Цитата:
Сообщение от Святогор
Мы говорим не обо мне и не о тебе, а об абсолютных трезвенниках и бывших пьяницах. Первые, при прочих равных, статистически превосходят вторых в деле освоения своего потенциала в русле Промысла. Это не повод сравнивать одних людей с другими, у каждого свой урок в жизни, но это повод сравнивать каждому нынешнему и бывшему пьянице себя-пьяницу с собой-трезвенником. Факт, который здесь все, как ты пишешь, понимают. Но если понимают и признают это фактом, то чего же мы тут друг другу объясняем? ... Признай все участники темы это с самого начала, разговор был бы давно закончен.
<...>
|
Цитата:
Сообщение от sergign60
<...> Тут вот Святогор разоряется про бывших пьяниц, что мол не достигнуть им былого потенциала, данного от рождения. Может и не достигнуть, но возможностей организма для возстановления хотя части потенциала вполне достаточно, чтобы к человеческому облику возвратиться. <...>
|
Напоминаю, что разговор о различиях между "абсолютным девственным трезвенником" и "бывшим пьяницей"
начался не с непреодолимых различий в достижении былого потенциала освоения ГОП, а с потенциальной возможности будущего употребления наркотика тем и другим: якобы для первого такой возможности нет вообще, а для второго, напротив, такая возможность [
возврата к наркотизации] наиболее вероятна. Именно это считает Святогор проблемой "бывших пьяниц"
на всю оставшуюся жизнь,
отказывая им в возможности необратимого перехода к трезвому образу жизни. Именно это мнение Святогора вызвало несогласие других участников дискуссии.
Такая позиция Святогора - безосновательная и опасная иллюзия. Во-первых, такая позиция не основывается на
оценке мотивации поддержания трезвого образа жизни, тогда как устойчивость текущего состояния человека зависит именно от его мотивации на настоящий момент, а не от предъидущего состояния, в котором человек находился когда-либо ранее. В связи с этим из рядов потенциальных "пьяниц" необоснованно вычёркиваются слабо мотивированные "девственные трезвенники", и, наоборот, из рядов потенциальных устойчивых трезвенников вычёркиваются необратимо мотивированные (на мировоззренческом уровне) "бывшие пьяницы". Это деморализует как первых, так и вторых: первые начинают превозноситься над вторыми, начинают необоснованно ощущать себя "элитой", а вторые - чувствуют незаслуженную дискриминацию. Что может стать основой их единения в Промысле, представить себе трудно.
Кроме того, необоснованными является также утверждение о безоговорочном превозходстве потенциала возможностей "девственного трезвенника" и "бывшего пьяницы", поскольку все люди изначально от рождения наделены разными возможностями. Не факт, что нерастраченный потенциал "девственного трезвенника" будет обязательно выше частично необратимо утраченного потенциала "бывшего пьяницы". Единственно корректным сравнением здесь может быть только сравнение нерастраченного и частично утраченного потенциалов одного и того же человека.