При жизни Мухаммада текст оглашаемого через него Корана передавался преимущественно изустно. Отдельные Откровения были записаны в Мекке независимо от Мухаммада, а в Медине, вероятно, и по его прямому повелению.
Наиболее аргументирована точка зрения, что первые списки полного текста Корана появились среди ближайших сподвижников Пророка вскоре после его смерти в 632 году. Они отличались друг от друга по степени полноты, порядку расположения Откровений, их названиям и внутреннему делению на аяты, написанию отдельных слов. И чтобы прекратить в народе возникшие в связи с этим разнотолки и споры, третий халиф Осман создал комитет (комиссию) под председательством бывшего писаря-секретаря покойного Мухаммада - Зейда - по монтажу книги из разных кусков текста под названием "Коран" и её канонизации. Вошедшие в состав комитета люди, как и сам халиф Осман, были, разумеется, не святые, по причине чего могли вольно и невольно привнести в текст будущей книги ложь - разного рода искажения смыслов Откровений, которые были оглашены через Мухаммада изначально.
В итоге, где-то между 650 и 656 годом, - более чем через 20 лет после смерти Мухаммада, - комитетом была смонтирована и выпущена в свет книга "Коран". Наряду с этой книгой, получившей в народе название – османова, в народе ходили и другие списки Откровений. Постепенно османова книга вытеснила другие списки и впоследствии была признана канонической. Отсюда оглашённый через Мухаммада Коран и канонизированная рукотворная книга под названием "Коран" - не факт, что на 100% одно и то же.
Более обстоятельную информацию о процессе монтажа книги под названием "Коран" можно получить вот в этом открытом источнике:
https://w.histrf.ru/articles/article/show/koran, достаточно авторитетным среди т.н. "мусульман".