Цитата:
|
Сообщение от Основы Социологии, ч. 1 и 2 стр. 167. СПб. 2010
если информацию и меру не осознавать в качестве
объективных категорий бытия, то такие явления как эмоции и
нравственность необъяснимы.
|
Неужели до опубликования этой книги никто не объяснил явления эмоции и нравственности? Или в эзотерики было объяснено, а в экзотерики (то есть для простых смертных в терминологии КОБ) нет (слова-то эти давно известны и неужели это были чистые абстракции и не несли для простого люда понятийную нагрузку)? (исхожу из того, что до КОБ в экзотерике меру и информацию не воспринимали как объективное свойство материи /извиняюсь, что не употребил термин триединство, а поставил материю выше информации [образа] и меры [размерности + матрицы возможных состояний]/). Вопрос риторический.
Вот что наблюдаю в последние дни - похоже МИМ это камень преткновения (а может если побольше книг ВП прочту, то выяснится, что и краеугольный камень тоже) для старающихся приобщиться (я в их числе).
Цитата:
Сообщение от Святогор
Материя, информация и мера могут быть разделены и описаны отдельно, как мировоззренческие категории, только в сознании. (...)
Информация и мера существуют объективно, независимо от сознания.
|
Противоречите самому себе или?