Данный форум существует в настоящий момент, как памятник истории развития движения сторонников КОБ и хранилище значительного объёма сопутствующей информации. Функцию площадки общения форум не исполняет. Регистрация новых пользователей запрещена.
На случай, если Вам по какой-либо причине понадобится зарегистрироваться на форуме, пишите в телеграм @Sirin77
Персоналии. Организации. Страны.Оценка личностей. Досье и факты, суждения.
Христианская нравственность-ха=круто -инквизиция средневековья -гапоновщина-поповщина- православная эксплуатация крепостных -охуенная нравственность!
И вообще этот спор западников и славянофилов-честно говоря всех заеб-а главное что он избавляет от изучения стереотипов и сложившихся правил в обществе эксплуатации и рабовладения-так что никакой нравственностью в среде православных христианских и других религиозный иерархий и не пахнет!
Нравственная основа Русской цивилизации-и в частности по Корану-есть общество справедливости!
Когда б в покорности незнанья
Нас жить создатель осудил,
Неисполнимые желанья
Он в нашу душу б не вложил,
Он не позволил бы стремиться
К тому, что не должно свершиться,
Он не позволил бы искать
В себе и в мире совершенства,
Когда б нам полного блаженства
Не должно вечно было знать.
2
Но чувство есть у нас святое,
Надежда, бог грядущих дней,-
Она в душе, где все земное,
Живет наперекор страстей;
Она залог, что есть поныне
На небе иль в другой пустыне
Такое место, где любовь
Предстанет нам, как ангел нежный,
И где тоски ее мятежной
Душа узнать не может вновь.
Ты пару дней назад советовал писания в жопу заталкивать. Что-то случилось, что ты сегодня к Корану аппелируешь?
В общем-то, читая Данилевского, понимаешь, зачем руками владов уничтожают Православие.
Аппелировать могу к чему угодно хоть к писаниям хоть к собственной практике-одно дело писание другое дело как в жись оно претворяется-а если православие нынешнее и все предидущее позволяет эксплуатацию и рабство-такой "футбол" нам не нужен-а если еще наука и ученые по недоразумению работают не на благо человека-то и наука такая нах не нужна! А сменой стереотипов и ценностей на человеческие-по оглашению по правде мало кто не занимается!
Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.
Нравственный Закон требовал: сначала брак, потом любовь. То есть выросшие молодые люди должны были сначала обвенчаться - стать мужем и женой. А потом уже заводит детей.
В такой нравственной норме заложен здравый смысл. Ведь Русская равнина - не Таити, где женщина через 2 - 3 года ребенка могла запросто оставить. Хищников нет, кругом фруктовые деревья. Не умрет.
На Русской равнине хлебные деревья не растут. Ежегодно холодная зима. Без защиты ребенок посто погибнет от холода и голода.
В условиях Русской равнины растить женщине в одиночку несколько детей трудно. Поэтому давным-давно Православная Церковь установила второй нравственный закон: нерушимость брака между матерью и отцом рожденных детей.
Чтобы народ жил вечно, в нем должен действовать Великий Нравственный Закон: «Создавай свою семью. Зарождайте и растите детей своих. Воспитывайте их так, чтобы они позаботились о вашей старости». В нем суть культуры Семьи.
Понимание того, что старость моя зависит от воспитания детей на примере отношения к родителям, - в этом отличие Человека от животного.
Великий Нравственный Закон настраивает людей на обязательность детей. Этот же Закон формирует мораль и культуру Семьи. Социальная роль института Семьи
В семье формируется эмоциональный мир ребенка. Здесь он узнает, «что такое хорошо и что такое плохо». В семье детей с малых лет приучали к их будущей роли в семье - роли мужа-отца и жены-матери. Как только ребенок начинал ходить и лепетать, ему вручают: девочке – куклу, мальчику – игрушечные орудия защиты и хозяйствования. Дети, подрастая, мало-помалу разучивают будущие обязанности. Семья - это школа, где дети получают навыки и знания. Семья - это крепость, где дети защищены от враждебных напастей окружения. О числе детей в семье
Выше в главе 3 был показан нормальный закон распределения по параметру «иметь - делать».
Для такой большой массы людей как русские крестьяне количество вырастающих детей в семье распределено - тоже по нормальному закону.
Ведь не бывает, чтобы во всех семьях было одинаковое число детей. Рассмотрим это на примере русских семей ХIХ века, диаграмма 6.1.
Диаграмма 6.1 Распределение
семей в XIX веке по числу детей
Как видите, основное число семей, где 5-6 детей.
Меньше чем 3 детей таких семей немного, но есть. То же и с семьями, где больше 8 детей.
Все дело в том, каков в семье настрой на детей.
Были, есть и будут семьи, которые ограничивают рождаемость своих детей.
Были и есть, которые рожают без всяких ограничений – как говориться, сколько Бог даст.
Кроме того, были, есть и будут женщины и мужчины неспособные к зарождению детей – врожденная бездетность. Такие семьи не дают прироста.
За ХХ век настрой на детей в русских семьях сократился катастрофически. Ситуация в семьях, которые образовались в 1990-е годы такова: на 4 семьи – 5 детей. То есть в большинстве русских семей растет всего 1 ребенок. С 2 детьми семей - существенно меньше. А с 3 - совсем мало.
Ссылочка выше есть на социальную доктрину. Попрошу с цитаткой в следующий раз рабство обосновывать. Пока оно только в твоей голове плавает.
Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.
Нравственный Закон требовал: сначала брак, потом любовь. То есть выросшие молодые люди должны были сначала обвенчаться - стать мужем и женой. А потом уже заводит детей.
В такой нравственной норме заложен здравый смысл. Ведь Русская равнина - не Таити, где женщина через 2 - 3 года ребенка могла запросто оставить. Хищников нет, кругом фруктовые деревья. Не умрет.
На Русской равнине хлебные деревья не растут. Ежегодно холодная зима. Без защиты ребенок посто погибнет от холода и голода.
В условиях Русской равнины растить женщине в одиночку несколько детей трудно. Поэтому давным-давно Православная Церковь установила второй нравственный закон: нерушимость брака между матерью и отцом рожденных детей.
Чтобы народ жил вечно, в нем должен действовать Великий Нравственный Закон: «Создавай свою семью. Зарождайте и растите детей своих. Воспитывайте их так, чтобы они позаботились о вашей старости». В нем суть культуры Семьи.
Понимание того, что старость моя зависит от воспитания детей на примере отношения к родителям, - в этом отличие Человека от животного.
Великий Нравственный Закон настраивает людей на обязательность детей. Этот же Закон формирует мораль и культуру Семьи. Социальная роль института Семьи
В семье формируется эмоциональный мир ребенка. Здесь он узнает, «что такое хорошо и что такое плохо». В семье детей с малых лет приучали к их будущей роли в семье - роли мужа-отца и жены-матери. Как только ребенок начинал ходить и лепетать, ему вручают: девочке – куклу, мальчику – игрушечные орудия защиты и хозяйствования. Дети, подрастая, мало-помалу разучивают будущие обязанности. Семья - это школа, где дети получают навыки и знания. Семья - это крепость, где дети защищены от враждебных напастей окружения. О числе детей в семье
Выше в главе 3 был показан нормальный закон распределения по параметру «иметь - делать».
Для такой большой массы людей как русские крестьяне количество вырастающих детей в семье распределено - тоже по нормальному закону.
Ведь не бывает, чтобы во всех семьях было одинаковое число детей. Рассмотрим это на примере русских семей ХIХ века, диаграмма 6.1.
Диаграмма 6.1 Распределение
семей в XIX веке по числу детей
Как видите, основное число семей, где 5-6 детей.
Меньше чем 3 детей таких семей немного, но есть. То же и с семьями, где больше 8 детей.
Все дело в том, каков в семье настрой на детей.
Были, есть и будут семьи, которые ограничивают рождаемость своих детей.
Были и есть, которые рожают без всяких ограничений – как говориться, сколько Бог даст.
Кроме того, были, есть и будут женщины и мужчины неспособные к зарождению детей – врожденная бездетность. Такие семьи не дают прироста.
За ХХ век настрой на детей в русских семьях сократился катастрофически. Ситуация в семьях, которые образовались в 1990-е годы такова: на 4 семьи – 5 детей. То есть в большинстве русских семей растет всего 1 ребенок. С 2 детьми семей - существенно меньше. А с 3 - совсем мало.
Ссылочка выше есть на социальную доктрину. Попрошу с цитаткой в следующий раз рабство обосновывать. Пока оно только в твоей голове плавает.
А чего его обосновывать если есть богатые и нищие-*** тут обосновывать-обходились в массе своей в СССР без попов и церьквей и мраксизма-потому как никто не читал все эти ереси-а строили общество справедливости с цензурой культуры да наукой занимались историю изучали( и самыми красивыми зданиями были дома отдыха-санатории для трудящихся -школы,университеты ,техникумы,детсады ПТУ,пансионаты,спортзалы и НИИ-а не церькви, банки и конторы разных пидарастов собственников)-а тем зомби кому таки было не в моготу-ходили скромно по церьквям и не выпячивали на всеобщее обозрение иконки ,кресты и хиджабы с пейсами!
А чего его обосновывать если есть богатые и нищие-*** тут обосновывать
Так и в СССР они были. В общем-то стремление выделившегося, в условиях господства коммунистической морали, социального класса легализовать богатство и добило СССР.
В любом случае, руководствуясь здравым смыслом, тебе придётся признать, что для несения морали в массы нужен целенаправленно созданный аппарат, охватывающий все слои общества.
Так и в СССР они были. В общем-то стремление выделившегося, в условиях господства коммунистической морали, социального класса легализовать богатство и добило СССР.
В любом случае, руководствуясь здравым смыслом, тебе придётся признать, что для несения морали в массы нужен целенаправленно созданный аппарат, охватывающий все слои общества.
Да их было считаные тысячи-а при Сталине до сотни доходило-какая никакая мораль но она была-и доходами граждан их происхождением интересовались не только простые люди но и органы-и в этом случае рабочий получал зарплату больше инжинера-были и дворцы пионеров и ДОСАФ , кружки самодеятельности детьми и,подростками и обществом в целом занимались вот такая мораль-и мне нах не нужны лицемерные попы с их приходами-сектанты всех мастей ,пидаристические клубы и псевдопатриотические общества-культура детского кино и мультфильмов где она-попы муллы да равины-жрецы новомодных родноверческих сект все сожрали-воспитывают никчемных зомби и идиотов христианской и прочей религиозной псевдомарали педофильских конфессиональных сообществ! потому что есть СССР обществу всего мира теперь есть с чем сравнить ,а в условия нынешнего его состояния когда по Союзу и его фильмам культуре и науке ностальгия у всех-СССР в будущем будет более дееспособен-и вынесет окончательно ****ское капиталистическое наследие библейской концепции рабовладения, культуру потреблятства-и прочую шушеру!
Чат КОБ
08.06.2011, 20:26
Комбинированный вид