[садовник]

Хари кришна, хари рама.

Идёт прямая перепевка индуистских суеверий.

А Бог шельму метит!
Не зря у кришнаита опечаток на лбу на фотографии.

Мы нашими - доктором Астровым из "Дяди Вани" ответим:
"В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли."
Внешнее уродство всенепременно коррелирует с каким-нибудь внутренним.

Бог для них в лучшем случае самоустранившийся от жизни субъект (ну нормально для а-ля индуистов).
Впрочем, всяким поклонникам йоги тоже неплохо было бы мыслить - куда прём. Там духовные практики и подпадаете под всю эту талмудистику. Но ведь "очарование востока" - кунг-фу, у-шу, йо-га. А кто не хочет заниматься - тот просто лентяй и не желает самосовершенствоваться. Ведь это же бред?

Что есть инструменты Бога для нашего мира? Правильно, один - Совесть.
Но только они понимают нравственный закон в лучшем случае, как Кант - какая-то хрень, которая поражает воображение.

Липгарт толдычит о кармических законах, а Промити ему о связи с Богом. Нет у него никакой связи - чё придумал, то и случилось... ну ищо грипки каки покушать, если не получается.

А Шам - ройная истеричка - ни на один вопрос не в состоянии вразумительно ответить.

Шам, сколько можно спрашивать:
- Всё Бог создал или не всё?
- Человек действует исключительно в русле роевого алгоритма, али нет?

От этих вопросов у Шама обычно случается припадок - орёт, дёргается, матюгается. Страшно ему до ужаса. А вы ему в ответ скорее лайки за эманацию эмоций. А вам, господа манипулисты... не, манипулёры, не то, манипуляди, тьфу манипуляторы - не страшно ответить на эти простенькие вопросики?

[садовник]

Впрочем.
Они озвучивают рациональную алгоритмику нашего мира.
Ошибка - что человека, как иррациональный объект в рациональную алгоритмику втолкали.

Рациональность вполне описывается моделями Общей Теории Систем. Не надо никакой биллетристики с сонмом вложенных смыслов за бессмыслицей прячущихся.
Нахрена мне плодить сущности, если и без них всё прекрасно моделируется?

У Липгарта второй момент имеется. Да, иррациональность может творить всё, что ему вздумается и реализовывать.

Только ограничения не прописал. Вспоминаем одного из многоуважаемых Исааков, а именно Ньютона: Мало описать закон - важно описать границы его применения.
Так вот демиург этого мира - Бог и лишь он определяет, что тут можно реализовать, а что нет. Да, придумывает человек - а дальше идёт согласование с высшей инстанцией этого мира - Богом, который, либо одобряет реализацию, либо не одобряет... в этом лучшем из миров.

Напоследок хотелось бы вспомнить одного из моих любимых аббатов (их как минимум двое, второй - Оккам со своей бритвочкой) Франсуа Рабле.
Придание приписывает ему сакраментальную фразу, которую он якобы произнёс перед самой кончиной на смертном одре:

Задёрните занавес - фарс окончен!