университете , условием вступление в которое была кража пропагандистского плаката КНДР в КНДР. При этом член методистской церкви в Цинциннати обещала Отто 10 тыс. долларов если он сможет привести плакат и 200 тыс. долларов семье, если его таки поймают и плакат не привезет. Персонаж приехал под видом туриста в КНДР и был пойман во время попытки украсть плакат в том же отеле, в котором проживал. Теперь вместо университетских "тайных тусовок" светит еще 15 лет увлекательных корейских лагерей.
Что тут можно сказать - сказочный дол...б (с) Даун Хаус


Твое лицо, когда ты пытался украсть пропагандистский плакат КНДР и тебя поймали.

Отто уже публично покаялся в том, что его ввели в заблуждение манипуляции американского правительства и попросил прощения.
Касательно его дальнейшей судьбы, думаю весь срок он не отсидит, как только накал информационной войны вокруг КНДР спадет, его в рамках очередных торгов на что-то обменяют, но годик ему конечно было бы полезно поработать, чтобы оценить высокую стоимость северо-корейских пропагандистских плакатов.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Яркие моменты

Скрытый текст:

К 2-й годовщине принятия Крыма в состав России.
Неплохая нарезка видео посвященная события 2-х годичной давности.



Ну и просто в порядке воспоминаний.













Плюс для тех, кто сейчас в Севастополе, программа мероприятий на 18 марта в Севастополе.

С 10:00 до 10:15 состоится возложение венков и цветов к Мемориалу героическим защитникам Севастополя 1941—1942 гг. и памятнику П.С. Нахимову.
В 10:00 стартует молодёжный автопробег на мысе Херсонес.
С 10:15 до 12:00 на площади им. П.С. Нахимова с концертом выступят творческие коллективы города.
В это же время здесь же (с 10:20 до 10:30) пройдёт молодёжный флешмоб.
С 10:00 до 17:00 на площади им. П.С. Нахимова (от сцены до Доски почёта) будет работать выставка народных промыслов и ремёсел.
Воспитанники спортивных школ Севастополя продемонстрируют своё мастерство на площади перед Дворцом детского и юношеского творчества с 12:00 до 14:30.
Здесь же с 14:30 до 17:30 состоится концерт с участием учащихся образовательных учреждений города.
В 18:00 эпицентром празднования Дня возвращения Севастополя в Россию снова станет площадь им. П.С. Нахимова. Здесь начнётся концерт с участием творческих коллективов города и звёзд российской эстрады. А после окончания концерта зрителей ждёт праздничный фейерверк.
Все праздничные дни до 20 марта включительно в кинотеатрах «Москва» и «Моряк» пройдут бесплатные кинопоказы художественных и документальных фильмов патриотической направленности.

http://sevastopol.su/news.php?id=85433 - цинк

Всех еще раз с праздником!

Читать дальше...

[Медиабосс]

Коротко по Сирии

Скрытый текст:

Коротко по Сирии.

1. Как уже не трудно понять, речи о полном выводе контингента на практике не идет. Взамен выводимых бомбардировщиков в Сирии нарисовались ударные вертолеты Ка-52 и Ми-28, которые могут обеспечивать непосредственную поддержку Сирийской Армии продолжающей наступление к востоку от Алеппо и в районе Пальмиры. Судя по всему, артиллерийская поддержка так же сохраняется.


Т-72 в районе Пальмиры.


Артиллерия САА в районе Пальмиры.







2. Наступление против Халифата под Пальмирой, отражает понятную цель связанную с получением политических и имиджевых бонусов от освобождения этого древнего города. За последние дни САА смогла взять ряд важных высот на подступах к Пальмире и затишье на фронтах против большей части "зеленых" создает временное окно для реализации наступательных целей в районе Пальмиры (насколько я понял, группировка наступающая на Пальмиру получила усиление за счет сил освободившихся в провинции Хомс).


Фронт в районе Пальмиры. За вчера он сдвинулся еще чуток ближе к городу.

3. Характер перемирия и политических игр вокруг него говорит о том, что перемирие с частью зеленых будет носить долговременный характер, так как это устраивает на данном этапе и РФ и США. Не обязательно, что оно приведет к установлению мира по Боснийскому или Ливанскому варианту, но вполне очевидно, что после полугодичных усилий направленных на ослабление военного потенциала "зеленых", ныне на первый план выходит сухопутная операция против Халифата и радикальных группировок "зеленых" - "Ан Нусры", "Джейх аль-Ислам" и "Ахрар аш-Шам".



4. Касательно информационной войны и вопроса потерь, то просто напоминаю свой сентябрьский материал "Прости нас Халифат" http://colonelcassad.livejournal.com/2409837.html, где были расписаны типовые модели поведения пропаганды противника в ответ на российскую операцию в Сирии. Как не трудно заметить, все эти приемы информационно-психологической войны мы могли наблюдать в последние месяцы. Касательно официальных потерь, то их число выросло до 5 (добавился погибший корректировщик). Неофициально, видимо поболе будет, но закон о засекречивании военных потерь принят не просто так, тем более, что частные подрядчики в военных сводках и не будут проходить. Это достаточно типовая ситуация по локальным войнам, полный расклад по потерям в которых как правило становится понятным лишь через длительное время в работах вроде труда Кривошеева http://lib.ru/MEMUARY/1939-1945/KRIW...tm-_Toc2489839.


Варианты использования ЗУ-23 Пешмергой.



5. Касательно поставки 5 установок ЗУ-23 с боеприпасами иракским курдами, то вполне очевидно, что они поставляются не с целью усилить ПВО, а для установки этих зениток на тачанки и использование их как средства огневой поддержки пехоты на поле боя. С одной стороны мелочь, на фоне размеров ТВД, с другой стороны - мелочь не лишняя, к тому же демонстрирующая, что РФ в определенной степени заинтересована в сотрудничестве с курдами, хотя бы в пику политике Эрдогана. С учетом того, что у Халифата достаточно небольшое кол-во бронетехники для поражения которой вполне хватает имеющихся РПГ, ПТУРов и ПТРК, то поддержка пехоты на поле боя является одним из ключевых факторов, который необходимо усиливать курдам для продолжения успешного продвижения в более населенных районах.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Нечестные государства

Скрытый текст:

Президент Турции Тайип Эрдоган обвинил западные страны в негласной поддержке Рабочей партии Курдистана и связанной с ней сирийской курдской Партии демократического союза, которые Анкара считает террористическими организациями, сравнив это с танцами на минном поле. "Очень многие государства не могут занять принципиальную позицию по отношению к террористическим организациям. Эти государства нечестные, неискренние, они ведут двойственную политику, подобную танцам на минном поле. Вы не знаете, когда ваша нога наступит на мину, но это неизбежно произойдет. Вы на своей груди согреваете змею, и она может вас укусить в любой момент", — заявил Эрдоган, выступая в провинции Чанаккале в связи с годовщиной Дарданелльской операции. По его словам, "нет никакой причины, чтобы бомбы не взрывались в Брюсселе или любом другом европейском городе".
"Возможно, для нас ничего не значат взрывы заминированных машин в Турции. Но когда бомбы начнут взрываться в ваших городах, вы почувствуете, что это такое, но будет уже поздно", — добавил президент Турции.

http://ria.ru/world/20160318/1392278073.html - цинк


Турецкая пропаганда, в которой турки тщетно пытаются доказать Западу связь Курдской Рабочей Партии с PYD и YPG.

PS. Как поддерживать чеченских боевиков во время чеченской войны, так для Турции все было нормально. Как поддерживать джихадистов во время сирийской войны на территории Сирии - тоже ничего. А теперь возопил - а нас то за что?
Запад (прежде всего США) ведет себя с Эрдоганом так, как он длительное время вел себя в Сирии. Недавние откровения в американской прессе, что Обама расценивает Эрдогана как неудачника и автократа лишь дополняют картину испорченных отношений США и Турции. В американских планах по военной операции в Сирии и Ираке, Турция отводится скромная роль контроля границы, при этом основная ставка сделана на курдов и данный выбор для Анкары совершенно нестерпим, так как до Арабской весны США избегали столь явно демонстрировать свою поддержку курдским автономистским устремлениям. Ругань Эрдогана в адрес "неназванных стран демократической ориентации" происходит от того, что дипломатические пути сглаживания этих противоречий успеха не принесли и конфликт вышел в публичную плоскость. Курдам же все это только в радость, так как подобные противоречия открывают дополнительные возможности в деле борьбы за свою свободу. Именно поэтому Запад хоть и осуждает теракты курдов в турецких городах, но их организации террористическими не признает, расценивая их скорее как повстанцев, а не как террористов (там на деле довольно тонкая грань, которая зависит от субъективных трактовок).


Контуры Курдистана.


Зоны контроля в Нусайбине.

PS2. Накал происходящего в Турции не ослабевает.


Жертвы стрельбы в Анкаре.




Найденая турецкой полицией машина со взрывчаткой в Диярбекире.


Турецкие силовики в Амеде.




Сур.








Закрыто посольство в Анкаре в связи с угрозой терактов.


Джизра






Партизаны Курдской Рабочей Партии в горах Турецкого Курдистана.








Сотрудник турецкого спецназа. Убит в бою с КРП в Нусайбине.


Бои в районе Нусайбина.


Бои в Сирнаке.


Обстановка в турецком Курдистане.


Стрелковый бой в Нусайбине.


Ролик про курдское сопротивление.

PS3. Вот здесь https://www.change.org/p/un-human-ri...edium=copyLink можно подписать петицию в СБ ООН с призывом расследовать военные преступления турок в Турецком Курдистане, благо фото http://colonelcassad.livejournal.com/2660375.html и видео https://russian.rt.com/tag/1061 свидетельств турецких художеств за последние месяцы накопилось немало.

Читать дальше...

[Медиабосс]

Боевая подруга

Скрытый текст:

А вот это совсем внезапно было. Датчане, на добровольные пожертвования снимают короткометражный фильм про Великую Отечественную Войну.
Фильм называется "Боевая подруга" и посвящен Герою Советского Союза Марии Васильевне Октябрьской, механику-водителю танка Т-34 на борту которого красовалась надпись "Боевая подруга".



Мария Октябрьская. Герой Советского Союза. Женщина Танкист



Пополнение в гвардейскую танковую часть прибыло дождливой сентябрьской ночью. Танкисты выбрались из теплых землянок и с интересом рассматривали проходившие мимо новенькие танки. На башне одного из них мелькнула белая надпись. — «Боевая подруга», — прочел кто-то вслух. Танк сразу привлек к себе общее внимание. «Боевую подругу» окружили танкисты. — Товарищ, скажи, пожалуйста, что это за танк такой особенный? — окликнул молоденький сержант танкиста, склонившегося над трансмиссионным люком. Танкист поднял голову — на собравшихся глянули темные серьезные глаза. — Почему особенный? Обыкновенный «Т-34», — мягким грудным голосом ответил танкист. — Разве у вас не такие машины? Но ему никто не ответил. У бывалых гвардейцев будто отнялся язык. Не отрывая глаз, смотрели они на выбившиеся из-под пилотки мягкие волнистые волосы. «Женщина?!»

Октябрьская (в девичестве Гарагуля) Мария Васильевна — механик-водитель танка «Боевая подруга» 2-го танкового батальона 26-й гвардейской танковой бригады 2-го гвардейского танкового корпуса Западного фронта, гвардии сержант. Родилась 16 августа 1905 года деревне Кият, ныне село Ближнее Красногвардейского района Автономной республики Крым Украины, в семье крестьянина. Украинка. Жила в городе Джанкое, окончила 6 классов. Детские и юношеские годы Марии прошли в Севастополе. В 1921 году она уехала сначала в Джанкой, а затем в Симферополь. Там Мария познакомилась с курсантом кавалерийской школы Ильей Октябрьским. Высокий, статный, он сразу приглянулся ей. По сердцу пришлась Илье и Мария. В 1925 году они сыграли свадьбу. Поначалу Октябрьские жили и служили в Севастополе. Мария и Илья любили море, игру лунного света на крутой волне, шум прибоя, огонь маяка и ночное мерцание звезд в глубине южного небосвода. Одна из самых ярких принадлежала им. Молодожены условились: при каждой разлуке этот далекий огонек станет для них путеводным. В нем будут встречаться их взгляды… Уютно и спокойно в квартире, где Мария хозяйкой. Среди жен комсостава она славилась изысканным вкусом в одежде, убранстве жилища, была искусной рукодельницей. Текинский ковер во всю стену – подарок Ильи. Значок “Ворошиловского стрелка” на физкультурной блузе Марии – ее подарок мужу. Мария ни в чем не хотела отставать от супруга. Она успешно заканчивает курсы медсестер, отлично стреляет из нагана, винтовки, пулемета, лихо водит машину. ...Муж Марии Васильевны служит на различных должностях, в разных гарнизонах. Будучи комиссаром 134-го гаубичного артиллерийского полка, участвует в войне с финнами. Летом 1940 года, после присоединения Бесарабии к СССР, его полк дислоцируется в Кишиневе.

22 июня 1941 года кишиневцы проснулись от страшного гула. Гитлеровцы бомбили столицу Молдавии. На следующее утро Мария Васильевна вместе с сестрой и другими членами семей красных командиров была эвакуирована на восток страны, в сибирский Томск. Там начались нелегкие тыловые будни, которыми жили миллионы людей, ежедневно работавших на нашу Победу. Сначала Мария Васильевна трудилась на строительстве. Но давнишняя болезнь — туберкулез шейного позвонка — заставил ее перейти на работу телефонисткой в военное училище. В конце лета 1941 года пришла похоронка на мужа. В ней сообщалось, что “полковой комиссар Илья Федотович Октябрьский погиб смертью храбрых 9 августа 1941 года в одном из боев на Украине”. Мария Васильевна обратилась в военкомат с просьбой отправить ее на фронт. Несколько раз ей отказывали. Перенесенная болезнь, возраст... Тогда Октябрьская избрала иной путь. В ту пору по всей стране шел сбор средств в фонд обороны. И Мария Васильевна решила купить ... танк. Но на какие деньги? Вместе со своей сестрой они на рынке распродали все вещи, которые успели нажить и сумели вывезти во время эвакуации. Но этого было мало. И тогда Октябрьская занялась вышивкой и своим трудом добыла недостающую сумму. Долгие месяцы, день за днем длилась упорная и кропотливая работа. Даже во время войны томичи охотно покупали вышитые искусной мастерицей салфетки, платки, скатерти, наволочки. Наконец деньги собраны и сданы в госбанк. После чего Мария Васильевна направила телеграмму Сталину.

Председателю Государственного Комитета обороны. Верховному Главнокомандующему. Москва, Кремль 3 марта 1943 г. “В боях за Родину погиб мой муж — полковой комиссар Октябрьский Илья Федотович. За его смерть, за смерть всех советских людей, замученных фашистскими варварами, хочу отомстить фашистским собакам, для чего внесла в госбанк на построение танка все свои сбережения — 50 000 рублей. Танк прошу назвать “Боевая подруга” и направить меня на фронт в качестве водителя этого танка. Имею специальность шофера, отлично владею пулеметом, являюсь Ворошиловским стрелком…” Октябрьская Мария Васильевна, г. Томск, Белинского, 31
Теми же днями был получен ответ: Томск. Марии Васильевне Октябрьской. “Благодарю Вас, Мария Васильевна, за Вашу заботу о бронетанковых силах Красной Армии. Ваше желание будет исполнено. Примите мой привет, Иосиф Сталин”.



Экипаж “Подруги боевой” С 3 мая 1943 года Мария Васильевна стала учиться вождению танка в Омске. Все экзамены она сдала на “отлично” и получила свидетельство механика-водителя. Ей было присвоено звание сержант. Был сформирован экипаж танка: командир — младший лейтенант Петр Чеботько, имевший военный опыт, башенный стрелок — сержант Геннадий Ясько, стрелок-радист — Михаил Галкин. На башне новенькой “тридцатьчетверки” с двух сторон белой краской было выведено: “Боевая подруга”. А дальше фронт... Огневая линия летних сражений сорок третьего года шла от Таганрога к Орловско-Курской дуге. Ускоренным маршем, не зная отдыха, танк “Боевая подруга” прошел расстояние в тысячи километров до степи, где в бою погиб комиссар Октябрьский. Боевое крещение Мария Васильевна приняла неподалеку от могилы мужа. С поразительным для женщины спокойствием и выдержкой Октябрьская маневрировала в первом бою. Сначала снаряды танка рвались в гуще фашистских подразделений. Потом грозная машина врезалась в боевые порядки пехоты врага. Танк яростно утюжил передовые позиции гитлеровцев. Его гусеницы стёрли с лица родной земли сотни вражеских солдат. Танкисты попали во 2-й батальон 26-й гвардейской «Ельнинской» танковой бригады 2-го гвардейского танкового корпуса Западного фронта. 21 октября 1943 года М. В. Октябрьская получила боевое крещение. Командование поставило перед танкистами задачу прорвать мощную оборону гитлеровцев и овладеть важным опорным пунктом Новое село Сенненского района Витебской области.



Вот как описывается итог этого боя в журнале боевых действий: «Части бригады уничтожили до 100 солдат и офицеров противника, до 2-х батарей 71-миллиметровых орудий, 15 пулемётов и один танк «Фердинанд». Батальон потерял 2 танка, «Боевая подруга» была подбита». Фашисты заранее пристреляли местность, и когда наши танки пошли в атаку, то столкнулись с плотным огнем вражеских батарей. На счету экипажа «Боевой подруги» числилось уничтоженное вражеское орудие и несколько десятков гитлеровских солдат и офицеров. В этот момент в гусеницу танка попал снаряд и было выбито три трака. Танк по инерции скатился в небольшой овраг, став недосягаемым для вражеских орудий. Однако фашисты продолжали обстреливать его из минометов, не давая исправить повреждение на месте. Неудачными оказались и попытки отбуксировать танк в тыл. Гитлеровцы зорко следили за ним и яростно обстреливали все подступы. В эту трудную минуту экипаж «Боевой подруги» принял решение не покидать танк. Фашисты несколько раз пытались приблизиться, чтобы уничтожить танк гранатами и бутылками с горючей жидкостью. Но это им не удалось. Двое суток длился неравный бой. Двое суток гремели орудие и пулемет «Боевой подруг ». А ночью, под обстрелом противника, экипаж занимался ремонтом. 23 октября 1943 года танк был приведен в боевую готовность и продолжил бои за Новое село. В первом же бою Мария Васильевна убедилась в отличных качествах своей машины. Командир батальона поблагодарил по радио экипаж “Боевой подруги”, поздравил с успешным выполнением боевой задачи. 14 ноября 1943 года часть перебросили на новое направление, где сопротивление противника было особенно яростным. “Боевая подруга” шла в первом эшелоне атакующих.



Суров, опасен и труден боевой путь танкиста-мужчины, во много раз труднее он для женщины. Но гвардии сержант Октябрьская безукоризненно выполняла свой воинский долг. Последний бой Это случилось 17 января 1944 года под Витебском, в районе железнодорожной станции и совхоза “Крынки”. Головные танки, в том числе и “Боевая подруга”, отражали атаки противника, поджидая свою пехоту, которая была отрезана сильным пулеметным и артиллерийским огнем. Положение оставалось тяжелым. Подходил к концу сухой паек, на исходе были и боеприпасы, началось наступление. Вместе со всеми рванулась к деревне Крынки и “Боевая подруга”. Но только до первой траншеи суждено ей было дойти. Из засады в упор ударила немецкая пушка. Порванная гусеница танка безжизненно распласталась на снегу. Танкисты выскочили из машины. Октябрьская огляделась. В нескольких метрах догорала пара фашистских “тигров”. Как ремонтировать танк под огнем, да еще правую гусеницу, открытую врагу? Надо иметь много самообладания и мужества, чтобы в таких условиях исправить машину, вывести ее из-под огня и выполнить боевую задачу. Мария Васильевна сняла с крыла запасные траки и спрыгнула на землю. Она не слыхала стонущего воя мины, а, может быть, и слыхала, но разве могло ее это остановить? Раздался взрыв. Мария Васильевна почувствовала острую боль в левом глазу. Тут же боль отдалась в левую руку, в бедро. Она упала, потеряв сознание. С поля боя ее вывезли на самоходной пушке.

На самолете Марию Васильевну доставили в Смоленск. Пожилой хирург осмотрел рану. Трудно что либо сделать. Осколок, пробив глаз, коснулся большого полушария мозга. “Большая потеря крови. Общее состояние слабое”, — отметила в карточке медицинская сестра. После операции Марию Васильевну перенесли в палату. 16 февраля 1944 года проведать Октябрьскую пришли все члены экипажа ее танка, а вместе с ними начальник политотдела бригады гвардии полковник Николай Гетман, который вручил Марии Васильевне орден Отечественной войны I-ой степени. Через несколько дней Октябрьскую навестил член военного совета фронта Лев Мехлис. Он сообщил Марии Васильевне, что командование представило ее к присвоению звания Героя Советского Союза. Покинув госпитальную палату, Мехлис приказал врачам срочно готовить Октябрьскую к отправке в Москву. Но состояние ее здоровья резко ухудшилось, все чаще наступали провалы в памяти, сильная головная боль, жар, бред. Об эвакуации в столичный госпиталь не могло быть и речи… На рассвете, 15 марта 1944 года Мария Васильевна Октябрьская умерла. Похоронили ее в Смоленском кремле, на берегу Днепра, рядом с героями Отечественной войны 1812 года. …Имя сгоревшей “тридцатьчетверки” — “Боевая подруга” — унаследовала другая машина. Затем третья, четвертая. Оно, напоминающее о гвардии сержанте Марии Октябрьской, дожило до Победы. В память о бесстрашной крымчанке томская школа номер 24 носит ее имя. Перед входом в учебное заведение ей сооружен памятник, выполненный скульптором Сергеем Данилиным, а в музее школы бережно хранятся немногочисленные реликвии и материалы об отважной женщине. Текст на мемориальной доске гласит: “На этом месте стоял дом, в котором в 1941-43 годах жила Мария Октябрьская — Герой Советского Союза, сержант, механик-водитель танка “Боевая подруга”, построенного на ее личные сбережения. Погибла в боях за Родину в 1944 году”.





http://politikus.ru/articles/38762-m...a-tankist.html - цинк

PS. Трудно сказать, чего там снимут датчане, последний датский фильм на тему Второй мировой войны ("9 апреля") был весьма странным, так как занимался оправданием капитуляции Дании в 1940 году, а тех, кто сопротивлялся немецкой агрессии выставлял дураками. Тут конечно хотелось бы, чтобы у нас о своих героях снимали кино, благо история Великой Отечественной несет в себе неисчерпаемый пласт не выдуманных сюжетов. Было бы желание и талант. Ну и деньги, куда ж в кино без них.

Читать дальше...