[садовник]

И чего? Что, демагог без30серебренников, ответил вам? И не ответит.

Он в элементарной логике плюхается, а вы сложные понятия из него пытаетесь извлечь - из социологической доктрины экономическую модель. Опасаюсь, что он не впрёт напрочь эдакую конструкцию. Толерантнее надо быть к общеобразовательным евнухам.


1) Основной системообразующий признак - ограничения. Т.е. что входит в систему, где её границы.
2) Любой интеллект, как система имеет свои ограничения. В том числе у него ограниченная мощность. Это ограничение имеет предельные значения. При достижении предела невозможно просчитать с более детальной точностью. Из-за сложности детализированные данные утрачивают взаимосвязи с остальными элементами. Такие модели перестают считать и требуются либо более укрупнённые (страдает точность), либо менее объёмные (страдает обобщение). Помимо этого детализация напрямую влияет на время просчёта.

Если вы настаиваете на просчёте объёмной модели с запредельной для мощности интеллекта точностью. То либо вы не понимаете, либо сознательно занимаетесь демагогией. Т.е. рассматривая агрегированную, обобщённую систему подсовываете понятия мелкой детализированной подсистемы.
И это ещё полбеды. Беда в том, что для агрегированных состояний совокупной системы и её управлением - нафиг не нужны детализированные данные каждого элемента. Это запредельное барство - попусту растрачивать ограниченную мощность интеллекта.

Потому у каждой модели имеются свои ограничения. Если интересно, как это каждая модель может быть реализована? То можно порешать обратную задачу - найти адекватные задачи для заданной модели, т.е. найти ограничения, в которых заданная модель адекватна.

Для обобщённой экономической модели - нормо-часы подходят только при любой эксплуататорской, рабовладельческой системе. Ограничение у модели такое.
Человек состоявшийся - свободен и сам решает, что ему делать. Нормо-часы предполагают наложение повинности работать. Оплачиваются для физического существования только нормо-часы без них человек останется без средств существования. Если вы делаете исключения для какой-то когорты (скажем людей искусства), то неизменно приходим к стратифицированному обществу, т.е. опять же эксплуататорскому, кто-то будет пахать за нормо-часы, а кого-то это не касается.
И таким же образом приходим к "надсмотрщикам", которые эти нормо-часы будут отслеживать.

Всё то же самое было и в СССР. Самостоятельно можете выявить и стратификацию и рабов и надсмотрщиков в этой модели.

Нормо-часы требуются в проектных и производственных циклах - для расчёта сетевых графиков. Но это ограниченные модели именно сетевых потоков.

зы: Правда я не знаю - насколько нужно бестолочи растолковывать элементарные вещи. У нас тут что начальная школа? Если человек ни разу не учился - может открыть тут курсы ликвидации безграмотности?

зызы: И да, давайте в идеалистическую утопию не впадать. На определённых исторических этапах эксплуататорское общество скорее всего не только необходимо, но и безальтернативно. Хотя тут нужно быть предельно осторожным. Ну хотя бы безальтернативно в том плане, что всё развивается оптимальным образом в соответствии с текущей нравственностью. Была бы альтернатива более праведного общества - разве Бог не позволил бы её реализовать?