Это тоже самое, как, можно ли рассматривать Библию, без Второзакония Исайи или нет?
Как можно знать наверняка, какие знания дошли до нас правильными, и что действительно эти знания являлись изначально правдой?-Рассматривать можно все, только рассматривания будут зависеть от наших целей, но всегда в контексте и любая информация если она нужна для применения на практике она должна быть полноценной в смысле полной. А разговоры о правдивости нужно оставить для исследователей которые смогут подтвердить или опровергнуть ее подлинность.
Представьте себя начальником предприятия. Вы будете охраннику давать всю туже информацию, как и инженеру?
Вы будете давать только ту информацию, которая необходима данному человеку, при этом тот человек может её правильно понять, либо нет. Тут уж от человека зависит. - такой подход не может быть применим в данном случае потому что речь идет не о распределении труда а о целостном миропонимании. В рамках данной темы мы можем рассматривать действия отдельных личностей как полезные для жизни нашей страны или вредные для её жизни. А те знания которые позволяют нам это делать лежат в плоскости человеческих ценностей именно этого нашего периода времени, они актуальны в этом смысле и рассуждать так что одному дают понимание истинности происходящего а другим нет, то это система толпэлитаризма.
|