[Михайло Суботич]

Наглядный образ неприкрытого демонизма, которому молодежь подражала в 90-ые ввиду отсутствия какой-либо привлекательной праведной альтернативы в масс-медиа:

В 1996м году я совершенно не придал никакого значения этим кривляньям Кейта Флинта, особенно, как тогда казалось "безсмысленному" тексту, но сегодня стало ясно, какие образы сгружали нам The Prodigy в обход сознания:

Я – зачинщик беспорядков, главный провокатор
Я обожаю страх, я олицетворяю опасность.

Я — подстрекатель, хитрый подстрекатель
Ты — подстрекатель, хитрый подстрекатель
Я — подстрекатель, хитрый подстрекатель

Я гад, которого ты ненавидел, ослепленный развратом – да!
Я та боль, что ты пробовал на вкус в состоянии сильного опьянения.

Я — подстрекатель, хитрый подстрекатель
Ты — подстрекатель, хитрый подстрекатель

Я сам себе взрываю мозг – да!
Я тот самый дурно влияющий, хитрый вдохновитель

Я — подстрекатель, хитрый подстрекатель
Ты — подстрекатель, хитрый подстрекатель
Я — подстрекатель, хитрый подстрекатель

Автор перевода — Алёна Сергеева

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=wmin5WkOuPw[/ame]

Другая разновидность демонизма:

Один из наиболее изощрённых вариантов проявления демонизма и я-центризма в форме принуждения окружающих к добродетельности и добронравию, в качестве образца поведения, привёл Ф.М. Достоевский в своём произведении «Село Степанчиково и его обитатели» — это Фома Фомич Опискин. Рекомендуем посмотреть экранизацию этой повести - художественный фильм 1989г. «Село Степанчиково», чтобы выявить алгоритмику поведения главных героев, используя предлагаемый нами универсальный алгоритм анализа фильмов.

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=CBTK_CmLHi8[/ame]