У церкви ещё есть не растраченный до конца потенциал народного доверия. Это очень дорогой "товар". Менять его пусть и на возвращение Исаакиевского собора - стратегическая ошибка, что начинают осознавать в руководстве РПЦ в том числе из-за массированной атаки в СМИ со стороны атеистов-либералов. Одно дело часы, лимузины, роскошь быта, которую можно объяснить необходимостью "держать марку" перед другими конфессиями, когда всё это лично не принадлежит высшим и средним иерархам (юридически - собственность церкви), и совсем другое дело, когда в собственность церкви возвращается один из национальных архитектурных символов России после приведения оного силами государства (на налоги всех граждан страны) в надлежащий вид, сохранность которого не гарантируется в дальнейшем.
Дело вовсе не только в меркантелизме, о котором особенно рьяно печётся атеистическая либеральная общественность ("мелочь" где-то в 1 млрд руб местного бюджета) и создаваемого прецедента для других конфессий и религиозных течений (см. сообщение Промити о претензиях староверов выше). Дело в том, что понесёт граду и миру с амвона Исаакиевского собора клир на словах и на деле? Об этом Промити также уже сказал. Именно здесь кроется самая большая проблема для РПЦ, а остальное - только сопутствующие эффекты.
|