Да-а.
Тяжко. Тяжко с теми, кто не видит цели у любой системы, её вложенности или одноранговости с целями других систем кроме одной - выживаемости любыми способами только в угоду самой себе. Да и ... они не видят, что для самой этой цели существуют ОГРАНИЧЕНИЯ, о которых так упорно и нудно пишет
садовник. В общем: объективно информация и мера для них не существует, а существует лишь случайность ограниченная случайностью ради сохранения возможности существования случайности по ныне и во веки веков, амен-ра, однако, какой-то вырисовывается. То есть на лицо самое что ни на есть мифологическое, а вернее офф. науки мышление предъявлено во всей своей красе, когда о чём-либо судят только по его проявлениям, не задумываясь о целях и месте в общевселенской мере.
mopda, настоящая наука, а не та, которую Вы приводите в качестве примера объективности, отвечает на 4-е пары вопросов:
1. почему, зачем существует явление? - граничные условия его существования;
2. кто, чем управляет? - субъектно-объектная
модель данного явления с т.зр. осмысливающего его разума;
3. как, сколько? - методы и средства достижения цели у изучаемого явления;
4. где, когда? - динамика процесса в обозримой истории и возможное его влияние на будущее.
Ещё раз: все те так называемые "учёные", которые категорически согласны отвечать только на вопрос КАК? - это те самые, что ни на есть лжеучёные либо по простоте своей душевной, либо по осознанному умыслу для введение других в заблуждение для их дойки.
П.С. Для вхождения в тему ... старый, престарый анекдот.
Сидят два учёных и спорят о существовании Бога. Один другому говорит:
- Да чухня этот твой Бог, выдумка тёмных людей, однако. Дай мне материю и безконечность - сотворю ..., что угодно?
И тут ... голос небес:
- Из материи в безконечности кто угодно сотворит, а ты попробуй сотворить материю!
Добавлю от себя: сотворить такую материю, которая не требовала бы свой перестройки через каждые квадрильоны лет, что на фоне безконечности - каждый миг.
mopda, Вы просто не хотите въезжать в смысл сообщений для Вас - приходиться повторяться, однако.