В режиме гипотезы можно предложить такое видение.
Наше мироздание создано иррациональным богом. Все ж для понимания лучше оперировать математическими моделями. В основе заложен принцип триединства МИМ. Базовая аксиоматика мироздания имеет колебательный характер, чем разрешается предел теоремы Геделя о неполноте, т.е. цикл неопределенности, непротиворечивости - цикл полноты, противоречивости.
У иррационального бога таких мирозданий априори может быть бесконечность, на то она и иррациональность.
Наш мир для разрешения теоремы Геделя имеет в своей основе три иррациональных составляющих, которые в определенный моменты преобразуются в недостающую рациональность: микромир - вероятностные законы иррационального начала, Бог и человек, по образу Бога, т.е. по сути, с вложенной иррациональной составляющей. Иррациональность - бессмертна, понятно, что душа - иррациональна.
На микромир Бог влияет непосредственно при необходимости помимо статистических случайных выборок, вполне возможно этим же наделен и человек.
На человека Бог влияет лишь рамками задаваемыми.
Наш мир "бессмертен" благодаря иррациональным началам. По законам, как частный случай к примеру высказанным скажем Ле'Шателье - Брауном, логика мира должна неизбежно привести его к "тепловой" смерти. Однако это по рациональной аксиоматике - и никаких противоречий в математической модели здесь нет. Но в модели нашего мироздания присутствуют три иррациональных составляющих, которые в различных ОТС (Берталанфи, Пригожин) не учитываются, либо учитываются, как рациональные звенья. Приведу пример маятника - рано или поздно на основании рациональной логики колебания любого маятника затухают, если периодически не добавлять иррациональное составляющее - скажем не давать периодически разгоняющий толчок. Для нашего мира эти "толчки" - бог, человек, возможно с уровня микромира тоже, хотя вряд ли.
Очень вероятно наш мир - школа для иррациональных душ, которые в пределе способны творить свое бесконечное множество миров. При этом аксиоматика миров также в принципе безконечна. И тот же МИМ - входит в аксиоматику нашего мироздания.
Почему ГП способен противопоставлять себя Богу? Он создан на иррациональной элементной базе. Бог может ограничить их деятельность, способность уничтожить иррациональные сущности - вопрос остается открытым.
Есть одно но. На людей в нашем мире наложены ограничения. Даже жрецы ГП - если имеются таковые могут поступать в рамках рациональных ограничений мира. Любое заведомо сильное рациональное априори слабее иррациональности Бога. В рамках нашего мироздания (оно создано Богом) "победить" Бога невозможно. Я не знаю, понимает это ГП или нет. Вполне вероятно, что ГП - инструмент в руках Бога.
|