[idvk]

Сообщение от Sirin

И чёж они всё время кликухи то себе берут?

Думаю, мнооооогоуважаемый Сирин, вот как раз из-за подобных лозунгов, вышеупомянутых! Когда подобные "патриоты" без разбора, жид -- еврей, свои наци...ональные интересы отстаивали. А ведь мы все, прежде всего Человеки, со своими недостатками, да и просто -- жить хочется, но бывает что и достанут так, что идёшь не щадя жизни...

[idvk]

А если уж говорить о человеке, то как не из его творчества понять кто он такой?!
Может приведёте, для убедительности, пару объективных нареканий по тексту??
Или проще сразу обьявить всё это очередными "сказками для даунов"..?

Сочинения

Книги для детей
Którędy (1898) — драма
Дети улицы (Dzieci ulicy, Warsaw 1901)
Koszałki Opałki (Warsaw, 1905)
Дитя гостиной (Dziecko salonu, Warsaw 1906, 2-ое издание 1927) — частично автобиографический.
Моськи, Иоськи и Срули (Mośki, Joski i Srule, Warsaw 1910); в русском переводе «Лето в Михалувке», 1961
Юзки, Яськи и Франки (Józki, Jaśki i Franki, Warsaw 1911)
Слава (Sława, Warsaw 1913, corrected 1935 and 1937)
Bobo (Warsaw 1914)
Роковая неделя (Feralny tydzień, 1914)
Король Матиуш Первый (Król Maciuś Pierwszy, Warsaw 1923)
Король Матиуш на необитаемом острове (Król Maciuś na wyspie bezludnej, Warsaw 1923)
Банкротство маленького Джека (Bankructwo małego Dżeka, Warsaw 1924)
Когда я снова стану маленьким (Kiedy znów będę mały, Warsaw 1925)
Senat szaleńców, humoreska ponura (1931) — сценарий для варшавского театра Ateneum
Кайтусь-чародей (Kajtuś czarodziej, Warsaw 1935)

Педагогические произведения
Momenty wychowawcze (Warsaw, 1919, 2-ое издание 1924)
Как любить ребенка (Jak kochać dziecko, Warsaw 1919; 2-ое издание 1920 Jak kochać dzieci)
Право ребёнка на уважение (Prawo dziecka do szacunku, Warsaw 1929)
Правила жизни. Педагогика для детей и для взрослых (1930)
Шутливая педагогика (Pedagogika żartobliwa, Warsaw 1933)

Другие книги
Дневник (Pamiętnik, Warsaw 1958) — опубликован посмертно
Упрямый мальчик: Жизнь Пастера (Warsaw 1935)
[править]
Произведения, посвящённые Янушу Корчаку

Памятник «Я. Корчак с детьми», Б. Сакциер, Яд ва-Шем, Иерусалим

Детский дом Корчака. Продолжает действовать по сей день

Героизм и мученичество Корчака вошли в легенду. Его жизни и гибели посвящены многочисленные исследования и произведения: мемуары И. Неверли «Живые связи» (1966, польский язык), поэма А. Цейтлина (1898—1973) «Последний путь Януша Корчака» («Януш Корчакс лецтер ганг», 1970?, идиш), драма Э. Сильваниуса «Корчак и дети» (1958, немецкий язык) и другие.

Памятник Б. Сакциера (родился в 1942 г.) «Я. Корчак с детьми» (1978) установлен в Иерусалиме на территории Яд ва-Шем.

Книги на русском языке
В 1970 году Александр Галич написал одну из своих лучших поэм «Кадиш» посвященную Янушу Корчаку.
Лифтон Б. Дж., «Король детей. Жизнь и смерть Януша Корчака». М.: Рудомино: Текст, 2004. ISBN 5-7516-0479-2
Педагогика Януша Корчака и еврейское воспитание, Жерар Кан
Памяти Корчака: Сб. ст.: (О враче, педагоге и писателе Я. Корчаке, 1878—1942) / [Отв. ред. О. Р. Медведева]. М.: Рос. о-во Януша Корчака, 1992. ISBN 5-900365-01-8
Валеева Р. А. Гуманистическая педагогика Януша Корчака: Учебное пособие. Казань: КГПИ, 1994.
Кочнов В. Ф. Януш Корчак: Книга для учителя. М.: Просвещение, 1991.

[AUM]

Сообщение от idvk

Если это выражене призвано выразить неприязнь к жидОВСТВУ, как некому пороку человеческой души или культуры, тогда следовало бы указывать на конкретное проявление того или иного предосудительного действия в конкретном случае, конкретного человека или группы.

Подождите, подождите, не надо путать вещи и коверкать смысл мною сказанного, как вы, змеи, это изворотливо любите делать:

1. Что касается выражения "-Антисемитом быть не можно, Антижидом нельзя не быть!", то оно приведено тут не всвязи с какой-то личностью, а по заглавию темы - афоризмы или как ещё было сказано - примеры народной мудрости.

2. Что касается "порока" Я́нушa Ко́рчакa (настоящее имя Ге́нрик Го́льдшмит), как конкретного персонажа в этом конкретном случае, то я привел цитату из Википедии где чёрным по белому написано что "конкретный персонаж, в этом конкретном случае" является иудеем и сионистом.

Сообщение от idvk

А лозунги, подобные таким: "бей жидов - спасай Россию"... - в сознании концептуально неопределённой, зомбированной толпы с соответственным строем психики, вызывают обычно сами знаете, что...

Что касается лозунгов подобных: "бей жидов - спасай Россию", то в моём конкретном случае этот лозунг не подразумевается ни в коем случае, это мастера, подобные idvk, привыкли представлять себя забитыми в уголок и ожидающими какой-то расправы, пытаясь вызвать какое-то чуство жалости и симпатии.

Сообщение от idvk

Поэтому, прежде чем побуждать к каким либо серьёзным действиям, нужно убедиться, что вас правильно понимают! (если вы считаете себя последователем созидательной концепции)

На самом деле народная мудрость "-Антисемитом быть не можно, Антижидом нельзя не быть!" имеет другой смысл, о котором я уже говорил - непреемлемость жидовства. Специально для даунов объясняю что значит непреемлимость, своими словами: неприемлемость есть отрицание чего-либо (в данном случае жидовства), т.е. инными словами если жидам "налево", то тем кому жидовство неприемлемо "направо". Или говоря по другому если кто-то неприемлет жидовство, то он должен на деле не быть таким же он должен быть другим, в данном случае это касается человеческих качеств, которые у жидов замещены стремлением господства и паразитического образа жизни.

Сообщение от idvk

А если уж говорить о человеке, то как не из его творчества понять кто он такой?!
Может приведёте, для убедительности, пару объективных нареканий по тексту??

Для меня лично Я́нуш Ко́рчак (настоящее имя Ге́нрик Го́льдшмит) является иудеем и сионистом и на этом мой интерес к его творчеству начинается и заканчивается.

Да кстати, в приведённой мною народной мудрости "-Антисемитом быть не можно, Антижидом нельзя не быть!" есть чёткое разделение "антижидовства" и "антисeмитизма", так что idvk, не надо путать куй с пальцем.

"Антисемит?

В ответ на происки Сиона
Ломаю копья вдохновленно.

Антисемит? Одну минутку,
Ярлык заране отстранив,
Поразгладим, какую шутку
Шуткует с нами Тель-Авив.

Подвержен адовой идее,
Вселенной властвовать кипит.
(Не все евреи - иудеи,
Так пусть хоть ненависть сплотит).

И потому сроднил понятья,
Еврей и жид, мол, все равно.
Благословенье и проклятье
Вложил в вместилище одно.

Пример? Их множество, извольте.
Отгоним телявивский дым.
Наш Иисус - еврей по плоти.
Его отвергшие - жиды.

Жиды - враги Христа и Церкви,
Клеветники Руси Святой,
Исподтишка стремятся к цели
С масонской падшею звездой.

Так кто же ты, еврей по плоти?
(Одна душа, и ты - один)
Иль православный, друг Господень,
Или служитель сатанин?

Понять меня не так уж сложно.
Скажу, чтоб воду не цедить:
"-Антисемитом быть не можно,
Антижидом нельзя не быть!"

И чтобы под нависшей тучей
Никто безвинно не был бит,
В язык прекрасный и могучий
Я возвращаю слово жид.

Нет, я не кличу к мордобою
(И от застолий - отворот!)
Пусть каждый станет сам собою,
Не подставляя свой народ.

Пред миром я давно в опале,
Помои, брызги, крым и рым,
Но, чтобы чуждые распяли,
Сначала - предавать своим.

А ты, читатель, постарайся
Узреть грозящего судом
(В лапсердаке, сутане, рясе,
Но жид останется жидом).

А повторенье подтвердит:
Я - антижид!"

Иеромонах РОМАН (Матюшин), Род. в 1954 г.

[искатель]

+1
+1
+1
+1

[Andre_]

Каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания на того, кто знает и понимает больше.
Козьма Прутков

П.С. всем известная и очень точная фраза, по ходу жизни замечаю явление всё более явно

[Толяныч]

..видимо, с КОБ-ой вы малознакомы, т.к. данное выражение - неднократно в ней упоминается... низачот

[idvk]

Хочешь узнать человека -- дай ему власть.
или похожее
Власть развращает, а абсолютная власть -- развращает абсолютно
(за некоторым изключением)
сюда же
Есть два мнения: одно моё, другое - неправильное

Уважаемые администраторы. Думаю справедливо признать, что если "Участвуя в данном форуме, <...> мнение администрации форума может не совпадать с мнением авторов сообщений;",
то и наоборот, мнение авторов любых сообщений имеет право не совподать с мнением администрации форума.
Не нужно превращать форум с такими красивыми лозунгами в сектантский междусобойчик.
Нравственный произвол не есть насилие над другими(тоталитаризм = толпоэлитаризм), а есть способность не смотря ни на что сохранять собственное Человеческое достоинство.
Вот и упражняйтесь в этом!(мой вам совет)


И не нужно скрывапть объективные вещи! (в смысле статистики или обратных связей)
Если мой "вес репутации" 23, при 58 сообщениях -- что из этого делать тайну, делайте выводы! Это же голос форумчан(народа) именем которого многие недолюдки прикрывают свой злые делишки.

[Бесконечность]

"Деньги - это бог нашего времени, а Ротшильд его пророк." Генрих Гейне.

[Sirin]

Сообщение от idvk

[SIZE="5"]Уважаемые администраторы. Думаю справедливо признать, что если "Участвуя в данном форуме, <...> мнение администрации форума может не совпадать с мнением авторов сообщений;",
то и наоборот, мнение авторов любых сообщений имеет право не совподать с мнением администрации форума.
Не нужно превращать форум с такими красивыми лозунгами в сектантский междусобойчик.
Нравственный произвол не есть насилие над другими(тоталитаризм = толпоэлитаризм), а есть способность не смотря ни на что сохранять собственное Человеческое достоинство.
Вот и упражняйтесь в этом!(мой вам совет)

Спасибо за совет, только смысла всего предыдущего текста я не понял.


И не нужно скрывапть объективные вещи! (в смысле статистики или обратных связей)
Если мой "вес репутации" 23, при 58 сообщениях -- что из этого делать тайну, делайте выводы! Это же голос форумчан(народа) именем которого многие недолюдки прикрывают свой злые делишки.[/QUOTE]

Пройдя по волшебной ссылке любой желающий может высказать мнение о качестве вашей информации выдаваемой на форуме.
Это ли не демократия, за которую вы ратуете?

Если же вам не нравится результат - администрация здесь не при чём.

[Andre_]

Сообщение от Толяныч

..видимо, с КОБ-ой вы малознакомы, т.к. данное выражение - неднократно в ней упоминается... низачот

Видимо мы как то по-разному данный форум и его тему воспринимаем.

Уважаемые ФилоСофы!
Предлагаю отмечать наиболее понравившиеся вам высказывания, сокровища народной мудрости.