[promity]

Учения будды, библии,корана-несут одно.соблюдать заповеди.и держать голову в чистоте.не только не делать,но даже не думать

это, позвольте, из чего проистекает?

А как вам это -

- Мы все соблюдаем данные нам Моисеем законы, в точности так, как они записаны в священных писаниях.
И Иисус ответил:
- Не ищите закон в ваших книгах с писаниями, ибо закон есть жизнь, писания же мертвы. Истинно говорю вам, Моисей получил эти законы от Бога не в письменном виде, а через слово живое. Закон есть живое слово живого Бога, данного живым пророкам для людей живых. Во всём, что являет собой жизнь, записан этот закон. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в горах, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего ищите его в самих себе. Ибо истинно говорю вам, всё живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет жизни. Бог так сотворил жизнь и всех живых существ, чтобы могли они вечным словом обучать человека законам истинного Бога. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушах и в каждой мельчайшей частице тел ваших. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть и закрываете уши ваши, чтобы не слышать. Истинно говорю вам, что писания - это творения человека, а жизнь и всё её многообразие являются творениями нашего Бога. Почему же не слушаете вы слов Бога, записанных в его творениях? И почему изучаете вы мертвые писания, которые есть творения рук людских?
- Как же мы можем читать законы Бога, которые не в писаниях? Где записаны они? Прочти их нам оттуда, где ты видишь их, ибо не знаем мы ничего, кроме писаний, унаследованных нами от предков наших. Расскажи нам законы, о которых ты говоришь, чтобы услышав их, мы могли исцелиться и быть прощенными.
Иисус сказал:
- Вы не понимаете слов жизни, потому что пребываете в смерти. Темнота закрывает вам глаза и уши ваши глухи. Ибо истинно говорю вам, никакой пользы вам нет от изучения мертвых писаний, если на деле отвергаете вы того, кто дал вам эти писания. Истинно говорю вам, Бог и его законы не в том, что вы делаете. Они не в обжорстве и пьянстве, не в разгуле и не в похоти, не в стремлении к богатствам и не в ненависти к врагам вашим. Ибо всё это далеко от истинного Бога и ангелов его, но исходит от царства тьмы и властителя зла. И всё это вы носите в себе, и потому слово и сила Бога не могут войти в вас, ибо всяческое зло и мерзость обитают в теле вашем и духе вашем. Если вы желаете, чтобы слово Бога живого и сила его вошли в вас, не оскверняйте тело ваше и дух ваш, ибо тело есть храм духа, а дух есть храм Бога. И потому очищайте сей храм, чтобы Властитель храма мог пребывать в нём и чтобы занял он место достойное его.
- И от всех искушений вашего тела и вашего духа исходящих от Сатаны, находите убежище в тени небес Бога.

человек самоограничением,подчиняе� �� � себе свою волю по полнои и подключается к ноосфере.малеишии шаг в сторону-отключается от неё.

- однако ноосфера содержит не только хорошие идеи, но и все дурные. Так что само по себе подключение к ноосфере (в которой множество разнородных сегментов) - не гарантирует того, что индивид оказался на верном пути.

Не многие могли идти в мир подключенным. Такому задаешь вопрос,и сам Факт вопроса,возвышает,приводит в искушение,после посещения человеком,тот несколько днём голодует.

- Ни Иисус, ни Мухаммед, ни, ранее, Эхнатон или Моисей - не избегали людей. Они несли им знания. В этом и заключалась их миссия. Если человек находится в режиме постоянного диалоге с Богом в своей совести - чего ему бояться?

Монастыри- владеют концептуальной властью.это очевидно.

- а сие из чего выходит? Пока что с очень большой степенью вероятности можно утверждать лишь одно - монастыри, равно как и те вероучения, под крылом которых и строятся те или иные монастыри и храмы - сами рулятся через концептуальное управление, которого они не понимают, как явление. Так как по отношению к "священным писаниям" они находятся в положении фанатического преклонения перед "священными" канонами и обрядами.