[promity]

Очень любопытный индийский фильм о "менеджерах Бога".
Pikey

ПиКей, инопланетянин, высаживается на Землю в городе, расположенном в пустыне Раджастан, для изучения человеческой природы и жизни на Земле. Но планета встретила его довольно грубо — у него украли пульт дистанционного управления, с помощью которого он держал связь с космическим кораблем. Теперь он должен найти пульт, а до тех пор ему придется выживать на Земле по-своему. ПиКей задает вопросы, которые никто не задавал раньше. Его детское любопытство приводит к катастрофическим последствиям. Люди, сформировавшиеся на протяжении многих поколений, вынуждены переоценивать свой мир, глядя на него невинными глазами ПиКея.

[Zikk]

promity
Спасибо, хороший фильм!

[Adalar]

Спасибо большое за рекомендацию "РК", очень хороший фильм, посмотрели всей семьей. Школьница не ожидала такого эффекта от индийского кино, особенно на фоне современного киношного ширпотреба. Этот фильм не только добрый, но и познавательный, особенно для подрастающего поколения. Сразу вопрос папе: "где ты ТАКОЙ фильм нашел???"

[promity]

Сообщение от Adalar

Школьница не ожидала такого эффекта от индийского кино, особенно на фоне современного киношного ширпотреба. Этот фильм не только добрый, но и познавательный, особенно для подрастающего поколения.

Грустно то, что снято это в Индии, где существует множество жёстких запретов и т.п. (и за них можно только порадоваться, что находятся талантливые люди, снимающие об этом умные и интересные фильмы). А у нас, в "демократическом" обществе - есть хоть что нибудь, хоть какой нибудь фильм, спектакль, созданные современными авторами, затрагивающие такие же глубокие темы? Нету. Совсем нету. При этом не вызывает сомнения, что и уровень постановок, в плане актёрской игры, режиссёрской и операторской работы, был бы на порядок ниже индийского среднестатистического фильма. Да и ладно. Но главное - где она, интеллектуальная и творческая элита, где серьёзные и глубокие вопросы - у нас что, нет проблем в области религий, которые все как одна, неотличимо от того, как это показано в этом фильме, занимаются почти исключительно оболваниванием людей и выпасом послушного "элитам" стада?!
Если что то и появляется - какие нибудь там "Мусульманин" или "Остров"и т.п. - это всего лишь имитации, которые либо призваны укрепить эгрегор той или иной конфессии, либо работают по программе "разделяй и властвуй".

[promity]

По следам "Леви-а-фана" ))



Ждём..:

Скрытый текст:

[Zikk]

Хороший обзор Евгения Баженова на фильм левиафан

http://carambatv.ru/movie/bad-comedian/leviafan/

[НЮГ]

Сообщение от promity

Очень любопытный индийский фильм о "менеджерах Бога".
Pikey

Неоднозначный фильм. Первую половину смотрела с отвращением и недоумением, никак не могла понять, чем же он так понравился "кобовцам": противный главный герой, пошлость и туалетный юмор. С середины всё стало понятно. Действительно, очень интересная идея, тема раскрыта, эмоции присутствуют... Жаль, что создатели, руководствуясь то ли собственным вкусом, то ли считая, что иначе зрители не воспримут, подпортили впечатление мелкими, но неприятными деталями.

[Sirin]

Сообщение от НЮГ

Неоднозначный фильм. Первую половину смотрела с отвращением и недоумением, никак не могла понять, чем же он так понравился "кобовцам"

Это фиг с ним - делая скидку на традиции индийского кинематографа, "детскую наивность" фильма можно и не замечать.
Печальнее другое.
Касаясь глобального мировоззренческого вопроса фильм остановился на полпути - показал метод манипуляции, но не показал глобального обмана всех мировых вероучений, подмену личной совести (веру Богу) атрибутикой и ритуалом (верой в бога).

Довелось тут случайно посмотреть фильмец-дерьмец "Занесло" с Винни Джонсом.

Фильм тупой комедийный боевик, но очень интересно наблюдать за тем, как "старушка Европа" видит нуворишей из Прибалтики.

Те кто жил в СССР наверняка помнят, что Прибалты считались у нас "европейцами", культур-мультур всякий, Раймондас Паулсас и Я'ак Я'аолл'а...

И вот они вырвались из "совка" и в экстазе совокупились с Европой.

И как на них смотрят теперь в Европе?

Как на тупых засраных селян, алкашей и уродов.

Типичная литовская свадьба с точки зрения европейца

Скрытый текст:

[promity]

Hasenjagd



Вот о чем нужно фильмы снимать, а не на ливиафаны государственные деньги транжирить.


Бессмертный образец мужества и воли русского воина.

Сегодня - памятная дата, круглая годовщина трагедии, которую нацисты назвали в своё время "Мюльфиртельская охота на зайцев".
В ночь со 2 на 3 февраля 1945 года заключенных концлагеря Маутхаузен подняла с нар пулеметная стрельба. Доносившиеся снаружи крики «Ура!» не оставляли сомнений: в лагере идет настоящий бой. Это 500 узников блока №20 (блок смертников) атаковали пулеметные вышки.
Летом 1944 года в Маутхаузене появился блок №20, для русских. Это был лагерь в лагере, отделенный от общей территории забором высотой 2,5 метра, по верху которого шла проволока, находящаяся под током. По периметру стояли три вышки с пулеметами. Узники 20-го блока получали ¼ общелагерного рациона. Ложек, тарелок им не полагалось. Блок никогда не отапливался. В оконных проемах не было ни рам, ни стекол. В блоке не было даже нар. Зимой, прежде чем загнать узников в блок, эсэсовцы заливали из шланга пол блока водой. Люди ложились в воду и просто не просыпались.
«Смертники» имели «привилегию» — они не работали, как другие заключенные. Вместо этого они целый день занимались «физическими упражнениями»— безостановочно бегали вокруг блока или ползали.
За время существования блока в нем было уничтожено около 6 тыс. чел. К концу января в блоке №20 оставалось в живых около 570 человек.
За исключением 5-6 югославов и нескольких поляков (участников варшавского восстания), все заключенные «блока смерти» были советскими военнопленными офицерами, направленными сюда из других лагерей.
В 20-й блок Маутхаузена направлялись узники, даже в концлагерях представлявшие собой угрозу III Рейху вследствие своего военного образования, волевых качеств и организационных способностей. Все они были взяты в плен ранеными или в бессознательном состоянии, и за время своего пребывания в плену были признаны «неисправимыми». В сопроводительных документах каждого из них стояла буква «К», означавшая, что заключенный подлежит ликвидации в самые короткие сроки. Поэтому прибывших в 20-й блок даже не клеймили, поскольку срок жизни заключенного в 20-го блок не превышал нескольких недель.
***
В назначенную ночь около полуночи «смертники» начали доставать из тайников свое «оружие»— булыжники, куски угля и обломки разбитого умывальника. Главным «оружием» были два огнетушителя. Были сформированы 4 штурмовые группы: три должны были атаковать пулеметные вышки, одна в случае необходимости — отбить внешнюю атаку со стороны лагеря.
Около часа ночи с криками «Ура!» смертники 20-го блока начали выпрыгивать через оконные проемы и бросились на вышки. Пулеметы открыли огонь. В лица пулеметчиков ударили пенные струи огнетушителей, полетел град камней. Летели даже куски эрзац-мыла и деревянные колодки с ног. Один пулемет захлебнулся, и на вышку тотчас же начали карабкаться члены штурмовой группы. Завладев пулеметом, они открыли огонь по соседним вышкам. Узники с помощью деревянных досок закоротили проволоку, побросали на нее одеяла и начали перебираться через стену.
Из почти 500 человек более 400 сумели прорваться через внешнее ограждение и оказались за пределами лагеря. Как было условлено, беглецы разбились на несколько групп и бросились в разные стороны, чтобы затруднить поимку. Самая большая группа бежала к лесу. Когда ее стали настигать эсэсовцы, несколько десятков человек отделились и бросились навстречу преследователям, чтобы принять свой последний бой и задержать врагов хоть на несколько минут.
Одна из групп наткнулась на немецкую зенитную батарею. Сняв часового и ворвавшись в землянки, беглецы голыми руками передушили орудийную прислугу, захватили оружие и грузовик. Группа была настигнута и приняла свой последний бой.
Около сотни вырвавшихся на свободу узников погибли в первые же часы. Увязая в глубоком снегу, по холоду (термометр в ту ночь показывал минус 8 градусов), истощенные, многие просто физически не могли пройти более 10-15 км.
Но более 300 смогли уйти от преследования и спрятались в окрестностях.

В поисках беглецов, кроме охраны лагеря, были задействованы расквартированные в окрестностях части вермахта, части СС и местная полевая жандармерия. Пойманных беглецов доставляли в Маутхаузен и расстреливали у стены крематория, где тут же сжигали тела. Но чаще всего расстреливали на месте поимки, а в лагерь привозили уже трупы.
В немецких документах мероприятия по розыску беглецов именовались «Мюльфиртельская охота на зайцев». К розыскам было привлечено местное население.
Бойцы Фольксштурма, члены Гитлерюгенда, члены местной ячейки НСДАП и беспартийные добровольцы азартно искали в окрестностях «зайцев» и убивали их прямо на месте. Убивали подручными средствами — топорами, вилами, поскольку берегли патроны. Трупы свозили в деревню Рид ин дер Ридмаркт, и сваливали во дворе местной школы.

Что такое норма на смерть? Как это было...
(К сожалению, в России никто про этот памятник, как и про побег не знает...)

Здесь же эсэсовцы вели подсчет, зачеркивая нарисованные на стене палочки. Спустя несколько дней эсэсовцы заявили, что «счет сошелся».
Однако.
Остался в живых один человек из группы, уничтожившей немецкую зенитную батарею. Девяносто два дня, рискуя жизнью, скрывала на своем хуторе двух беглецов австрийская крестьянка Лангталер, сыновья которой в это время воевали в составе вермахта. 19 бежавших так и не были пойманы. Имена 11 из них известны. 8 из них остались в живых и вернулись в Советский Союз.

В 1994 году австрийский режиссер и продюсер Андреас Грубер снял фильм о событиях в округе Мюльфиртель («Hasenjagd: Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen»).

Фильм стал самым кассовым в Австрии в 1994—1995 гг. Фильм взял несколко премий:
Специальный приз жюри на кинофестивале в Сан-Себастьяне, 1994
Приз зрительских симпатий ,1994
Премия культуры Верхней Австрии
Премия Австрийский фильм, 1995

Любопытно, что у нас этот фильм так и не показали. Мало кто об этом фильме слышал вообще. Разве только специалисты-кинематографисты.
Но их такие сюжеты не интересуют. "Почему-то".
Александр Махлаев

[Sirin]

Любопытно, что у нас этот фильм так и не показали.

Я знаю, почему.

блок №20, для русских

Кому интересны страдания и героизм, проявленный дикими представителями нетолерантной национальности?!

За время существования блока в нем было уничтожено около 6 тыс. чел

Если бы это были представители цивилизованно-правильной национальности, то цифру округлили бы до 6 миллионов и подвиг их воспели бы в веках, а детей всего "цивилизованного мира" в школах заставляли бы "изучать и поклоняться, стыдиться и каяться".
Впрочем, о чём это я?.. это и так сделали.
Для этого вовсе не нужно было бороться с врагом и погибать несломленными. Родиться с толерантной национальностью (а говоря более точно - приобщиться к ней прохождением обряда) - это само по себе - подвиг, достойный восхищения человечества!