Цитата:
|
Сообщение от rama
за столько лет функционирования РПЦ не облеклось общество в ЛЮБОВЬ
|
И небольшое уточнение, что же такое есть "любовь" с точки зрения христианства.
Дело в том, что в древнегреческом языке (а Иисус, как известно, говорил по-гречески, как и апостол Павел) есть целых 4 слова, которые одинаково переводятся на русский словом "любовь". Это
1) "эрос" - плотская любовь
2) "филия" - дружба
3) "сторге" - семейная, родительская любовь
4) "агапэ" - бескорыстная любовь, самоотдача.
Так вот, "Бог есть Любовь" и "Любовь есть совокупность совершенства", как сказал апостол Павел, это именно "Бог есть Агапэ", "Бог есть бескорыстность и самоотдача".
Также интересно разобрать фразу "возлюби ближнего своего как самого себя". Если рассматривать Ветхий Завет, то там понятие "любви" передается многими словами, которые связаны друг с другом через понятия "верность" и "взаимоуважение". "Ближний" однозначно понимается как соотечественник, которому противопоставляется "чужак", "пришелец". А "как самого себя" - это устойчивое идиоматическое выражение означающее "такой же как ты", "подобный тебе", "ведущий такой же образ жизни".
Таким образом получаем, что "возлюби ближнего своего как самого себя" означает "уважай своих соотечественников, таких же как ты". Про "чужаков" тут ничего не говорится. Но Второзаконие вполне четко дает понять как надо поступать с чужаками, а как с соотечественниками.
Иисус же своей проповедью отменяет эту заповедь и вводит новую:
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Мф. 5, 43–48)