[Вадим667]

Настанет день, настанет час, когда всё зло покинет нас, и станем чистые мы все, поверь в СЕБЯ ведь БОГ в душе.

[Толяныч]

хорошее заявление, но мне кажется, что если субъект, которого "зло покинет", будет лежать на диване, смотря телевизор, то это вряд ли.

[Филин]

Ну, тут два варианта.
Зло уйдет, захватив с собой диваны и телевизоры.
Зло уйдет, и останутся только диваны и телевизоры.

[Толяныч]

[Филин]

"Христос был арийцем. Но Павел использовал Его учение, чтобы мобилизовать низы и организовать некий прообраз большевизма. Если Бог есть, то Он дает не только жизнь, но и знание. Если я регулирую мою жизнь на основе данного мне Богом понимания, то я могу заблуждаться, но я не лгу."

Henry Picker, «Hitlers Tischgesprache», Seewald‑Verlag 1963, S. 38/39.

[Филин]

Абд-аль-Кадир пользовался такой необыкновенной известностью, что мистики всех вероисповеданий стекались к нему толпами. В его приемном зале, всегда переполненном людьми, неизменно соблюдался высший этикет, и царило почтительное уважение к традиционным обычаям. Благочестивые посетители придерживались в своих отношениях строгой иерархии: ранг каждого определялся его личными достоинствами, возрастом, репутацией его наставника и тем положением, которое он занимал в своей общине. Кроме того, они немало соперничали друг с другом в том, чтобы как можно больше обратить на себя внимание султана учителей, Абд-аль-Кадира. Манеры его были безупречны. Невежественные или невоспитанные люди на эти встречи не допускались.

Но вот однажды три шейха: первый из Хорасана, второй из Ирака и третий из Египта - прибыли в Даргах со своими проводниками, неотёсанными погонщиками мулов. Шейхи возвращались после паломничества в Мекку. В пути они были до последней степени измучены грубостью и несносными проделками своих проводников; одна мысль о том, что скоро они избавятся от этих мужланов, радовала их не меньше, чем предвкушение предстоящего лицезрения великого учителя.

Когда шейхи подошли к дому Абд-аль-Кадира, он, против своего обыкновения, вышел к ним навстречу. Ни единым жестом приветствия он не обменялся с погонщиками мулов, но с наступлением ночи, когда шейхи в темноте шли в отведённые для них покои, они вдруг совершенно случайно стали свидетелями того, как Абд-аль-Кадир пожелал спокойной ночи их проводникам, а когда те почтительно прощались с ним, даже поцеловал им руки! Шейхи были изумлены и поняли, что эти трое, в отличие от них самих, - настоящие суфийские Мастера. Они последовали за погонщиками и попытались было завязать с ними беседу, но глава погонщиков грубо осадил их:

- Идите прочь с вашими молитвами, бормотаниями, вашим суфизмом и поисками истины. Тридцать шесть дней мы выносили вашу болтовню, а теперь оставьте нас в покое. Мы простые погонщики и ко всему этому не имеем никакого отношения.

Такова разница между скрытыми, но настоящими Мастерами и теми, которые только подражают им.

[Филин]

“В чём состоит опасность нового троцкизма? В том, что троцкизм по всему своему внутреннему содержанию имеет все шансы стать центром и сборным пунктом непролетарских элементов, стремящихся к ослаблению, к разложению диктатуры пролетариата.”

Из выступления Сталина на пленуме коммунистической фракции ВЦСПС
19 ноября 1924 года

[Толяныч]

Сообщение от Филин

Абд-аль-Кадир ...э
...
...
Такова разница между скрытыми, но настоящими Мастерами и теми, которые только подражают им.

О! в мусульманскои мире, оказывается, есть свой вариант "Теории заговора"..