[promity]

Сообщение от РОСтОК

У нас говорят: "Когда кажется, креститься надо." Подвергаете сомнению символ веры христианства - Воскресение?
Вы муслим? Намаз совершаете? Нет? Для чего тогда примазываетесь к муслимам с их версией событий, изложенными в Куране?
Зачем копипастить, дайте ссылки (как принято в записках) на подробное описание этих объективных групп закономерностей в других книгах.

P.S. Интересно, с какой целью отрывок из произведения масона Великой Ложи Франции Максимилиана Волошина вставлен в записку с названием "О будущем: мечтайте праведно с Любовью..." в качестве эпиграфа? Масон ведь там же написал:
Какому богу, интересно, может молиться масон Великой Ложи Франции?

Да, подвергаю и для того, чтобы иметь какое либо мнение совершенно не обязательно принадлежать к какой либо группе, конфессии, партии и т.п. Вы же не совсем ещё с дуба рухнули - знаете наверное термин "внеконфессиональные верующие"? При этом я и верующим быть не обязан, чтобы иметь своё суждение о тех или иных событиях религиозного толка - я могу быть даже атеистом, и что с того?
Что касается ислама - я считаю себя приверженцем и учения Мухаммеда, но и в этом случае у меня нет ровно никаких обязательств ни перед кем становиться в ряды сторонников какой либо мусульманской конфессии, молиться по стольку то раз в день на коврике (хотя это может быть и не худо) и бормотать заученные фразы из Корана.
В той же мере, что и в отношении учения Мухаммеда, я уважаю и учения Эхнатона, Моисея, Соломона, Христа - так, как они представляются мне лично. И из каждого из них по отдельности и из совокупности этих учений чётко и однозначно следует то, что Бог защитит праведника и не даст его в обиду. Т.е. суть учения Христа - делай добро и получишь поддержку Бога, а беды, которые сыпятся на человека, происходят не от того, что Бог, дескать, сердится и наказывает его, а потому, что человек сам отдалился от Бога, его помощи и защиты, и стал потенциальной жертвой тех, кто творя зло пребывает в попущении Божеском..
Так что если Иисус Христос был праведником, как я и думаю, то не Богу требовалась его жертва (Богу никакая жертва не нужна ни от кого вообще), а кому то совершенно противоположному. О чём заранее и предупреждал тот же Соломон.

Скрытый текст:

1 Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада.
2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца.
3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух;
4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.

5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.

6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;

7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;

8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли;

9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.

10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.

11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.

12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;

13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;

14 он пред нами — обличение помыслов наших.

15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:

16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.

17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;

18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.

19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;

20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет».

21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,

22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.

23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;

24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

http://days.pravoslavie.ru/bible/B_prem2.htm

Насчёт масонов - а вы полагаете, что все масоны как один откровенные слуги дьявола? Таких, я думаю, не больше чем вообще среди "элит" - т.е. абсолютное меньшинство. Большинство же просто не очень хорошо представляют роль мирового масонства, а уж тем более такой, как Волошин, которого кидало то туда, то сюда и т.п. Но то, что он хотел выразить в этом стихотворении, вообще ни каким боком не относится к масонству - это общечеловеческие мысли. Хотя вы наверное думаете, что любой масон проснувшись говорит себе - "тааак, я масон, значит надо подумать какое мне сегодня необходимо совершить злодейство, чтобы угодить моему господину - Сатане Иванычу!"