Данный форум существует в настоящий момент, как памятник истории развития движения сторонников КОБ и хранилище значительного объёма сопутствующей информации. Функцию площадки общения форум не исполняет. Регистрация новых пользователей запрещена.
На случай, если Вам по какой-либо причине понадобится зарегистрироваться на форуме, пишите в телеграм @Sirin77
У меня к Вам, в связи с выше-означенным совпадением взглядов в отношении к Сталину - есть только один вопрос:
Вам какой Сталин нужен - Живой или Мёртвый ?
Сталин - не Бог, а я не некрофил.
Он умер, и "живой труп" мне не нужен.
Мне нужна историческая правда и справедливая оценка его деятельности.
Мне нужно продолжение его дела - не догматическое, но в развитии.
Sirin
Согласен с ответом полностью.
================================================
Хочу только повторить слова из поста Андрей С :
"Легендарный Сталин известен нам слишком хорошо !
Реальный Джугашвили ещё долго останется предметом интереснейших -- и полезнейших! -- исследований."
Если подобные изследования не входят в сферу ваших интересов, то это ещё не даёт Вам никакого права, тех людей, кого это интересует - быстренько отправлять к психиатору.
Мой пост, как раз и был из сферы этих интересов.
В российских школах снова, спустя много десятилетий, появляются портреты Иосифа Сталина. Не на стенах, а на тетрадках учеников. Они поступили в продажу и пользуются большим спросом...
Последний раз редактировалось РОСтОК; 24.09.2011 в 22:17
94-я годовщина Октябрьской революции (или переворота, как называли это событие сами его главные действующие лица) выдалась опять неофициальной. Это был рабочий день, и только небольшие, в общем-то, группки активистов КПРФ и прочих смежных организаций отметили его уличными мероприятиями. Мероприятиями, которые, к слову, год от года становятся всё скромнее по масштабу и лишь по инерции дежурно освещаются в медийных хрониках – потому что репортёрам тоже ведь надо чем-то заниматься.
И, я так думаю, это к лучшему.
И вот почему.
Мы сейчас наблюдаем естественное угасание идеологического в партийном смысле – т.е. не всеобщего – содержания этой даты и самого события. Того самого содержания, которое сначала несколько десятилетий превращало 7 ноября в навязчивую обязаловку, а в последние два десятилетия служило поводом для гулких конфликтов между прежними и теперешними догмами.
И настырный пафос демонстраций трудящихся с портретами членов Политбюро наперевес, и неловкие попытки постсоветских начальников избавиться от неудобного праздника, по сути, в одинаковой степени способствовали вынесению Октября за рамки единой русской истории.
Вот именно с этой «внеисторичностью» пора заканчивать – хотя бы и по принципу «клин клином вышибают».
…Тут на днях наш постоянный читатель и автор Тамара Каминская из Львова написала заметку под заголовком «Праздник, вычеркнутый из календаря». Это немножко не так. 7 ноября, конечно, можно «вычеркнуть» из списка государственных праздников. Только из истории его нельзя вычеркнуть – причём не только из истории русской. И вот как раз к этому солидарному пониманию мы и должны прийти, избавившись от груд политического мусора, до сих пор разделяющих нас на бутафорские «лагеря» по совершенно никчёмным признакам типа «ты за большевиков али за коммунистов?».
С точки зрения отечественной истории этот день – жестокое пресечение развала русского государства, радикальный ответ русского общества на тотальную деградацию нравов и институтов, на некомпетентность и предательство выродившихся «элит». То, что бескровный и даже будничный октябрьский переворот повлёк за собой жесточайшие «антикризисные меры», – свидетельствует не столько о коварстве или злонамеренности «красных» или «белых», сколько о глубине предшествовавшей Октябрю катастрофы. То, что эти меры были не напрасны, – доказывают последующие достижения восстановленной и обновлённой державы, величественно венчающие славную тысячелетнюю историю русской цивилизации.
Но есть у 7 ноября ещё один аспект – цивилизационный. Наш Октябрь – эта системная попытка ответить на кризис тогдашнего мироустройства. Причём ответить не на уровне рефлекторных мер, а на уровне мировоззренческом, комплексном, надматериальном. Попытка утопическая? Неадекватная? Самонадеянная? Неудачная? Преждевременная? Вот не рискну высказывать свою версию ответа на этот вопрос – даже с почти что столетней уже дистанции.
Как бы то ни было, всего лишь через 35 лет после октябрьского переворота «контрреволюционер», «реставратор», а также «классик марксизма-ленинизма» и по совместительству великий русский император в своём политическом завещании позволил себе набросать вчерне проект Царствия Небесного «в одной отдельно взятой стране». И у современников были все основания относиться к этому проекту совсем не как к утопии, а просто как к очередной задаче – амбициозной, но технически решаемой.
Уж извините, что у нас на «Однако» есть привычка слишком часто ссылаться на эту работу. Ну, есть такой грех – нечто актуальное там видится. Потому что осмысление и реализация кое-каких её положений – есть естественное продолжение единой и великой русской истории, миссия нашей цивилизации. Ведь это же мы, а не кто-то другой, «рождены, чтоб сказку сделать былью».
…И когда-нибудь очень скоро примерно таким вернётся к нам «красный день календаря».
P.S. И ещё. Вот для этих людей день 7 ноября был праздником, достойным их собственного величия:
Внимание, вопрос: за ровно 70 лет, прошедшие со дня этого парада на Красной площади, – что такого выдающегося совершили мы с вами, чтобы иметь по этому вопросу какое-то противоположное мнение?
Цитата:
Как бы то ни было, всего лишь через 35 лет после октябрьского переворота «контрреволюционер», «реставратор», а также «классик марксизма-ленинизма» и по совместительству великий русский император в своём политическом завещании позволил себе набросать вчерне проект Царствия Небесного «в одной отдельно взятой стране». И у современников были все основания относиться к этому проекту совсем не как к утопии, а просто как к очередной задаче – амбициозной, но технически решаемой.
<...>
Как бы то ни было, всего лишь через 35 лет после октябрьского переворота «контрреволюционер», «реставратор», а также «классик марксизма-ленинизма» и по совместительству великий русский император в своём политическом завещании позволил себе набросать вчерне проект Царствия Небесного «в одной отдельно взятой стране». И у современников были все основания относиться к этому проекту совсем не как к утопии, а просто как к очередной задаче – амбициозной, но технически решаемой.
<...>
Уж извините, что у нас на «Однако» есть привычка слишком часто ссылаться на эту работу. Ну, есть такой грех – нечто актуальное там видится. Потому что осмысление и реализация кое-каких её положений – есть естественное продолжение единой и великой русской истории, миссия нашей цивилизации. Ведь это же мы, а не кто-то другой, «рождены, чтоб сказку сделать былью».
<...>
Важно то, что это пишут не "коммунисты" на сайте КПРФ, не в "Советской России" (сравните с тем, что написали в "Советской России": по существу - ничего, одни лозунги), не на сайте сторонников КОБ, а на про-путинском медиа-ресурсе "Однако"...
Хм... Где-то я это читал вот прям слово в слово... А, ну ясно...
Тут прям вспомнилось:
На моей непокорной спине
Следы государственных розг.
Боль застыла на лице
В отпечатках армейских сапог.
(выше - драматизация сомосочиненной лжи)
И вот иду и думаю о том, что скоро
Настанет время говном обливаться,
Иду и думаю о том, что скоро
Настанет время друг в друга стрелять.
Иду и думаю о том, что скоро
Настанет время с врагом целоваться,
Иду и думаю о том, что скоро
Настанет время себя продавать...
...
Это я к чему? А вот:
Цитата:
Сообщение от Collapser77
Важно то, что это пишут не "коммунисты" на сайте КПРФ, не в "Советской России", не на сайте сторонников КОБ, а на про-путинском медиа-ресурсе "Однако"...
"Однако" - это открытый блог, в него может писать каждый... Я вот зарегался и пишу... Скажеш - пропутинский??? Нет... Ведь нет нет, да и толкну о смене логики социального поведения... А что мне мешает? Да ни что... Даже модераторы "Однако" только за (я уже пообщался с ними)...
Ну а Сорокин (как мне кажется) - это как раз тот "интеллигент", который в 90-х орал о свободе, а в 10-ых запел об СССР... То есть - адаптивец... Он много о чем пишет, зачастую сам с собой расходится...
Да, быть может я ошибаюсь... Но я лишь поясняю к чему привел строки из песни, в которой "первое лицо" не задается вопросом - а буду ли я вообще это делать, но только лишь констатирует - придет время - буду, никуда не денусь...
...
P.S. Андрей Сорокин:
Многие ли из вас относятся к О "Себе" с таким вот пафосом???
Как мне кажется (хотя бы даже по фото) - это интеллигент, который никак иначе себя и не воспринимает, кроме как интеллигентом, высшим среди ... да что там - не равных...
Я же посоветовал бы обратить внимание на Хазина... Он технолог - часто и интересно подмечает. Шепилявит в реале... А так же на Мараховского... Он как мы - пишет что думает и понимает, но зачастую получается хорошо. Гордится тем, что корнями - русский поляк!.. Показательно вежлив в связи с чем иногда смешон... Так же посоветовал бы обратить внимание на хохлов - Алексея Иванова и Владислава Гулевича... Просто интересно!..
Последний раз редактировалось Январь; 10.11.2011 в 01:10
В России разгорается скандал вокруг известного телеведущего Первого канала Владимира Познера. Сначала ведущий исказил слова Сергея Лаврова, а позже в суд обратился внук Иосифа Сталина – Евгений Джугашвили.
Спустя несколько дней после эфира с московским мэром, состоявшемся 24 октября, где были искажены высказывания главы МИДа Сергея Лаврова, в суд обратился внук Иосифа Сталина Евгений Джугашвили, сообщает "Вокруг ТВ". В своем исковом заявлении Джугашвили просит обязать Первый канал опровергнуть высказывания Познера о том, что Сталин дал согласие на расстрел польских офицеров в Катыни. Причем внук "вождя всех народов" ничего не говорит о материальной компенсации.
Владимир Познер уже отреагировал на действия Джугашвили, сказав в радиоэфире "Эха Москвы", что не станет ничего опровергать, а в случае, если его вызовут в суд, предоставит копию подписанного Сталиным документа о расстреле поляков в Катыни.
Напомним, что во время эфира с мэром Москвы Сергеем Собяниным, Владимир Познер, затрагивая вопрос о реабилитации жертв Катыни, исказил высказывание министра иностранных дел России Сергея Лаврова.
Телеведущий, цитируя министра, сказал, что "Москва готова рассмотреть реабилитацию жертв Катыни" и добавил, что вопрос необходимо решить, не дожидаясь Страсбургского суда: "Нет предела ни лицемерию, ни отсутствию совести". Эта реплика и вызвала возмущение главы МИДа. Лавров в открытом письме привел собственное высказывание: "Мы готовы рассматривать абсолютно закономерно адресованную нам просьбу о реабилитации этих людей. Вопрос лежит в правовой плоскости. Он должен быть решен таким образом, чтобы удовлетворить семьи польских офицеров и одновременно остаться в правовом поле Российской Федерации".
Сергей Лавров допускает, что Познер просто не воспринял на слух его цитату. Заканчивает он свое письмо Владимиру Владимировичу убедительной просьбой "впредь цитировать честно, прежде чем рассуждать с экрана о пределах лицемерия и отсутствии совести", цитирует главу МИДа «Газета Я