Данный форум существует в настоящий момент, как памятник истории развития движения сторонников КОБ и хранилище значительного объёма сопутствующей информации. Функцию площадки общения форум не исполняет. Регистрация новых пользователей запрещена.
На случай, если Вам по какой-либо причине понадобится зарегистрироваться на форуме, пишите в телеграм @Sirin77
Общие вопросы КОБОбщие вопросы теории и практики Концепции Общественной Безопасности
Вам показывают придурков, а вы их поведение относите на всех арабов. Вы когда-нибудь общались хоть с одним арабом?
С арабами нет.
С другими архантропами получил достаточно негативнаго опыта.
И иллюзий никаких не имею.
Зв***ё не прошло ещё неолитическую революцию, у большинства ещё присваивающий образ хозяйствования, отсюда и рабство, и повальное воровство среди детей (обеспеченных родителей!), и бандитизм среди взрослых, работать же не хотят, считают это ниже своего достоинства.
Париж, Марсель, Леон, арабские кварталы, посмотрите как там живут.
О чём мечтает там молодёжь?
Были в Египте? Турции? Эти отвратительные торгаши, мечтающие о гареме и кальяне-абдурахмане.
Ведь у них нет будущего.
Что с ними будет через 20 лет, если сейчас, с первым выходом в интернет им преклинило все мозги от туниса до туркиду?
P.S.:
Я готов поверить, что казнь Каддафи это реалити шоу.
Он проводил политику просвещения народа и не заслужил казни.
Но хаос и массовые беспорядки во всех арабских странах это не иллюзия, а реальность.
Последний раз редактировалось konstantins3; 01.11.2011 в 00:43
Дельфийский оракул переехал с Парнаса к Цукербергу на фейсбук и еще к какому нить жиду нетократу в твитер -а общество шариата которое без твитерных революций жило себе по строгим исламским исторически сложившимся канонам-увидело и поняло что в инете можно говорить все обо всем-и показывает теперь во всей красе Пир Трималхиона и его комплекс обсвободившегося раба с рабской психологией нравственностью и стереотипами-чего управителям цукербергов в рамках антикоранической стратегии и требовалось.не будете менять культуру стереотипы и нравственность- коб овцы поведут по трималхионову пути-они вас уже туда ведут посмотрите ветки и чего вы обсуждаете и на каких приоритетах - а уж как вы в итоге обосретесь то КПЕ очевидный пример
Но хаос и массовые беспорядки во всех арабских странах это не иллюзия, а реальность.
Инспирированные беспорядки - не забываем добавлять.
Как,собственно, и убеждение всех и вся в ваххабитском лице всего Ислама.
Так на минуточку - цифры у нас арабские.
А математикам арабским начала века вообще не было равных, - откуда пошло слово алгоритм?
А арабский суфийзм?
Ты не сравнивай скотов в пригородах Лондона, не желающих ни работать ни учиться, чья психика изуродована фантазиями о сладкой жизни отдельных особей белой расы, с арабской культурой.
Вся прежняя культура историческая-она невольничья, рабовладельческая и элитарная в том числе суфийская ведическая или еще какая-народ такого понятия даже не было, были рабы ,крепостные и невольничий скот и элита которая культура творила и формировала-Единственная выраженная культура народа это культура СССР когда все люди по конституции имели возможность и право получить всеобщее среднее образование-на востоке-кроме наших союзных республик и стран варшавского договора на западе-ничего подобного что было в Союзе близко нет и не было.
а уж как вы в итоге обосретесь то КПЕ очевидный пример
А по моему раскол в движении и разочарование в КПЕ - очень здоровый признак того, что кому-то под свои нужды Концепцию встроить НЕ удалось.
Для того, что бы что-то развалить нужно это возглавить, а возглавить можно структуру. А если четкой структуры нет?
Как наша несомненно компрадорская власть может влиять на Концепцию? Никак. Партию может встроить в политическое поле (с) как некий сатирический придаток КПРФ или "зеленых", а Концепцию?
Концепция - это "мертвая вода", сколько раз обсуждалось. Одна капля - ни о чём, две, три, сто - то же, а миллион?
В этом и суть - попробуй накажи прилив.
А прилив этот идет потихоньку - просачивается и лексика и точка зрения на положение вещей.
И далее по логике паразита во избежание социального взрыва, грозящего срывом управления, нужно дать этому обществу и социальной справедливости и доходов - как раз до того уровня когда возможности различения большинства людей уже не смогут разглядеть неравенства.
А это уже не плохо и мы идет по этому пути. И дают нам нам и доходы и социальной справедливости, не так быстро, что бы самые нетерпеливые возопили: - Ага, вот видите, какие мы крутые!
И в этом смысле страны (народы), которые не имеют и не могут предложить сопоставимых социальных доктрин - обречены только на то существование, которое дарует им мировая закулиса.
Потому как альтернативная социальная доктрина - это ответ на вопрос: А КАК НАДО?! А до тех пор пока нет белого, черное тебя вполне устраивает, и убедить тебя в том, что грязно серое - это белое - проще простого.
Резюмируя.
Суть воздействия Концепции на общество, ИМХО, заключается не в перехвате власти, формировании эдаких народных комиссаров из числа поклонников Концепции и т.п.
Суть воздействия Концепции на общество заключает в том, что у каждого знакомого с ней возникает понимание КАК НАДО жить и возможность сравнить окружающую жизнь с тем КАК НАДО.
И само это понимание сужает границу паразитирования на обществе.
Вся прежняя культура историческая-она невольничья, рабовладельческая и элитарная в том числе суфийская ведическая или еще какая-народ такого понятия даже не было, были рабы ,крепостные и невольничий скот
ОК как насчет культуры древней Руси?
Про СССР - согласен, только не надо сбрасывать со счетов крайне серьезное ограничение на свободу перемещения с капиталистическими странами. То есть получается такой райский оазис внутри бетонных стен.
Про СССР - согласен, только не надо сбрасывать со счетов крайне серьезное ограничение на свободу перемещения с капиталистическими странами. То есть получается такой райский оазис внутри бетонных стен.
Культура древней руси сдала со своими волхвами жретцами и знахарями вместе с княжеско-боярской корпорацией купцов и быков витязей воинов безмозглых уродов- всю русь библейскому проекту не предложив ничего взамен-потому и упоминание об этой культуре в отличии от пирамид Египта и гимнов Атона нет, веды ну их переписывают все кому не лень на этом бабки делают внедряя прошлое что бы не построили будущего.
Фундамент справедливого общества есть в культуре СССР выражен при всех его издержках наиболее человечной и нравственной в отличии от всего остального-да была жестокая цензура и репрессивный аппарат-но в то время иначе было никак-если бы этого не было -не увидели бы ни детских фильмов ни картин ни скульптуры архитектуры музыки поэзии и литературы того времени-во многом отличной от библейской и невольничьей восточно-азиатской культуры.
Инспирированные беспорядки - не забываем добавлять.
Как,собственно, и убеждение всех и вся в ваххабитском лице всего Ислама.
Так на минуточку - цифры у нас арабские.
А математикам арабским начала века вообще не было равных, - откуда пошло слово алгоритм?
А арабский суфийзм?
Ты не сравнивай скотов в пригородах Лондона, не желающих ни работать ни учиться, чья психика изуродована фантазиями о сладкой жизни отдельных особей белой расы, с арабской культурой.
Предлагаю обратить внимание на свои стереотипы в отношении якобы арабских цифр.
Цитата:
Аль-Хорезми также написал трактат об индо-арабских цифрах. Арабский текст был утерян. Его латинский перевод Algoritmi de numero Indorum и английский аналог «Аль-Хорезми об индусском искусстве вычисления» дали происхождение математическому термину «алгоритм» (от имени Аль-Хорезми в названии книги).
Возможно цифры были древнеиндийскими, т.е. арийскими.
А сам Хорезми не арабским, а средне-азиатским учёным....
P.S.:
Скрытый текст:
Цитата:
Общепризнанно, что основателем алгебры является Абу Джафар Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, который родился приблизительно в 786 г. Ряд историков утверждают, что его имя может свидетельствовать о том, что родом он был из Хорезмской области, расположенной в Центральной Азии к югу от Аральского моря.
Аль-Хорезми родился в эпоху великого культурного и научного подъема в исламском мире. 14 сентября 786 года пятым халифом Аббасидской династии стал Гарун аль-Рашид (приблизительно в это же время родился Аль-Хорезми). Империя Аль-Рашида простиралась от Средиземного моря до Индии. Его сын Аль-Мамун(тот, кто пробил ход в пирамиде Хуфу-konstantins3) продолжил традицию отца, покровительствуя развитию наук, и основал академию, известную под названием «Дом Мудрости». Именно здесь арабскими учеными были переведены многие греческие философские и научные труды. При нем была также открыта библиотека рукописей — первая значительная библиотека, построенная со времен прославленной Александрийской библиотеки — и осуществлялся сбор ценных научных трактатов как в землях Византийской империи, так и за ее пределами. Помимо учреждения «Дома Мудрости», Аль-Мамун основал обсерватории, работая в которых, мусульманские астрономы имели возможность приумножать достижения предыдущих цивилизаций.
Аль-Хорезми и его коллега Бану Муса были в числе ученых «Дома мудрости» в Багдаде. В этой академии они осуществляли переводы греческих научных рукописей, изучали и писали сочинения по алгебре, геометрии и астрономии. Аль-Хорезми, покровительство которому оказывал Аль-Мамун, два своих произведения посвятил Халифу.
Около 830 г. Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми составил первый известный арабский трактат по алгебре, заложив таким образом основы математической традиции в арабском мире, существовавшей на протяжении столетий. Научный труд «Хисаб аль-джабр уа-ль-мукабаля» («Краткая книга восполнения и противостояния») был наиболее известной и значительной из всех работ Аль-Хорезми. Общепризнанно, что данный трактат Аль-Хорезми является первым серьезным научным исследованием в данной области знаний. Причина, по которой он обратился к этой теме, была проста — он планировал учить:
«Наиболее легкая и полезная вещь в арифметике, например, то, что постоянно требуется человеку в делах наследования, получения наследства, раздела имущества, судебных разбирательствах, торговых отношениях или при измерении земельных участков, рытье каналов, геометрических вычислениях, а также в других случаях».
Задумывавшаяся как начальное руководство по практической математике, «Аль-джабр уаль-мукабаля» в первой своей части начинается с рассмотрения уравнений первой и второй степени и далее в двух заключительных разделах переходит к практическому применению алгебры в вопросах мероопределения и наследования.
Книга начинается с введения натуральных чисел, далее идет представление главной темы первого раздела книги — решения уравнений. Все представленные уравнения являются линейными или квадратными и состоят из чисел, их квадратов и корней. Интересно отметить, что во всех книгах Аль-Хорезми математические вычисления фиксируются исключительно при помощи слов, — ни один символ, таким образом, им не использовался.