[Sirin]

Журналисточка из Комсомольской правды слаба умом даже для книг Петрова, в чём сразу же признаётся:

Мысли его просты, хотя, чтобы их вычленить придется потрудиться, написано все слишком заковыристым языком. Вот краткая аннотация: миром правят несколько человек, они навязали человечеству свои ценности и мировоззрение, для того чтобы людьми было легче управлять.

Тем не менее, она знает о том, что книги эти - экстремистские.
Знает, что характерно, до решения суда.

На месте А.П. Петровой я бы обязательно подал в суд на взыскание морального вреда с этой газетёнки.

Читатели Петрова по всей стране собираются в кружки по интересам, объединяются в партии и пытаются ни много ни мало завоевать мир.

Финальный комментарий журналисточки, основанный, очевидно, на проведённом ею социологическом опросе, ставит жирную точку, после такого понятно, что тема закрыта:

Правда, отзывы обычных читателей резко отличаются от восторженных возгласов сектантов. В основном книгу называют «заумно-тупой» или просто «худшей на свете», жале о времени, потраченном на постижение «тайн человечества»...

Ясное дело, что после информации о том, что "в основном книгу называют..." из такого авторитетного источника, читателю комсомолки, как предполагается, самому читать ничего на эту тему уже не захочется.

А вообще очень похоже на пиар...
Раньше бы такую информацию на пушечный выстрел в СМИ не допустили...

[РОСтОК]

Сообщение от Михайло Суботич

Новосибирские завоеватели мира требуют вернуть им экстремистскую литературу

Да, слово 'правда' в названии этой желтушной газетёнки доставляет.
Как я и предполагал, "ветер задувает" со стороны структур РПЦ. Вот чей это "заказ". По КОБ МВ думаю "заказ" оттуда же.

Сообщение от Катерина Перемыкина

...потому что именно в нашем городе нашлись беспристрастные читатели, которые сумели правильно расценить слова Петрова...
...При этом Петров в своих трудах жестко критикует церковь: священное правление оказывается в сговоре с власть предержащими...
...Партия оказалась сектой...
... - Псевдопатриотическое общественное движение, имеющее черты оккультного культа. Целью является захват власти, контроль над информационным пространством России, установление тоталитарной диктатуры, декларируется стремление к физическому уничтожению Православной Церкви, - сообщают в информационно-консультационном центре по вопросам сектантства(а вот и откуда "ветер дует").

Информационно-консультационный центр по вопросам сектантства

Скрытый текст:

ИКЦ создан при соборе во имя святого Александра Невского в 1994 году, вследствие появившейся в обществе проблемы зависимости и расстройства личности от действия тоталитарных сект. В 2002 году на международной конференции в Испании ИКЦ решением Президиума FECRIS (Европейской Федерации Центров по изучению и информации по сектантству) принят как член-корреспондент с присвоением международное наименование «ICCS – Informational Consulting Center on Sectarianism».

Основателем ИКЦ является настоятель собора во имя святого Александра Невского протоиерей Александр Новопашин, который был руководителем ИКЦ до февраля 2006 г. С апреля 2006 г. руководителем ИКЦ является Олег Владимирович Заев – ранее заместитель руководителя ИКЦ, со дня его основания.

ИКЦ входит в состав Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), образовавшейся в феврале 2006 г. из вошедших в нее российских информационно-аналитических центров по проблемам сектантства. Вице-президентом РАЦИРС был избран протоиерей Александр Новопашин, который является директором Новосибирского регионального отделения «Межрегиональной общественной организации “Центр религиоведческих исследований”» (НРО МОО ЦРИ), официально зарегистрированного в 2005 г. в Новосибирске.

Помощниками и рядовыми сотрудниками являются священники собора и миряне, имеющие опыт работы с сектами.

Штат ИКЦ, кроме руководителя О.В. Заева, составляют:

сотрудник Людмила Сухоруких;
сотрудник Юрий Рагозин.
За годы своей работы Информационно-консультационным Центром было проведено около 5 тысяч консультаций пострадавших от деятельности сект и оккультистов; подготовлено несколько сотен публикаций о деятельности тоталитарных сект; многократно переиздавался подготовленный Центром мульти-медийный CD-справочник "Религии и секты в современной России".

Центр осуществляет свою деятельность в виде:

сбора и распространения достоверной информации о деятельности сект;
сотрудничества и обмена информацией с Московским отделением МРОО «Центр религиоведческих исследований»;
консультирования представителей областной, городской, районных администраций и правоохранительных органов о деятельности сект;
бесед и перепиской с руководителями организаций, предоставляющих свои помещения для сектантских и оккультных собраний;
проповеди в храме, воскресной школе, беседы с общественностью;
выступлений в средствах массовой информации и иной катехизационно - просветительской работе;
выпуска и бесплатного распространения антисектантских листовок, в т.ч. для слушателей лекций, семинаров, конференций, в которых Центр принимал участие;
активной переписки с другими епархиями Русской Православной Церкви и регионами РФ;
регулярных встреч с пострадавшими от деструктивных культов или членами сект, пытающимися разобраться в той ситуации, в которой они оказались. Проводятся ежедневные приемы горожан и консультации по телефону (горожан и иногородних). Все встречи и консультации фиксируются в особом журнале.
С 1998 г. ИКЦ принимает участие в международных конференциях по вопросам сектантства:

ЗА РУБЕЖОМ: Алиартос (Греция), 1998 г.: «Ереси и псевдорелигии»; Барселона (Испания), 2002 г.: "Дети в тоталитарных сектах"; Марсель (Франция), 2004 г.: «Секты и здоровье»; Силезская Руда (Польша), 2004 г.: «Общехристианское свидетельство: ответ на экспансию тоталитарных сект». Вена (Австрия), 2005 г.: «Секты, образование и тренинги»; Магдебург (Германия), 2005 г.: «Западные секты в Восточной Европе – восточные секты на Западе»; Бургас (Болгария), 2006 г.: «Опасность из Сибири: новые религиозные движения стремятся в Болгарское духовное пространство»; Брюссель (Бельгия), 2006 г.: «Интернационализация культов. Опасность правам человека в Европе»; Гамбург (Германия), 2007 г.: «Секты и Эзотерика: новые вызовы гражданскому обществу в Европе»; София (Болгария), 2007 г.: «Права человека и новые религиозные движения»; София (Болгария), 2008 г.: «Православная Церковь и секты»; София (Болгария), 2009 г.: «Образовательные структуры как цель сектантской деятельности»; Гоце Делчев (Болгария), 2010 г.: «Вызов неопятидесятнического движения. Пастырские и социальные аспекты»;

В истекшем 2011 году:

Центр Религиоведческих Исследований (ЦРИ) в лице протоиерея Александра Новопашина принял участие в двух международных конференциях по вопросам сектантства в городах Познань и Варшава в Польше;
ИКЦ по вопросам сектантства в лице руководителя Заева О.В. и прихожанина Индинка Д.И., который в последнее время курирует вопросы сектантства и оккультизма в медицине, принял участие в международной конференции в городе Солоники (Греция) по теме «Псевдомедицинские секты, оккультные целители и психокульты. Социальные и пастырские проблемы».
В РОССИИ: Белокуриха Алтайского края, 1999 г.: «Тоталитарные секты Сибири»; Иркутск, 2000 г.: «Тоталитарные секты Сибири»; Нижний Новгород, 2001 г.: «Тоталитарные секты - угроза XXI века»; Екатеринбург, 2002 г.: «Тоталитарные секты – угроза религиозного экстремизма»; Новосибирск, 2004 г.: «Тоталитарные секты и демократическое государство»; Саратов, 2005 г.: «Неопятидесятнические секты в России: угроза религиозного экстремизма»; Рязань, 2008 г.: «Актуальные проблемы изучения новых религиозных движений и сект»; Санкт-Петрербург, 2009 г.: «Тоталитарные секты и право человека на безопасное существование».

В истекшем 2011 году:

На территории России

Москва – XIХ Международные Рождественские образовательные чтения «Церковь и государство: соработничество в решении общих задач»;
Кемерово – Собрание для помощников благочинных по миссионерской работе, преподавателей сектоведения Богословско-катехизаторских курсов и Новокузнецкой Православной Духовной Семинарии. Практический лекторий на тему: «Организация консультативных центров в благочиниях Кемеровской и Новокузнецкой епархии для противодействия тоталитарным сектам».
На территории Новосибирска:

в январе 2011 г. клирики, прихожане собора и сотрудники ИКЦ приняли участие в XIV Новосибирских Рождественских Образовательных Чтениях «Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи – общая задача государства и церкви» в работе секций: «Тоталитарные секты – экспансия продолжается»; «Церковь и государство против наркомании»;
ежегодная обзорная лекция для слушателей Факультета дополнительного образования НГТУ по теме «Духовная безопасность на современном этапе»;
были проведены обзорные лекции по вопросам сектантства в различных учреждениях и организациях города, таких как:
Муниципальное бюджетное учреждение «Центр психолого-педагогической помощи молодежи «Коралл»;
МБУ ГЦПСС «Солнечный круг»;
Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования «Социально-психологический центр “Ника”»;
Центр профессиональной подготовки УВД на транспорте;
средняя школа, ст. Мочище; школа № 34 (6 бесед);
Торгово-экономический колледж; Авиационный колледж;
в/ч в Шилово для солдат и офицеров;
Областной центр социальной занятости;
Новосибирское региональное отделение Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги;
Центр «Суперкадры» (4 беседы).
За 2011 год в Центр обратились за консультацией общей численностью около 350 человек (пострадавшие лица из всевозможных сект и групп и/или их родственники). По мере необходимости, в соборе совершается Чин присоединения к Православию. Для этого желающие вернуться в лоно Православной Церкви посещают регулярные беседы, проводится длительная подготовка. В отчетном году к Православной Церкви было присоединено 60 человек из таких сект, как баптисты, неопятидесятники, мормоны, кришнаиты и других, а также из различных оккультных групп. Также новым в этом году был факт присоединения к Православию нескольких человек из Ислама и Иудаизма. Также после бесед несколько человек (бывших сектантов) приняли Таинство Крещения.

В 2011 году проводились консультации по проблемам тоталитарных культов, лично и по телефону, представителей:

администраций города и области;
Департамента образования области и Управления образования города;
Управления по общественным связям мэрии;
УФСБ РФ по НСО;
ГУ МВД РФ по СФО и НСО;
УВД города и районов города;
Прокуратуры – города и области;
ФСКН по СФО;
ФСКН по НСО;
директоров школ города и области;
преподавателей и студентов ВУЗов.
В 2011 году руководитель ИКЦ принял участие в качестве свидетеля в работе судебных процессов таких тоталитарных сект, как «Свидетели Иеговы» (г. Горно-Алтайск), «Ашрам Шамбалы» (Новосибирск), «Преображение России» (Кемерово) и «Аят» (Новосибирск).

За 2011 г. отправлено руководителям административных структур, предприятий и организаций города и области – около 50 писем, уведомляющих о таких сектах, как: «Сахаджа Йога», «Муниты, «Анастасия», неопятидесятники, «Ашрам Шамбалы», «Рерихи» и других.

За текущий 2011 год ИКЦ принял участие в подготовке и записи интервью по вопросам тоталитарных сект для местного и московского телевидения и СМИ:

телевидение: РЕН ТВ-Москва; 1 канал; НТВ; 49 канал; муниципальное ТВ; Москва - телеканал «Россия»; программа «Прямой эфир»; ГТРК-Новосибирск; программа «Право знать» ОТС; ОРТ;
газет - «Комсомольская правда»; «Честное слово»; «Молодость Сибири»; «Российская газета».
ИКЦ постоянно предоставляет материалы и размещает свои статьи на тему тоталитарных сект:

в газете: «Честное Слово»;
в епархиальной газете «Православный Миссионер»;
на интернет-сайте Собора во имя св. Александра Невского;
на интернет-сайте «Агентства национальных новостей»;
на интернет сайте «Сектовед.ру».
Продолжается распространение мульти-медийного CD-справочника «Религии и секты в современной России», созданного по благословению Митрополита Новосибирского и Бердского Тихона. Диск пополняется дополнительными материалами и содержит в настоящий момент:

более 1200 файлов, более 350 статей - тщательно подобранная информация о Православии, Исламе, Католичестве, Иудаизме, а также о деятельности и преступлениях 90 опасных тоталитарных культов;
более 500 изображений - лидеры сект, жертвы тоталитарных культов, фотографии документов;
40 видеофрагментов - внутренние съемки сект, жертвы преступлений, выступления сектантских лидеров;
международные и отечественные документы государственных учреждений, правовые акты, документы конференций, публикации и репортажи.

Кстати, интересный вопрос, а на хрена в ветхом завете вот эти места, компрометирующие б-гоизбранных, которые К.П.Петров комментировал, не вычищены за столетия. А потому, что это "крючки", на которые б-гоизбранные подсекают и ловят "рыбу" вот в таких вот, как этот, случаях. Далее снимают гешефт от сталкивания сторон лбами. А чё, они не причём, это всё "церковь православная" с сектами "борется".

[Cryptor]

Какие цели преследовал К. П. Петров, написав этот двухтомник? Разве КПЕ не была сектой и при его жизни? Что посеешь - то пожнёшь. Представители возбуждённой массовки, может и не читали ТУЧ, но зато активисты-пропогандёры могли это прочитать - и действуют согласно выработанной линии; танцуют на одних и тех же граблях.

[Ян Юшин]

Сейчас в отношении КОБ идёт тот же алгоритм, что был при создании псевдохристианства - какие накуй материалы КОБ - читай, толпа, что вам апостол Палыч написал... Он вон какой заслуженный и голова у него большая...

[b45]

Сообщение от Ян Юшин

Сейчас в отношении КОБ идёт тот же алгоритм, что был при создании псевдохристианства - какие накуй материалы КОБ - читай, толпа, что вам апостол Палыч написал... Он вон какой заслуженный и голова у него большая...

A есть разница....?

[Ян Юшин]

Не впилил в вопрос, b45.

[sergign60]

http://echo.msk.ru/blog/echomsk/1161702-echo/

Октябрьский районный суд Новороссийска признал русскоязычный текст Корана экстремистским материалом

Скандал разгорается вокруг решения о запрете и уничтожении копий одного из переводов Корана. Октябрьский районный суд признал русскоязычный текст священной книги мусульман экстремистским материалом.

Перевод Корана признали экстремистским за положения, которые содержатся в большинстве священных текстов ведущих мировых религий. Основанием для запрета и уничтожения книги судья Геннадий Чанов назвал то, что в ней говорится о превосходстве верующих, в данном случае мусульман, над остальными людьми. При этом он сослался на некую справку об исследовании, где отмечается, что распространение подобных материалов, цитата, «приводит к увеличению преступлений экстремистской направленности». Признать экстремистским «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» просила Южная транспортная прокуратура – книга попала в поле зрения ведомства в результате обыска на местной почте. Показательно, что ходатайство рассматривали в присутствии представителей прокуратуры и министерства юстиции в качестве заинтересованного лица. Как сказано в постановлении, во время слушаний по вопросу о запрете перевода Корана, цитата, «возражений не поступило».

Решение Октябрьского районного суда Новороссийска осудил Совет муфтиев России. Его председатель Равиль Гайнутдин обратился к президенту с требованием вернуть дело на дополнительное рассмотрение и привлечь к нему специалистов-профессионалов по Исламу.

[садовник]

Сможет кто-нибудь провести коровий оверштаг.
Скажем подать в суд где-нибудь в Урюпинске и прзнать экстремисской констинуцию РФ.
Дабы дурь во всеобозрение выперла.

[sergign60]

Сообщение от садовник

Сможет кто-нибудь провести коровий оверштаг.
Скажем подать в суд где-нибудь в Урюпинске и прзнать экстремисской констинуцию РФ.
Дабы дурь во всеобозрение выперла.

Интересно будет посмотреть, каким образом будут опровергнуты "некие справки об исследовании", потому что это создаст сооветствующий прецедент, который можно будет взять за образец.

[Sirin]

Шедевр юридического крючкотворства!

Октябрьский районный суд Новороссийска признал русскоязычный текст Корана экстремистским материалом

21 сентября 2013, 10:00
Скандал разгорается вокруг решения о запрете и уничтожении копий одного из переводов Корана. Октябрьский районный суд признал русскоязычный текст священной книги мусульман экстремистским материалом.

Перевод Корана признали экстремистским за положения, которые содержатся в большинстве священных текстов ведущих мировых религий. Основанием для запрета и уничтожения книги судья Геннадий Чанов назвал то, что в ней говорится о превосходстве верующих, в данном случае мусульман, над остальными людьми. При этом он сослался на некую справку об исследовании, где отмечается, что распространение подобных материалов, цитата, «приводит к увеличению преступлений экстремистской направленности». Признать экстремистским «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» просила Южная транспортная прокуратура – книга попала в поле зрения ведомства в результате обыска на местной почте. Показательно, что ходатайство рассматривали в присутствии представителей прокуратуры и министерства юстиции в качестве заинтересованного лица. Как сказано в постановлении, во время слушаний по вопросу о запрете перевода Корана, цитата, «возражений не поступило».

Решение Октябрьского районного суда Новороссийска осудил Совет муфтиев России. Его председатель Равиль Гайнутдин обратился к президенту с требованием вернуть дело на дополнительное рассмотрение и привлечь к нему специалистов-профессионалов по Исламу.

Октябрьский районный суд г. Новороссийска

Решение по гражданскому делу
Печать решения
Информация по делу

К делу № 2-3649/2013

Р Е Ш Е Н И Е
Именем Российской Федерации

17 сентября 2013 года г.Новороссийск

Октябрьский районный суд г.Новороссийска Краснодарского края в составе:

председательствующего Чанова Г.М.,

при секретаре Любимовой В.А.,

рассмотрев в открытом судебном заседании дело по заявлению Новороссийского транспортного прокурора в защиту интересов Российской Федерации о признании экстремистской книги «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана. п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.»,

УСТАНОВИЛ:

Новороссийский транспортный прокурор в защиту интересов Российской Федерации обратился в суд с заявлением о признании экстремистской книги «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана. п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.».

В обоснование заявления указав, что Новороссийской транспортной прокуратурой в ходе изучения постановления следственного отдела по г.Новороссийску от ДД.ММ.ГГГГ об отказе в возбуждении уголовного дела по признакам состава преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ, в отношении Халматова Т.А., установлено, что в тексте вышеуказанной книги, прибывшей в международном почтовом отправлении, содержится информация возможно экстремистского содержания. Справка об исследовании подтверждает наличие в данной книге высказываний о преимуществе мусульман над не мусульманами по признаку отношения к религии; дана негативная оценка лицам, не относящимся к мусульманской религии; имеют место быть высказывания, содержащие положительную оценку враждебных действий мусульман по отношению к не мусульманам, а также высказывания побудительного характера, по смысловому пониманию призывающие к враждебным и насильственным действиям одну группу лиц по отношению к другой группе лиц, объединённых по признаку отношения к религии, а именно: мусульман по отношению к не мусульманам. Распространение такого рода материалов приводит к увеличению преступной экстремистской направленности, чем создаёт угрозу национальной безопасности государства.

Просит признать экстремистской книгу «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана. п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.»; в случае признания судом данной книги экстремистской – уничтожить, направив копию решения в Министерство Юстиции Российской Федерации, для решения вопроса о включении её в федеральный список экстремистских материалов.

В судебном заседании представитель заявителя – помощник Новороссийского транспортного прокурора Зотова О.С. заявленные требования поддержала и просила их удовлетворить в полном объёме по основаниям, изложенным в заявлении.

Заинтересованное лицо – представитель Управления Министерства Юстиции Российской Федерации по Краснодарскому краю Ковалева И.В. в судебное заседание не явилась, о слушании дела извещена своевременно и надлежащим образом, представила суду заявление о рассмотрении дела в своё отсутствие и направлении копии решения суда в адрес Управления Министерства Юстиции РФ по КК. В силу ст.167 ГПК РФ, суд вправе рассмотреть дело без участия представителя Управления Министерства Юстиции Российской Федерации по Краснодарскому краю.

Возражений не поступило.

Выслушав пояснения представителя заявителя, исследовав материалы дела, суд считает, что заявленные требования Новороссийского транспортного прокурора обоснованные и подлежат удовлетворению.

Согласно ч.1 ст.56 ГПК РФ, каждая сторона должна доказать те обстоятельства, на которые она ссылается, как на основания своих требований и возражений.

Судом установлено, что Новороссийской транспортной прокуратурой в ходе изучения постановления следственного отдела по г.Новороссийску от ДД.ММ.ГГГГ об отказе в возбуждении уголовного дела по признакам состава преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ, в отношении Халматова Т.А. по основаниям, предусмотренным п.2 ч.1 ст.24 УПК РФ, установлено, что в тексте книги «Смысловой перевод Священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана, п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с», прибывшей в международном почтовом отправлении №, содержится информация возможно экстремистского содержания.

В силу ст.1 Федерального закона от 25.07.2002г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» экстремистской деятельностью (экстремизмом) является публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность; возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни; пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии.

Согласно п.3 ст.1 Федерального закона от 25.07.2002г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» экстремистскими материалами признаются предназначенные для обнародования документы, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности.

В соответствии со ст.13 Федерального закона от 25.07.2002г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», на территории Российской Федерации запрещается распространение экстремистских материалов.

Так, согласно справке об исследовании от 06.05.2013г. № 17/253и в тексте книги «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана, п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.» имеются высказывания, в которых негативно оценивается человек или группа лиц по признакам отношения к определенной религии (в частности, не мусульманам); содержатся высказывания, в которых речь идет о преимуществе одного человека или группы лиц перед другими людьми по признаку отношения к религии, в частности, мусульман над не мусульманами; высказывания, содержащие положительную оценку враждебных действий одной группы лиц по отношению к другой группе лиц, объединенных по признаку отношения к религии, в частности, мусульман по отношению к не мусульманам; а также высказывания побудительного характера, по смысловому пониманию призывающие к враждебным и насильственным действиям одной группы лиц по отношению к другой группе лиц, объединенных по признаку отношения к религии, в частности, мусульман по отношению к не мусульманам.

Распространение экстремистских материалов приводит к увеличению преступлений экстремистской направленности, что создает угрозу национальной безопасности государства.

Согласно ч.1 ст.45 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации, прокурор вправе обратиться в суд с заявлением в защиту интересов Российской Федерации.

В силу ч.2 ст.13 Федерального закона от 25.07.2002г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом по месту их обнаружения, распространения на основании представления прокурора.

Книга «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана, п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.» была обнаружена в ходе таможенного досмотра на Новороссийском главпочтамте г.Новороссийска, (<адрес>).

Таким образом, доводы Новороссийского транспортного прокурора, изложенные в заявлении, нашли своё подтверждение в ходе судебного разбирательства.

При таких обстоятельствах, поскольку вышеуказанная книга имеет признаки экстремистской направленности, а распространение экстремистских материалов приводит к увеличению преступлений экстремистской направленности, а также разжиганию межрелигиозной и межнациональной розни, что создает угрозу национальной безопасности государства, то, следовательно, требования Новороссийского транспортного прокурора, обратившегося в суд в защиту интересов Российской Федерации, подлежат полному удовлетворению.

В силу ч.1 ст.212 ГПК РФ, суд считает необходимым обратить решение к немедленному исполнению в части направления копии решения суда в Министерство Юстиции Российской Федерации для решения вопроса о включении книги в федеральный список экстремистских материалов, в целях скорейшего наложения запрета на её возможное дальнейшее распространение на территории Российской Федерации, а также, поскольку это отвечает интересам Российской Федерации и гражданам, проживающим на её территории.

На основании изложенного, руководствуясь ст.194-199 ГПК РФ, суд

РЕШИЛ:

Заявление Новороссийского транспортного прокурора в защиту интересов Российской Федерации о признании экстремистской книги «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана. п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.», – УДОВЛЕТВОРИТЬ.

Признать книгу «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана, п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.» ЭКСТРЕМИСТСКОЙ.

Книгу «Смысловой перевод священного Корана на русский язык» /Перевод с арабского Э.Р. Кулиева. 1-ое издание. Комплекс имени Короля Фахда по изданию священного Корана, п/я 6262. Медина Мунаввара. Саудовская Аравия, 2002. 1088 с.» – УНИЧТОЖИТЬ.

Копию данного решения направить в Министерство Юстиции Российской Федерации для решения вопроса о включении её в федеральный список экстремистских материалов.

Решение в части направления копии решения суда в Министерство Юстиции Российской Федерации подлежит немедленному исполнению.

Решение может быть обжаловано в Краснодарский краевой суд через Октябрьский районный суд г.Новороссийска в срок 1 месяц со дня его принятия судом в окончательной форме, путём подачи апелляционной жалобы.

Председательствующий

Полный текст мотивированного решения составлен 17.09.2013г.