[Апофеоз Инкогнитович]

Описание деятельности египетских жрецов, на мой взгляд, не может служить обвинением их - и их подопечных - ... совершенно ни в чём плохом.

[uaua]

Сообщение от Апофеоз Инкогнитович

Описание деятельности египетских жрецов, на мой взгляд, не может служить обвинением их - и их подопечных - ... совершенно ни в чём плохом.

Это описание важно в части источника т.н. "каббалистических" знаний... Для своего народа (др. египта) д.е. жрецы были обычными "радетелями за свой народ"... Про историю ВЗ - никто конечно вам не расскажет, это как говорится "отдельная история"

[ame]https://www.youtube.com/watch?v=60aT69O9A5A[/ame] - "Вольные каменщики", Л. Мацих

Из повествования т. Мациха (кстати, смотрела, году в 12-м, по "Культуре" его с темой роли масонства в Петровских реформах вообще и строительстве СПб, в частности) явствует и подтверждается главное - цепочка приемственности: иудеи (с их ссудным процентом) -> тамплиеры -> масоны... даже конкретную фамилию (какого-то польского звучания - Леровский что ли) называет - посредника, который навёл тамплиеров на иудеев, от которых первые получили т.с. "тайну успешной торговли", но самая суть этой "тайны" (ссудный %) т. Мацихом есессно не раскрывается, а начинается "завод рака за камень" на тему, что "тайна" сия заключалась для дремутных профанов в том, что торговля это не война (как оне до тех пор наивно полагали), а дружба и любовь ������������ - фейк. В КОБ сия "торговая любовь" поименована удушением народов "методом культурного сотрудничества"(!)

Ну а то, что сама идея ссудного % исходит из Ветхого з., который разработан в д.Египте (равно как и т.н. "каббализм", о чём см. пост - 17 окт 2018 в 23:17) - это уже такая "ТАЙНИЩА", которую вам никакой Мацих не доложит... это могли сделать такие люди, как В.М. Зазнобин (с товарищами) - который и лично побывал на Синае, и умом обладал достаточно мощным, чтобы синтезировать определённые выводы - что не могли полудикие бедуины, взятые на должность храмовых рабов, "соорудить" такой мозгоЛОМ и "подставу для народов" как ВЗ

Следующее тоже не противоречит "цепочке преемственности" от Мациха
https://ru.wikipedia.org/wiki/Устав_Мемфис-Мицраим
"В 1845 году, Марк Бедаррид публикует два тома рекламной фантастической книги «О Масонском уставе Мицраима с его учреждения до наших дней, от истоков до нынешних достижений»[21]. В этой книге, он излагает легенду о том, как масонство якобы вышло из пирамид, и передавалось до наших дней вначале через ессеев, затем гностиков, после них — тамплиерами, и до XVIII века — розенкрейцерами, которые и управляют, согласно излагаемой им мистификации, Египетским уставом Мицраима"
---------------------------------------------------------------

Видим, по сути, всю ту же цепочку: ессеи (т.е., иудействующие) -> тамплиеры -> современные формы м.

Ещё из Мациха [ame]https://www.youtube.com/watch?v=60aT69O9A5A[/ame] - остатки тамплиеров скрылись в Швейцарии и Шотландии, первый швейцарский банк основали они, назвали "Сион"⚠

[Апофеоз Инкогнитович]

См. как известный сатирик Михаил Задорнов выражал своё отношение к каббале (согласно Википедии):

«Для меня именно каббала — это формулировка тех законов природы, которые дают людям возможность жить свободно, как бабочки, как птицы, не разрушая природу, а наполняясь солнечным светом, наполняя свои сосуды светом. То есть, наполняя желания радостью. По-моему, есть удовольствие, и есть радость. Я считаю, что люди, гоняющиеся за удовольствиями, не могут ощутить радость. Как постичь радость, — обучает каббала. Поэтому, когда бывают неприятности, я сразу обращаюсь за советом к этой величайшей науке, очень для меня понятно сформулированной»

Цитата приведена к тому, что необходимо сформулировать: что пагубного несёт каббала и её проводники, каббалисты, в наше российское - и, вероятно, иные - общество?

[uaua]

Как постичь радость, — обучает каббала. Поэтому, когда бывают неприятности, я сразу обращаюсь за советом к этой величайшей науке, очень для меня понятно сформулированной»

Обучает - по чём (цена вопроса)? или... грубее "через какой проход"? Короче, будем говорить как "деловые люди" - что "учителя" требуют взамен (раскрытия смысла предельно завуалированных иносказаний), только ли деньги?? А может... душами берут? т.с. "душ 200 мне не помешало б" ? или землями?!

[Апофеоз Инкогнитович]

Вообще, пение и танцы - сами по себе - не плохи и не хороши.
Необходимо уточнять: отчего и по какому поводу иудеи и, в частности, хасиды поют, танцуют и радуются?.. Вроде такого, скажем, выражения/призыва "Возрадуемся!" - [ame]https://www.youtube.com/watch?v=Dg_7mE6O7V0[/ame]

Можно - и даже нужно - сравнить с тем же призывом, но исходящим от другого человека - https://ok.ru/video/2024932735 .
[ame="https://www.youtube.com/watch?v=Dg_7mE6O7V0"][/ame]

[Апофеоз Инкогнитович]

Или, к примеру, по какому поводу может исполнить призыв к радости уроженец Милана, выпускник учебных заведений США, ныне главный раввин РФ по версии любавичских хасидов, Берл Лазар?
По поводу того, что спустя ДЕВЯТЬ лет после того, как он стал раввином синагоги в печально известной Марьиной роще, он получил-таки гражданство РФ?.. или по поводу того, что

В настоящее время под духовным попечительством раввина Берла Лазара возрождены еврейские общины более чем в 350 городах СНГ, действуют национальные школы и детские сады, в десятках городов работают раввины, функционируют синагоги и благотворительные организации

Ему-то, думаю, таковое доставляет радость. А иным жителям городов СНГ и РФ, в т.ч. - причём, не только неиудеям/неевреям, но даже и евреям - тем, кто сожалеет о демонтаже СССР?
Уверен: ни-ка-кой (радости). С учётом, разумеется, ситуации со школами и детскими садами других наций - всё ещё именуемых коренными в соответствующих странах.

[Апофеоз Инкогнитович]

Вот, скажем (вновь - и впредь - пользуюсь Википедией), названы проводники каббализма в Европе:

Широкое распространение каббалы в европейских общинах связывается, как правило, с движением хасидизма. Поставив во главу угла духовные мотивы любви к ближнему, радости и милосердия, хасидизм, основанный Исраэлем Бааль Шем Товом, открыл основы каббалы желающим изучать их. Согласно учению хасидизма, Бог присутствует всюду, каждое явление и событие является непосредственным проявлением Его сущности. Задачей человека является преодоление ограниченности собственного бытия и слияние с божественным светом. Хасиды считают радость величайшей добродетелью, рассматривают пение и танцы, как путь служения всевышнему. В хасидизме существуют различные направления, во главе которых стоят цадики — адморы

[Апофеоз Инкогнитович]

Теперь смотрим - а что такое/кто такие хасиды?

...религиозное течение в иудаизме, которое в первой половине XVIII века за очень короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающих территорий. Особенное значение хасидизм придаёт эмоциональному постижению Бога.

Его популярность обычно объясняли тем кризисом, который охватил еврейскую общину Речи Посполитой после провала мессианского движения Шабтая Цви и казацких погромов при Богдане Хмельницком. Отчасти хасидизм напоминает аналогичные процессы в протестантизме (пиетизм, ривайвелизм): акцент на личном переживании Бога, на личной праведности и роли харизматических лидеров (цадики).

[uaua]

что пагубного несёт каббала и её проводники, каббалисты, в наше российское - и, вероятно, иные - общество?

Учение хасидизма

Каббала

Основная статья: Каббала
Хасидизм основывается на каббале, которая трактуется под углом зрения нравственного совершенствования и судеб еврейского народа. Так, сфироты воспринимаются как ступени нравственного совершенства: хесед — милость, гвура — доблесть, тиферет — гармония. Хранителями божественного начала (Шехины) на Земле признаются исключительно евреи,

Всё та же теория "исключительности отдельного народа"

А у нас есть им ответ:

Когда Дедушка создавал Ебуиновъ - Ангеловъ Своихъ, то в качестве основного материала использовал Дохлых Кошек. Сатану-же, опыта ради, сотворил из Ебимотьего Говна. Да так и оставил.
Но Сатана, узнав об том - проникся нечестивой гордостию и гавкал о других Ебуинах: "Вот я - сотворен из Ебимотьего Говна, а оне - из Дохлых Кошек. Значимо - я особенный, а оне все - Хуйня Собачья."

http://ahreduptus.lenin.ru/Akhr40.html

[Апофеоз Инкогнитович]

Далее про исключительность - на примере Берл Лазара и немного шире.

В Марьиной роще находилась синагога, построенная в 1926 году — единственная синагога в стране, построенная во время советской власти.
Синагога сгорела в 1993 году [так получается, Лазар не более двух лет поруководил в оной... беда], сейчас на её месте стоит Московский еврейский общинный центр. При центре работает образовательный комплекс «Бейт Швидлер», в рамках которого функционирует еврейская школа "Месивта".
[или-таки не беда?.. и что за вандал поджёг здание?]

Граждане постарше, полагаю, знают - какая слава у сей "рощи", а иным напомню: Марьина роща была очень популярна у преступников, поэтому ходила поговорка «В Марьиной роще люди проще» и процитирую https://www.kp.ru/daily/26014/2937474 :

В романе братьев Вайнеров «Эра милосердия» этот район расписан в красках. Даже история про банду грабителей «Черная кошка» - это не выдумка. В 20 - 30-х годах прошлого столетия она действительно орудовала на улицах Марьиной Рощи. В романе Вайнеров почти все ключевые события происходят в этом районе. Неудачную засаду коллеги Глеба Жеглова устраивают у Верки-модистки, живущей в 7-м проезде Марьиной Рощи (улица до сих пор так называется). Награбленное участники банды «Черной кошки» прячут во дворе Рижского вокзала. Да и саму банду оперативники схватили в подвале магазина на Трифоновской улице (тоже не переименована). Место удобное - заводы, промзоны, два вокзала (Рижский и Савеловский) близко. Так что для воровских «малин» все условия. О криминальном прошлом Марьиной Рощи напоминают песни Владимира Высоцкого («Город уши заткнул…») и Александра Розенбаума («Подмосковное танго»).

И http://www.ng.ru/ng_exlibris/2002-08-08/7_vayner.html :

...на встрече с Аркадием Вайнером, которая состоялась в Московском еврейском общинном центре в Марьиной Роще 30 июля, об этом романе, равно как и о фильме, сказано было немного слов, так как Аркадий счел разумным посвятить этому отдельный вечер. Встреча была построена как вечер вопросов и ответов. Один из первых вопросов, заданных на вечере, касался истории создания романа "Петля и камень на зеленой траве". Об этом романе герой дня сказал больше всего слов, что неудивительно - он был поворотным в творчестве братьев. Впервые он писался без внутренней цензуры. Как рассказывал Аркадий, требовалось, чтобы милиционера всегда изображали красивым, порядочным и честным, сам же он во время своей службы наблюдал абсолютно противоположное. Задуман же он был тогда, когда братья хотели уехать из страны, что было практически невозможно. Аркадий был следователем по особо важным делам, Георгий - членом-корреспондентом ТАСС за границей, отъезд власти расценили бы не иначе как предательство. В тот период (это было в начале 80-х) Аркадий и Георгий зарабатывали на жизнь публичными выступлениями в разных городах, в свободное от разъездов время занимались написанием романа. Главная тема - взаимоотношение правителей и народа. Кстати, одна из тем касалась преследования евреев в СССР.

Очень складно, не правда ли? - не хуже, чем "в кино" или в романах.