[садовник]

Ну и замечательно. Меня это вполне устраивает.

Сирин, вы ошибаетесь. Я могу теоретизировать, выстраивать модели, настраивать процессы, даже писать речи. Но вот полемизировать на открытых площадках лично - поезд ушёл безвозвратно. Ну или почти. Что это за оратор такой, который каждые две минуты будет впадать в глубокую задумчивость или лепетать что-то скороговоркой.
Так что, из меня плохой продвигатель образов в социуме. Ну и доступа к указанным политикам не имею.

Я при каждом выступлении предупреждаю: Не надо пытаться меня сбить - я прекрасно справлюсь сам!

зы: Да и вообще. Я так до конца и не реабилитироваться после прямого столкновения с эгрегором. Ну, вот ошибочное представление об эгрегорах, как полевых (в физическом смысле) сущностях с некоторой злой собственной волей привели к дурацкому сценарию луддитов. А автомат, не размышляя, просто прокатился по мне и всё. Нет там никакого собственного рассудка и биться с роботом... Ну никакого поведения, кроме запрограммированного, робот не выдаст.
Что выдаст ГП? Думаю, вы примерно догадываетесь. Понято, что интеллектуальная мощь не сравнима, но опять там и ходов то целевых раз, два и всё.

[Sirin]

садовник, некогда ребусы разгадывать, извиняйте.

Можете выражать свои мысли по-простому?

Где вы вычитали про волю эгрегоров?
В выступлениях Пякина?

[садовник]

Нет. Ещё раз проговорил.

Т.к. достаточно многие позиционируют ГП, как эгрегор, с одной стороны, и как те или иные сообщества с другой. Таким образом у сообществ имеется воля, а значит у эгрегора имеется воля.
Причём это достаточно распространённая точка зрения.

Вторым нюансом идёт некая полевая форма жизни. Жизнь так же по умолчанию может предполагать наличие воли.

зы: Пякина можно сказать только на фото видел. Не смотрел и не читал. И желания не возникает. Достаточно того, что тут о нём слышу.

[Sirin]

Сообщение от садовник

достаточно многие позиционируют ГП, как эгрегор, с одной стороны, и как те или иные сообщества с другой.
Таким образом у сообществ имеется воля, а значит у эгрегора имеется воля.

Подранило!..

Сообщение от садовник

Причём это достаточно распространённая точка зрения.

А КОБ-то причём?

[садовник]

Душа ж прозаика - она ж ранима, как медведь в посудной лавке.
А вы - "а КОБ-то причём?"

[казак]

Сообщение от садовник

Душа ж прозаика - она ж ранима, как медведь в посудной лавке.
А вы - "а КОБ-то причём?"

Извините ! Искажён смысл поговорки - медведь в посудной лавке - разрушитель ! Душа прозаика же может быть разной - тёмной , чистой , глубокой и конечно же меньше ранимой чем душа поэта ..

[садовник]

Сообщение от казак

Извините ! Искажён смысл поговорки - медведь в посудной лавке - разрушитель ! Душа прозаика же может быть разной - тёмной , чистой , глубокой и конечно же меньше ранимой чем душа поэта ..

Есть у нас грузин по фамилии Горидзе...

зы: "Медведь" в "посудной лавке" сторонников КОБ, пишет не стихами, весь изранился.
Ещё более подробно эвфемизм или аллегорию (тут как посмотреть) раскрывать?

Поясняю с Горидзе. Это сценка такая была с грузином Горидзе, которого звали Авас... Ну в общем спрашивайте - поясню более подробно при чём тут Авас Горидзе.

зызы: Хотя то же самое можно и так:

Есть у нас один грузин
По фамилии Горидзе
Тут внимательнее, Зин
Сообщил о том не Вицин
Хоть и тоже числился комиком
Ходил вечно с портфелем и томиком

У медведя в посудной лавке
При выходе с цыганочкой на бис
По завывающей ставке
Оппоненты напряглись
И рвать логики оковы готовы
Да аргументы-факты не фартовы

И писались тексты не стихами
И думы мыслились невольно
И раны открывались сами
И гогот вызвал крик: Довольно!
Но тут явно часть форума не читатели
Так соцсети почитывают - почитатели

Эвфемизм, аллегория альтруиста
Аллюзии - аффективный синдром!
Аксиомы, теории - чисто
Дебош, натуральный погром!
С Горидзе тут всем всё понятно. Понятно для нас.
С Горидзе понятно. Вот только при чём тут Авас?