Цитата:
Цитата:
|
Однако был ли Иисус трезвенником?
|
Думаю да.
|
Можно имеет смысл не "думать", а просто почитать Евангелия?
например, на свадьбе:
1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.
8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.
9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха
10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.
promity, ратующий (вторя известным протестантским сектам) за
виноградный сок, видимо полагает, что "Иисус превратил воду в сок"
И свадьба, конечно же, была безалкогольная (на радость Жданову и Углову).
Или, скажем, эпизод заключения Нового завета:
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
Русским людям-то уж известна специфика застолий: приняли на грудь и давай песни распевать.
А от виноградного сока больно-то не запоешь, не так ли?
Так что, смотрим стих 30 и думаем, что такое пили ученики Христа при заключении Нового Завета, что потом с песнями пошли на гору Елеонскую.