[govorun]

[QUOTE=kobbible;20943]Есть рабочая идея как реально взломать статью 282 РФ, тенденциозно применяющуюся к русским. Вот первый алгоритм:

1) Берём экстремистско-фашистскую еврейскую книгу "Кицур Шульхан Арух"

2) Заменяем в этой книге слова "еврей" на слова "русский", а слова "гой" на слова "еврей".

Зачем что-то менять?Может просто разпространять яркие цитаты из этого и др.източников.
Обращение русской общественности к Генеральному Прокурору РФ от 24.01.2005 :
[сокращенный перевод иудейского свода законов «Шулхан арух», составленный на основе Талмуда]

Во вступлении к книге глава КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание:

[!!!!!] «Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания…, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть «Кицур Шульхан Арух» в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».

То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах –

[!!!] еврейских школах, финансируемых из государственного и местных бюджетов. Впрочем, даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения:
[!!!] - В «Законах об идолопоклонстве» говорится, что «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию» - то есть христианство причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам («акумам») подразумевают в России (стране с преобладающим православным вероисповеданием) прежде всего православных христиан (с. 389).
[!!!] - Предписание при виде «идолопоклонского дома» (то есть храма) произносить ему проклятие:
«Дом гордых выкорчует Б-г»,
а при виде разрушенного храма восклицать:
«Б-г возмездия проявился!».
[!!!] Мало того, далее предлагается такой вариант этого предписания:
«некоторые полагают, что речь идет о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве» (сс. 389-390).
[!!!] - Приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48).
[!!!] - Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390).
[!!!] - «Еврейке не следует помогать нееврейке при родах» (с. 390).
[!!!] - «Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405).
[!!!] - При денежных расчетах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с. 406).
[!!!] - «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идет ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество» (с. 408) - настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде.
[!!!] - Разумеется, в числе 13 главных принципов иудаизма требуется ожидание еврейского всемирного правителя, который поставит евреев господствовать над прочими народами мира:
«Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я все же каждый день буду ждать его» (с. 485).
Во вступлении к этой книге глава КЕРООР пишет, что

[!!!] «Талмуд - непревзойденный памятник еврейского гения», а данная выжимка его морали,
[!!!] «Кицур Шульхан Арух» - «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени… Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».

А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии:

[!!!] «Интерес к этой книге превзошел самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Еще большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания».

[!!!] - «Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины»
(Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
«Ради [умерших] слуг и служанок… не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]:
«Да возместит тебе Бог твой убыток», совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел»
(Иоре де'а 377-1).
[!!!] «Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить… Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?»
(Иоре де'а 158-1).
[!!!] «Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им». «По отношению к акуму не существует обмана»
(Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага).
[!!!] «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге.., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней»
(Иоре де'а 329-1, Хага).

Внимание: это вновь касается поведения евреев во время следствия и суда!

[!!!] «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света».
«В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности»
(Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
[!!!] «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]… и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу»
(Хошен га-мишпат 388-10).
[!!!] «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов… убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: «Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно» и т.п.»
(Хошен га-мишпат 425-5).

[Влад 70]

Бей жидов,всехъ национальностей!

[govorun]

Тогда он
решил назвать это направление по-гречески. Здесь было
две возможности: совместные действия (син — совместные,
эрго — действие) и совместные движения. Тогда наука долж-
на была называться ｫсинагогикаｻ.

чистая наука ,никакой религии.

[Сергей Смагин]

Сионизм был официально признан формой расизма и расовой дискриминации в резолюции генеральной ассамблеи ООН №3379 от 10 ноября 1975г.

Текст резолюции на английском языке:

Скрытый текст:

THE GENERAL ASSEMBLY,
RECALLING its resolution 1904 (XVIII) of 20 November 1963, proclaiming the United Nations Declaration on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, and in particular its affirmation that "any doctrine of racial differentiation or superiority is scientifically false, morally condemnable, socially unjust and dangerous" and its expression of alarm at "the manifestations of racial discrimination still in evidence in some areas in the world, some of which are imposed by certain Governments by means of legislative, administrative or other measures",
RECALLING ALSO that, in its resolution 3151 G (XXVIII) of 14 December 1953, the General Assembly condemned, inter alia, the unholy alliance between South African racism and Zionism,
TAKING NOTE of the Declaration of Mexico on the Equality of Women and Their Contribution to Development and Peace 1975, proclaimed by the World Conference of the Intenrational Women's Year, held at Mexico City from 19 June to 2 July 1975, which promulgated the principle that "international co-operation and peace require the achievement of national liberation and independence, the elimination of colonialism and neo-colonialism, foreign occupation, Zionism, apartheid and racial discrimination in all its forms, as well as the recognition of the dignity of peoples and their right to self-determination",
TAKING NOTE ALSO of resolution 77 (XII) adopted by the Assembly of Heads of State and Government of the Organization of African Unity at its twelfth ordinary session, held at Kampala from 28 July to 1 August 1975, which considered "that the racist regime in occupied Palestine and the racist regime in Zimbabwe and South Africa have a comon imperialist origin, forming a whole and having the same racist structure and being organically linked in their policy aimed at repression of the dignity and integrity of the human being",
TAKING NOTE ALSO of the Political Declaration and Strategy to Strengthen International Peace and Security and to Intensify Solidarity and Mutual Assistance among Non-Aligned Countries, adopted at the Conference of Ministers for Foreign Affairs of Non-Aligned Countries held at Lima from 25 to 30 August 1975, which most severely condemned Zionism as a threat to world peace and security and called upon all countries to oppose this racist and imperalist ideology,
DETERMINES that Zionism is a form of racism and racial discrimination.

Машинный перевод на русский:

Скрытый текст:

ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ,

Ссылаясь на свою резолюцию 1904 (XVIII) от 20 ноября 1963 года, провозгласила Декларацию Организации Объединенных Наций по ликвидации всех форм расовой дискриминации, и, в частности, утверждение его, что "любая доктрина расового дифференциации или превосходства является научно несостоятельной, морально предосудительной и социально несправедливой и опасной "и его выражение тревоги на" проявления расовой дискриминации, все еще наблюдающимися в некоторых районах в мире, некоторые из них введенные правительствами некоторых стран путем законодательных, административных или других мерах ",

Напоминая также, что в своей резолюции 3151 G (XXVIII) от 14 декабря 1953 года Генеральная Ассамблея осудила, среди прочего, нечестивый союз между южноафриканским расизмом и сионизмом,

Принимая к сведению Декларацию Мексики о равенстве женщин и их вклад в развитие и мир 1975 года, провозглашенного Всемирной конференции Год Intenrational женщины, проходившей в Мехико с 19 июня по 2 июля 1975 года, который обнародован принцип, согласно которому " международное сотрудничество и мир требуют достижения национального освобождения и независимости, ликвидации колониализма и неоколониализма, иностранной оккупации, сионизма, апартеида и расовой дискриминации во всех ее формах, а также признания достоинства народов и их Право на самоопределение ",

Принимая к сведению также резолюцию 77 (XII), принятой Ассамблеей глав государств и правительств Организации африканского единства на ее двенадцатой очередной сессии, состоявшейся в Кампале с 28 июля по 1 августа 1975 года, который считается ", что расистский режим в оккупированной Палестине и расистским режимом в Зимбабве и Южной Африке происхождения Comon империалистической, образуя в целом и с тем же расистской структуры и органически связаны в своей политике, направленной на подавление достоинства и неприкосновенности человека ",

Принимая к сведению также Политическую декларацию и стратегию по укреплению международного мира и безопасности и активизировать солидарности и взаимной помощи между неприсоединившихся стран, принятой на конференции министров иностранных дел неприсоединившихся стран, состоявшейся в Лиме с 25 по 30 августа 1975 года, которые наиболее серьезно осудил сионизм как угрозу международному миру и безопасности и призвала все страны выступить против этой расистской и imperalist идеологии,

Постановляет, что сионизм является формой расизма и расовой дискриминации.

Эта резолюция была отменена 16 декабря 1991г (сразу же после распада СССР!) как "ошибочная".