[Андрей. С.]

Сообщение от Sirin

По моему мнению, те же 90% населения, начавших изучать КОБ по лекциям, на этом и остановились.
90% населения, начавших изучать КОБ по первоисточнику, на этом и остановились.

Да,Женя, близко к истине, хотя скорее это не остановка, а мееедленное движение.

[inin]

Сообщение от Sirin

90% населения, начавших изучать КОБ по первоисточнику, на этом и остановились.

Ну, не знаю, почему остановились. Значит, не судьба. Я изучал работы ВП в строгой хронологии по датам написания. Удобнее, потому что дополнительно становится понятен “портрет” мысли автора и во времени. Единственный недостаток в этом – некоторые работы читал бегло, и пришлось повторно вернуться к ним позже, когда вопросы возникли.

[Sirin]

Сообщение от Защитник

Можно и с 2-х томника Петрова начать, если работы ВП пока трудны для восприятия.

Петрова ныне сделали "дважды экстремистом" Российской федерации.

Для лёгкого "вхождения" в систему знаний КОБ, привыкания к терминологическому аппарату можно использовать книги Ефимова:

Глобальная трансформация - русский проект. В.А. Ефимов (оптовая скидка!)



50,0 руб. +доставка


Россия - альтернатива апокалипсису, В.А. Ефимов, 2015 г.



260,0 руб. +доставка
Новая книга талантливого лектора, концептуального аналитика, ректора Санкт-Петербургского аграрного университета, доктора экономических наук, профессора Ефимова Виктора Алексеевича.

Глобальное управление и человек. Как выйти из матрицы, Ефимов В.А.



800,0 руб. +доставка
Книга «Глобальное управление и человек» предлагает читателю свежий взгляд на перспективы развития всего мирового сообщества и России в частности.
Автор предлагает свое видение трансформации русского общества, которая произойдет под влиянием особенностей нового времени. Он подробно рассматривает все изменения, которые должны произойти в России на уровне власти, быта, политического режима, самосознания, чтобы наша страна вышла из затяжного кризиса на новый уровень развития.

Русский путь, Ефимов В.А.



245,0 руб. +доставка
В течение семидесяти лет нашему народу навязывались идеи материалистического идеализма. Основы русской культуры были подорваны, но духовная сфера тесно связана с остальными аспектами государства: политикой, экономикой, формированием мировоззрения народа. К настоящему времени России удалось преодолеть все негативные последствия атеистического прошлого. Но каким путем она пойдет дальше? Чем определяется своеобразие русской цивилизации и в чем ее коренное отличие от цивилизации западной? Виктор Ефимов пытается дать ответы на эти вопросы своей новой книге.

____________________________________

Для углублённого "вхождения" рекомендуется использовать "тонкие" книги и аналитические записки ВП по тематике, наиболее интересной для вас лично:

Скрытый текст:

Можно подбирать книги по темам:

• Ключи к разумению

1. Основы социологии
2. Диалектика и атеизм: две сути несовместны
3. Достаточно общая теория управления
4. К Богодержавию…
5. «Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры
6. Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это “вчера”, но никак не “завтра”)
7. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии
8. Язык наш: как объективная данность и как культура речи

• Богословие

1. Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской православной церкви
2. К Богодержавию…
3. «Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры
4. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии
5. Приди на помощь моему неверью…
6. Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?
7. Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации

• Государственное управление

1. Краткий курс…
2. К пониманию макроэкономики государства и мира. ТЕЗИСЫ
3. Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески (Альтернативные принципы глобализации)
4. “Грыжу” экономики следует “вырезать”
5. Общественная этико-экономическая экспертиза научного отчёта Академии Народного Хозяйства при Правительстве Российской Федерации
6. Либерализм — враг свободы

• История

1. Разгерметизация (Основы Концепции Истории в её понимании Внутренним Предиктором СССР)
2. Провидение — не “алгебра”…
3. Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм — это “вчера”, но никак не “завтра”)
4. Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески (Альтернативные принципы глобализации)
5. Время: начинаю про Сталина рассказ…
6. О книге “Ледокол” В. Б. Резуна-Суворова
7. Оглянись во гневе…
8. Да притечём и мы ко свету…
9. Либерализм — враг свободы

• Матричное управление

1. Российское общество и гибель АПЛ «Курск» 12 августа 2000 года
2. Матрица “Матрице” — рознь
3. Дело было в Педженте
4. В.В. Пчеловод Последний гамбит
5. Язык наш: как объективная данность и как культура речи

• Наследие А. С. Пушкина

1. Руслан и Людмила
2. Медный всадник — это вам не медный змий
3. Домик в Коломне
4. Полный текст поэмы А.С.Пушкина «Домик в Коломне» (54 октавы).

• От социологии к жизнеречению

1. Мёртвая вода (часть 1) Историко-философский очерк
2. Мёртвая вода (часть 2) Вписание
3. Краткий курс…
4. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии

• Педагогика

1. Достаточно общая теория управления
2. Основы социологии
3. Нам нужна иная школа
4. Аналитический сборник по вопросам педагогики
5. Общество: государственность и семья
6. Историческая наука и человеко-общество-ведение: взаимосвязи
7. Учебник “Введение в обществознание” как выражение профанации педагогами своего долга перед учениками и обществом
8. Что человеку нужно?
9. Об открытом письме со скрытым смыслом…

• Психология

1. От человекообразия к человечности
2. Принципы кадровой политики: государства, “антигосударства”, общественной инициативы
3. О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны
4. Диалектика и атеизм: две сути несовместны
5. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии
6. О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и безпартийных приверженцев Концепции общественной безопасности
7. Общество: государственность и семья
8. Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»
9. Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации

• Философия

1. Любовь к мудрости: от прошлого к будущему
2. От человекообразия к человечности
3. Диалектика и атеизм: две сути несовместны
4. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии
5. Интеллектуальная позиция (подальше от фрейдизма)

• Человечность

1. Принципы кадровой политики: государства, “антигосударства”, общественной инициативы
2. Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм — это “вчера”, но никак не “завтра”)
3. О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны
4. Об имитационно-провокационной деятельности
5. Вера и Мера
6. Ответ хопёрским казакам
7. «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?»
8. От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии
9. О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и безпартийных приверженцев Концепции общественной безопасности

Можно войти в идейный и понятийный аппарат КОБ через трактовки второго смыслового ряда некоторых художественных произведений А.С.Пушкина, М.А.Булгакова («Мастер и Маргарита»), художественных фильмов «Белое солнце пустыни» и «Матрица». Также существует «мистико-философский политический детектив» «Последний гамбит».

Для начинающих нами разработан специальный ДВД диск, на котором собраны видео - аудио материалы, книги в электронном виде, а также, сопутствующие фильмы. Подробнее с содержанием диска и способах его получения вы можете узнать здесь.

Эти курсы лекций дают представление об основных положениях КОБ в их взаимосвязи, знакомят с терминологическим аппаратом КОБ и позволяют начать ориентироваться в других работах по КОБ: помогают видеть целое и понимать, о каком фрагменте общей мозаики идёт речь.

Но не ожидайте, что после просмотра видеолекций вы станете глубоко разбираться в КОБ - лекции дают только самое общее, обзорное представление о Концепции, их цель - заинтересовать зрителя, либо разобрать какие либо отдельные вопросы.
Это пересказ КОБ! Первоисточник - работы ВП СССР.
Знания - в книгах.
Тезисное представление о КОБ дано здесь: Что такое КОБ.

С каких книг начать?

Прежде всего предупреждение для тех, кто захочет сразу "ухватить быка за рога" и взяться за изучение основной работы - "Мёртвая вода".
Эта книга написана учёными и изначально предназначалась не для широких читательских масс, а только для специалистов, что и предопределяет характер подачи информации. Данная работа содержит в себе очень большой объём информации в расчёте на единицу текста, поэтому прочитать её за пару вечеров, как детективчик, у вас вряд ли получится. Освоение этой работы - это интеллектуальный труд. Средняя скорость вдумчивого её прочтения составляет, обычно, около 5и страниц в день.
Поэтому, для людей, не имеющих навыка работы со сложными текстами, мы не рекомендуем начинать освоение Концепции Общественной Безопасности с "Мёртвой воды"! Предлагаем вначале ознакомиться с работами по КОБ из следующего списка, а затем, когда вы уже освоите терминологический аппарат, обретёте образы для непривычных словосочетаний, вы сами поймёте, когда будете готовы к её освоению.

Исходя из нашего опыта, общения с людьми, осваивающими КОБ, рекомендаций ВП, мы можем предложить следующий порядок освоения Концепции Общественной Безопасности.


- "Основы социологии" - очень доступно написанная работа, содержащая в себе глубокий анализ современного состояния общества, вскрывающая причины "неустройства", проблем и кризисов, дающая ключи к пониманию путей построения справедливого безкризисного общества;

- “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” (чтение можно начинать со 2-й части – напишут ВП позже в одной из своих ан.записок) - в данной работе в доступной форме изложены основы мировоззрения Концепции Общественной Безопасности. Без освоения изложенного в этой работе, вам, возможно, будет трудно осваивать остальные знания;
- “От человекообразия к человечности” (в первой редакции “От матриархата к человечности”) - в этой работе изложены важнейшие постулаты КОБ, проанализированы причины проблем современной цивилизации, в том числе, истоки проблем на уровне семьи и личности;
Далее, вы можете прочитать какую либо "несложную" книгу, чтобы убедиться в том, как легко вы стали ориентироваться в терминологии КОБ, освоили понятия Концепции, сформировали их образы.
Рекомендуем книгу "Дело было в Педженте", либо "Матрица - "Матрице" рознь", либо "Оракул: социальный институт и политтехнология", либо "По вере вашей да будет вам…"

Далее вы уже, вероятно, готовы к освоению любых работ по КОБ.

[Шатилова Н.Н.]

Сообщение от Ян Юшин

Как раз этого и не стоит, 90% начинавших изучать КОБ "по Петрову" на этом и остановились.

Сообщение от Защитник

А был опрос? Как давно?

Опрос был, давно, на другом форуме.
Результаты прямо противоположны оценке Яна:
- Сначала посмотрел лекции Петрова, потом читал МВ – 31,5%
- Смотрел лекции Петрова, МВ не читал, но собираюсь – 53,4%
(Всего участвовало в опросе 305 человек)

Добавлю, что на первом этапе подавляющее большинство знакомилось с КОБ по лекциям Петрова, после чего очень многие переходили к изучению КОБ по книгам ВП.

Добавлю, что в КПЕ большинство познакомилось с КОБ по лекциям Петрова, при этом в первые годы работы НДКБ-КПЕ регулярные семинары по совместному изучению книг КОБ проходили во многих городах. (все участники таких семинаров читают соотв. страницы книги дома, на семинаре кто-то выступает с докладами, остальные участвуют в обсуждении)
И в последние годы на семинарах КПЕ во многих городах ведется углубленное изучение книг КОБ. Запущено также совместное изучение книг КОБ на аудио-конференциях на интернет-площадках. (Подробнее см. сайт КПЕ)
Это к тому, что первое знакомство с КОБ по видео Петрова отнюдь не препятствует дальнейшему изучению работ ВП, но напротив способствует этому.

Сообщение от Защитник

Можно и с 2-х томника Петрова начать, если работы ВП пока трудны для восприятия.

Сообщение от Sirin

Петрова ныне сделали "дважды экстремистом" Российской федерации.

"Экстремистской" объявлена книга "Тайны управления человечеством".
Но есть ещё видео "Тайны управления человечеством". Видео ТУЧ прошло судебную экспертизу по назначению челябинского СК, оснований для передачи в суд экспертиза не дает: ни на один вопрос о наличии признаков экстремизма эксперты подтверждающего ответа не дали.

Видео ТУЧ - достаточно хороший начальный вводный курс, дающий основы и позволяющий далее свободно ориентироваться в работах ВП.

Напомню также, что "экстремистскими" объявлены пять работ ВП, в т.ч. "Мертвая вода", "К Богодержавию", "От корпоративности к соборности", "Либерализм - враг свободы", "И будете искать кому бы продаться..."
Другое дело, что по этим книгам уже подготовлены "цензурированные редакции" с юридическим комментарием.

[inin]

Сообщение от Шатилова Н.Н.

Добавлю, что в КПЕ большинство познакомилось с КОБ по лекциям Петрова, при этом в первые годы работы НДКБ-КПЕ регулярные семинары по совместному изучению книг КОБ проходили во многих городах. (все участники таких семинаров читают соотв. страницы книги дома, на семинаре кто-то выступает с докладами, остальные участвуют в обсуждении)
И в последние годы на семинарах КПЕ во многих городах ведется углубленное изучение книг КОБ. Запущено также совместное изучение книг КОБ на аудио-конференциях на интернет-площадках. (Подробнее см. сайт КПЕ)

Нет особого смысла в совместном изучении книг КОБ. Тексты этих книг не состоят из практических заданий, и уже подогнаны автором под развёртывание процесса понимания читателя, в том числе под глубину, широту и правильность понимания. Взрослые же люди, и в большинстве уже давно не студенты. Это родителям нужно (и то, лишь порой) совместно читать книжки (любой тематики) с детьми, чтобы между родителями и детьми установилась особая связь, основанная на доверии.

[Защитник]

Нет особого смысла в совместном изучении книг КОБ.

А как же тандем и политандем?

[Шатилова Н.Н.]

Сообщение от inin

Нет особого смысла в совместном изучении книг КОБ. Тексты этих книг не состоят из практических заданий, и уже подогнаны автором под развёртывание процесса понимания читателя, в том числе под глубину, широту и правильность понимания.

Есть разные уровни понимания:
- читаю и вроде понятно;
- могу рассказать своими словами;
- могу дополнить, развить, в чем-то опровергнуть.

Совместное изучение полезно на всех этих уровнях.
На первом, потому что у каждого читающего свой жизненный опыт, и свой багаж ранее прочитанного и/или услышанного.
Иллюстрации поясняющие смысл написанного (тех или иных абзацев плотно упакованных текстов ВП) есть в арсенале не каждого читающего. При коллективной работе каждый предлагает свои примеры; обсуждение соответствия предлагаемых примеров тексту также взаимо-обогащает участников.

Пояснение по второму уровню.
Известная шутка: "Какой же он тугодум, я ему 10 раз всё объяснил, сам уже всё понял, а он всё никак!"
Эта шутка отражает то обстоятельство, что когда мы что-то начинаем объяснять другим - у самого объясняющего в процессе этой работы мера понимания повышается.

По третьему уровню.
Обсуждение вопросов: в чем прав автор, в чем не прав, в каких условиях сказанное работает, в каких не работает [1] - углубляет меру понимания. Когда такое обсуждение проходит в коллективе, это способствует выработке общих представлений, а значит и углублению взаимопонимания участников, является одним из шагов по формированию соборности.

Добавлю, что совместное изучение книг - для некоторых людей это является существенным мотиватором для прочтения этих книг.

----------------------
[1] Цитирую последний абзац ДОТУ:

Сообщение от ДОТУ

И главное: из всего не должно делать догмата или канона...
Поэтому каждый читающий должен сТРОИТЬ целостность своего видения сам, дабы проверить нас и уберечь от наших ошибок себя, а своё видение мира проверить жизнью...

Строить целостность своего видения каждый должен САМ, опираясь на всё что становится доступным из "внешнего мира".
Взаимообогащение при совместном обсуждении тех или иных событий, тех или иных текстов (в т.ч. текстов ВП) может быть этому хорошим подспорьем, но разумеется участвовать в такой работе или нет - это выбор каждого.

====================================

Сообщение от inin

Нет особого смысла в совместном изучении книг КОБ. Тексты этих книг не состоят из практических заданий, и уже подогнаны автором под развёртывание процесса понимания читателя, в том числе под глубину, широту и правильность понимания.

Поясните пожалуйста на примерах, что вы имели ввиду написав:

Сообщение от inin

Тексты этих книг уже подогнаны автором под развёртывание процесса понимания читателя

Какие вы можете назвать признаки текста "уже подогнаного автором под развёртывание процесса понимания читателя" ?
Приведите пример "подогнанного" текста и "не подогнанного" текста, и покажите на этих примерах, в чем вы видите разницу.