Вот то место в Библии, откуда А.С.Пушкин взял сюжет:
http://biblia.org.ua/bibliya/is.html#06v06
(если ссылка не открывается, то уточню, куда ссылаю: Библия, Ветхий Завет, Книга пророка Исаии, глава 6, стих 6)
а вот информация к размышлению (Зазнобин в некоторых видосах об этом тоже говорит.)
Вот, что говорит всё тот же пророк о праведнике:
http://biblia.org.ua/bibliya/is.html#53v10
(Библия, Ветхий Завет, Книга пророка Исаии, глава 53, стих 10-12)
ну и чтобы убедиться, что это не вырвано из контекста можно прочитать и всю главу 53.
А вот, что можно найти в другой книге всё того же Ветхого завета (которой, кстати, нету в католической Библии)
http://biblia.org.ua/bibliya/prem.html#02v18
(Библия, Ветхий Завет, Книга Премудрости Соломона, глава 2, стих 18-20)
опять же для полноты понимания рекомендую прочитать главы 2 и 3 полностью.
Таким образом мы видим исключающие друг друга взгляды на одно и то же явление: что будет с праведником. Если же чуть расширить этот вопрос, то получается, что хотя и тот и другой говорят о Боге, но всё-таки, как-то по разному.
Первый утверждает: "...Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет."
Второй же: "ибо если этот праведник есть сын Божий, то
Бог защитит его и избавит его от руки врагов."
Ну и теперь возвращаемся к Пушкину... Неужели поэт был знаком с главой 6 и не дочитал до главы 53?