в некотором смысле соглашусь с двумя предыдущими мнениями, однако хотелось бы обратить внимание на притчу о притче:
момент с поведением учителя дзен, объяснение которого (моё личное) может привести к несколько отличающемуся углу зрения, что ли..
зал для медитаций - это некая абстракция в которой некто может дать ответ на интересующий тебя вопрос. некто не является кем-то недосягаемым, но в данном случаем и с данным вопросом ученик решает что этот некто именно тот, который нужен. это важно. и сам зал никогда не был запретным для Саймона, до тех пор, пока перед ним не захлопнулась дверь.
то есть объяснение учителя состоит в том, что препятствие ученик создал себе сам степенью своего желания получить ответ от кого-то и изначально поставив самого себя в зависимое положение.
что-то вроде "сами создаем себе трудности и героически их преодолеваем", не смотря на то, что возможен и другой путь.
и ещё хотелось бы привести слова одного критика из прошлого, Белинского:
"толпа - это собрание людей, живущих по преданиям и рассуждающих по авторитетам"
и человек у врат, и ученик Саймон -
