Вернуться   Форум "Осознание" - Концепция Общественной Безопасности > Средства управления обществом и вопросы КОБ. > Общие вопросы КОБ

Данный форум существует в настоящий момент, как памятник истории развития движения сторонников КОБ и хранилище значительного объёма сопутствующей информации. Функцию площадки общения форум не исполняет. Регистрация новых пользователей запрещена.
На случай, если Вам по какой-либо причине понадобится зарегистрироваться на форуме, пишите в телеграм @Sirin77


Общие вопросы КОБ Общие вопросы теории и практики Концепции Общественной Безопасности

 
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Prev Предыдущее сообщение   Следующее сообщение Next
Старый 07.11.2011, 17:05   #10
Семен Гаутамович
Участник
 
Регистрация: 06.11.2011
Адрес: на одной символической Горе
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Январь Посмотреть сообщение
Опять попытка полемики с КОБ в обход изучения мнения предполагаемого оппонента по вопросу полемики (а именно - КОБ) ...
Ну почему же 'в обход изучения'. Некоторые познания в области КОБ у меня имеются. Надеюсь их расширить с помощью данной полемики. Одновременно надеюсь убедиться и в том, что концептуалы действительно владеют предметом исповедуемой ими концепции (другими словами говоря, сами разумеют о чем толкуют).


Цитата:
Наша концепция именуется как "Концепция Общественной Безопасности", а не "Мы не при каких условиях не видим человеческое общество целостным и единым"...

Это ли не очевидно?
Вопрос в соответствии формы и содержания.
Я высказал свои аргументы в пользу того, что если некоторая концепция с содержательной стороны толкует о человеческом обществе, рассматривая его как единое целое, то такая концепция (по форме) не может именоваться названием, использующим слово "безопасность", ибо такое слово касательно социальной сферы заведомо подразумевает разделенное состояние общества на две части: на тех, кто несет опасность, и на тех, кого требуется обезопасить от первых.
Семен Гаутамович вне форума   Ответить с цитированием
 



Часовой пояс GMT +3, время: 12:16.