[Sirin]

[ame]http://rutube.ru/tracks/3909182.html?v=02322bf176233d28e75af27cefcc5c25[/ame]

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=0Bmt6f4qLFM[/ame]

http://video.yandex.ru/users/wwwkobsu/view/11/

http://truetorrents.ru/torrent-1687.html

[Медиабосс]

Материал, размещённый на нашем канале на сайте www.rutube.ru
Просьба голосовать за ролики, комментировать, и добавлять их в избранное.

[ame]http://rutube.ru/tracks/3909182.html?v=02322bf176233d28e75af27cefcc5c25[/ame]
[ame="http://rutube.ru/tracks/3909182.html?v=02322bf176233d28e75af27cefcc5c25"][/ame]

[Admin]

Материал предоставлен сайтом KOB.SU




Дальше...

[che_zhiv]

Звуковая заставка обалденная, молодцы, прямо бальзам на душу!))))

Рекомендую распространить на остальные ролики

КАртинки жестковаты, ужастик какой-то, хотя интернет сообществу (формат подачи материала) должно понравиться.

[koldun]

Сделан еще один шаг:

Европейский парламент на сессии в Страсбурге принял резолюцию, в которой осудил случаи преследования христиан.

"Евросоюз не будет больше закрывать глаза на преследования христиан по всему миру", - заявила в своем выступлении перед европарламентариями верховный представитель ЕС по иностранным делам и политике безопасности Кэтрин Эштон.

Документ стал реакцией на акты насилия в отношении христиан в Египте, Нигерии, Пакистане, на Филиппинах, Кипре, в Иране и Ираке. В резолюции подчеркивается, что и в Европе есть примеры нарушения религиозной свободы и дискриминации по признаку религиозной принадлежности, сообщает портал "Интерфакс-Религия" со ссылкой на сайт Отдела внешних церковных связей Московского патриархата.

В принятой резолюции Европарламент призвал расследовать акты насилия против христиан и наказать виновных, отверг попытки эксплуатации религиозных чувств в целях эскалации политических конфликтов, а также обратился к лидерам европейских религиозных общин с просьбой осудить нападения на христианские общины.

В тексте документа среди прочего содержится рекомендация высокому представителю Европейского союза по внешней политике разработать стратегию защиты религиозной свободы, предполагающую санкции против государств, нарушающих права религиозных общин.

newsru.com

Потихоньку начинают оглашать крестовый поход. Не удивлюсь, если начнут и соответствующее законодательство рисовать.

[Михайло Суботич]

На английском:
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=jgjw5G-IGCg&feature=player_embedded[/ame]

[bezabradze]

Сообщение от Михайло Суботич

На английском:
http://www.youtube.com/watch?v=jgjw5...layer_embedded

По сути - без комментариев.
По переводу же на английский - высший класс! Реально хочется такому переводчику руку пожать: что-то улучшить вряд ли можно. Интересно, кто это?

[promity]

Долговременная стратегия преодоления коранического ислама заправилами библейского проекта
Для заправил библейского проекта одной из главных проблем культурологического характера глобального масштаба является коранический ислам.
Причины остроты этой проблемы в том, что глобально-политическая доктрина, на основе которой строится политика Запада, проистекает из двух положений:

тезис о превосходстве евреев над прочими людьми и обязанности всех прочих быть почтительно толерантными по отношению к евреям;

скупка мира со всеми его обитателями и имуществом на основе иудейской мафиозно-корпоративной транснациональной монополии на ростовщичество.

И хотя эти положения прямо не декларируются, они неукоснительно проводятся в жизнь по умолчанию.
В Коране же отрицается доктрина превосходства евреев над прочими, а на ростовщичество наложен категорический запрет, и оно характеризуется как разновидность сатанизма.
Хотя эти положения не находят своего выражения в политической практике мусульманских стран, основанной на альтернативной библейскому рабовладению концепции,
и сами почитающие себя мусульманами не осознают этого, однако заправилы Запада осознают, что Коран — потенциальная угроза становлению их режима глобальной власти.
Это вызывает желание оставить его в историческом прошлом.
Один из сценариев решения «проблемы ислама» для заправил Запада — многоходовка:
Ссылки по теме
The long-term strategy to overcome Koranic Islam with the help of wheeler — dealers of the Biblical Project
La ruine de l’islam coranique
La estrategia duradera de ruinar El Islam Coránico por los acaudilladores del proecto Bíblico
Langfristige Strategie zur Überwindung des koranischen Islams durch die Drahtzieher des biblischen Projekts
La strategia di lunga durata di superamento dell islam coranico dagli padroni dell progetto Bibbia
استراتژی طولانی مدت برای غلبه بر اسلام قرآنی توسط طراحان کتاب مقدس
ستراتيجيةٌ مستمرّةٌ لتغلّب الإسلام القرآني من قِبَلِ رؤساء مشروع الكتاب المقدّس
Скачать mobi — 102.60Кб
Скачать epub — 35.63Кб
Скачать odt — 20.68Кб
Скачать архив (rar) — 14.63Кб
Скачать pdf — 167.83Кб (читать онлайн)
Скачать fb2 — 14.17Кб

[promity]

Антикораническая доктрина "элит", как стратегия защиты мирового ростовщичества.
Кто «танцует» радикальный Ислам и зачем?
Чем Коран мешает капиталистическому проекту Запада.
Терроризм как оружие "элит".
Банковский процент и религии.
Библейский проект и пылающий Ближний Восток.
Подробнее: http://концептуал.рф/antikoranicheskaya-doktrina-elit

[ame]http://youtu.be/suasSNHVYFM[/ame]

[promity]

Ангола "на всякий случай" запретила ислам
26.11.2013


Новость о том, что Ангола стала первой в мире страной, запретившей ислам, сегодня утром облетела все мировые информагентства. Число закрытых мечетей достигло 60, действующих мечетей осталось только две. Таким образом власти Анголы пытаются обезопасить страну от исламистской угрозы и предотвратить ситуацию, которая сложилась в соседних странах.

С закрытием мечети в городе Уамбо количество закрытых мечетей в Анголе выросло до шестидесяти, сообщила ангольская газета O Pais. По данным издания, в стране остались действующими только две мечети — в столице Луанде и городе Бенгела.

Газета взяла интервью у известного в стране мусульманского активиста Дэвида Алберту Жа (David Alberto Já), который пожаловался, что власти даже не предупреждают о своих акциях.


"К сожалению, это стало обычной практикой компетентных органов: они не уведомляют руководителей мечетей, просто направляют полицейских, они приходят на место и объявляют о закрытии, не объясняя ничего", — пожаловался Дэвид Алберту Жа, представляющий Исламскую общину Анголы (COIA). Давид не может понять причины, которые могли бы привести к таким жестким мерам. "Я как лидер мусульманской общины никогда не получал уведомления ни от министерства культуры, ни от министерства юстиции, которые, как я полагаю, являются компетентными органами".

Позицию правительства разъяснила марокканской газете La Nouvelle Tribune министр культуры Анголы Роза Круш Да Сильва. "Процесс легализации ислама не был одобрен министерством юстиции Анголы, и, следовательно, мечети в по всей стране будут закрыты по уведомлению", — цитирует министра культуры газета. В подобном же духе высказался губернатор Луанды, который заявил об угрозе радикализации ислама в стране и том, что правительство не готово легализовать эту угрозу в мечетях.


Дэвид Жа считает, что закрытие мечетей по всей стране является нарушением Конституции Республики Ангола, которая закрепляет отправление религиозных культов, если это не нарушает общественный порядок и проводится в соответствующих закрытых помещениях. "Это то, что мы делали. Мы вели себя тихо, громко не пели наши сунны, не играли на музыкальных инструментах, мы не понимаем, в чем состоит наша вина?" — вопрошает Дэвид Альберту Жа. Он сообщил, что в стране ислам исповедуют "более 800 тысяч верующих, это около 23 процентов ангольцев".

И вот здесь, возможно, и кроется причина поведения правительства Анголы: дело в том, что число мусульман в стране увеличивается в геометрической прогрессии. В 2004 году газеты писали о 15 тысячах верующих и о том, что за два года количество мечетей выросло до восьми. И вот теперь, через 9 лет, эти цифры составляют 800 тысяч и 60 соответственно. Этот фактор накладывается на другой — на продвижение джихадистов на запад континента. Исламисты уже захватили и дестабилизировали страны Магриба, Сомали, Мали, Сенегал, Нигер, Судан и подошли вплотную к границам Анголы. Кроме того, ангольцы оглядываются и на португалоязычный Мозамбик, где много мусульман и где недавно произошла попытка ввергнуть страну в гражданскую войну.

Безработные мусульмане со всей Африки бегут в бурно развивающуюся Анголу, и на практике именно в мечетях их вербуют в экстремистские ваххабитские секты. А в такой богатой стране как Ангола джихадистам есть за что побороться. Макроэкономические показатели страны впечатляют. Согласно докладу МВФ — World Economic Outlook, в 2011 год рост ВВП страны составил 10,5 процента. В 2012 году — 6, 8 процента. Этот рост обеспечивает сырьевой сектор — нефть, алмазы, железная руда. Бурно развивается строительство, промышленность, телекоммуникации, энергетика. Согласно прогнозу Всемирного банка, к 2016 году Ангола по экономическому потенциалу обгонит ЮАР.

С трудом установив мир в 2001 году после кровопролитной гражданской сорокалетней войны, правительство и президент Эдуарду Душ Сантуш перестраховываются, они не хотят ввергнуть страну в пучину новой войны. "Ангола — это не Египет. Ангола — это не Ливия. Ангола — это не Тунис", — заявил секретарь МПЛА от провинции Луанда Бенту Бенту, подразумевая, что правительство будет жестко действовать в отношении любой экстремистской угрозы.

"Мы не секта. Мы представляем монотеистическую религию, мы единобожники, как христиане, евреи, повторяю, мы не секта, но религия, которая существует с незапамятных времен", — полагает ангольский мусульманский лидер. И он тоже прав.

"Ангольцы смотрят на ситуацию у соседей, и их, конечно, волнует исламисткая угроза. Страна бурно развивается и привлекает иностранные инвестиции, там стабильная политическая система, огромное количество полезных ископаемых, поэтому ангольцы всячески пытаются себя защитить. Идут огромные миграционные потоки, в том числе из арабских стран, отсюда эти меры. Что же касается того, адекватны ли эти меры, я бы не стала их поддерживать. Нельзя запрещать людям исповедовать веру, это может привести к самым негативным последствиям", — сказала "Правде.Ру" Александра Архангельская, старший научный сотрудник Центра исследований юга Африки Института Африки РАН.