[inin]

Человек – выходец не из животного, а из человеческого мира. Вот та мысль, к которой я хотел Вас привести. В нравственном плане, человек ежедневно тем и занимается, что выходит из своего прежнего человеческого состояния в принципиально новое человеческое состояние. Вас же почему то настойчиво интересует тот момент, как когда-то давно животное вдруг осознало себя человеком, оставив за собой якобы животные привычки. Из интереса, понаблюдайте за детьми в тот момент, когда они вдруг стали отличать свою личность от не своей личности. Обратите внимание, что в этот момент прежний человек исчез без остатка. Можно, конечно, понаблюдать и за взрослыми людьми, но не поняв наглядно сам принцип “волшебства”, можно и до конца своей жизни застрять на детском уровне понимания человеческой природы. То, что Вы по ошибке приписываете “проклятому” животному наследию, на самом деле порождено и продолжает порождаться именно человеком.


Еще одна мысль.
Применяйте КОБ и ДОТУ там, где следует. ДОТУ – это инструмент, как умножитель, на вход которого можно подать мысль с малым весом, а на выходе получить многократный привес. Но если на вход подать ноль, то и на выходе будет ноль. Чуточку попрофессиональнее разберитесь в психологии человека, прежде чем соотносить его с КОБ. Если же пытаться с помощью КОБ обосновать банальный бытовой подход, то за эти бытовые рамки он никогда и не выйдет.