[садовник]

И что? А мы что не со всеми разговариваем? Или разговаривать можно только если чьи-то догматы пытаться как-то корявенько но пристроить к системе знаний? Ну там ввести сразу несколько определений понятий, к примеру, чтоб "никого не обижать" обозначить Праведность - и как множество нравственных мерил и как алгоритм обработки этих мерил, ну и как у "инспектора Фарша" - ЭТО ЭТО, А НЕ ТО.
Риторический вопрос - чего получим на выходе?

Разговаривать с людьми, по возможности, всегда следует на их языке.
Что в ДОТУ прекрасно отражено: система управления должна соответствовать объекту управления. Я даже где-то выкладки приводил механизма соответствия. Ну попросту иначе взаимодействия не будет. Так что недостаточно то в модели ДОТУ для общения со любыми представителями и вхождения в любые догматические системы?
Только "живой воды". Когда изучивший ДОТУ не желает применять знания на практике и не желает разговаривать с людьми на их языке. Но это разве проблема теории?

Вот смотрите. Вы знаете ДОТУ и долбите, чтоб все остальные окружающие также применяли только самую правильную систему понятий. Но кто такие окружающие? Это ли по ДОТУ не объекты управления? А как с объектами управления по ДОТУ надо выстраивать систему управления? Правильно - соответственно. А что у объектов управления в текущих параметрах? Правильно - православие, мусульманство, атеизм, казаки и прочее. Так чтоб система управления соответствовала объекту управления она должна учитывать эти параметры объекта управления? Правильно - ещё один риторический вопрос. А если вы их не собираетесь вникать в эти системы при общении с ними - так вы же и нарушаете постулаты вами же пропагандируемой теории.
Т.е. получаем, что человек на самом деле применяющий в жизни ДОТУ оказывается весьма подкован в широком ряде вопросов, изучает и читает множество источников помимо материалов КОБ, хорошо ориентируется в жизненном пространстве и является по сути эрудитом.
Вот к такому состоянию примерно среднестатистически должен приближаться каждый, объявляющий себя приверженцем КОБ. А по сути КОБ не при чём. Это по моим воззрением нормальное человеческое стремление. Просто в ДОТУ более контрастно это обозначено. Но также математику подобного можно обнаружить и в теории систем и в теории информации и прочем.