Да, тут, кажется, некоторая путаница в терминах, точнее в умолчаниях, им сопутствующих. В материалах ВП СССР далеко не всё однозначно:
-...идеология — оформленное в определённой лексике мировоззрение...
раннее, вполне однозначное определение)
-...идеология — общедоступное для понимания выражение смысла жизни индивидов и общества в целом...
(под словом "идеология" по сути понимается "концепция общественного жизнеустройства")
-...есть всего две взаимно исключающие друг друга по сути идеологии:
1. идеология порабощения большинства меньшинством...
2. идеология свободы, исключающей порабощение одних людей другими и паразитизм одних на жизни и труде других...
(так же: под словом "идеология" по сути понимается "концепция общественного жизнеустройства")
-...описания [процессов управления в обществе] с точки зрения теории управления являются концепциями управления; с точки зрения социологии концепции управления это— идеологии.
Также из определения ОСУ мы видим, что "концепция" - понятие, объемлющее по отношению к понятию "идеология": концепция общественного жизнеустройства может быть выражена несколькими идеологиями. Об этом ты и говоришь:
Цитата:
|
Сообщение от Святогора:
Концепция может быть одна, а идеологий, выражающих её, много. Идеологии могут быть настолько различны при одной и той же концепции, что их носители могут даже заниматься взаимным смертоубийством. Даже с точки зрения социологии это будут разные идеологии при одной и той же концепции.
|
Здесь понятие "идеология" сделано более узким и включено в объемлющее понятие "концепция".
Согласно такому определению получается, что
концепций (как замыслов общественного жизнеустройства) может существовать всего две (справедливая и несправедливая), а
идеологий (как совокупностей неких идей и взглядов, выражающих каждую из этих двух концепций), может быть множество.
В таком понимании терминов "концепция" и "идеология" действительно, выражение "идеологическая концепция" теряет смысл.
Будем в дальнейшем считать именно такой взгляд однозначным?