И вот это вот бесовство, которое представлено отрицательными героями – оно даже наоборот – приятно. Ведь подсознательно, на генном уровне, всё же, идёт тяготение к лесному. Вспомним детство! Ведь как мы все любим побегать босиком по природе. Полазать по деревьям, искупаться в речке, общаться с лесными животными (увидеть ёжика в лесу – это такой восторг), собирать цветы в поле или ягоды в лесу, слушать пение птиц. Хочется этого «бесовства», весёлости, бесшабашности. И эта бесшабашность в сказке представлена «отрицательными» героями. И как её, бесшабашности достичь? Конечно же водкой и сигаретами, которые так же поощрялись через безструктурное внедрение в сознание людей везде курящих и пьющих главных героев телеэкрана во взрослых фильмах и не только! Есть ли другой путь у человека того времени? Нет. Ведь ходя каждый день на работу, видя механическую реальность и индустриальный прогресс, без обращения к божьему предопределению и языка жизненных обстоятельств, отрицая его, только силы низа (пьянство и курево) давали иллюзию свободы и полёта. Иллюзию, так как сама свобода может быть только при поддержке свыше! Кстати, те же учёные говорили о том, да и сейчас говорят, что водка, которую изобрёл учёный Менделеев, по не многу употреблять систематически даже полезно. И пили все!
Видя эту сказку, подрастающее поколение готовилось к конечной точки своего эпогея - без Бога подходили от природы жуткой к искусственному материальному миру с современными удобствами. Все хотели вырасти и побыстрее начать как папа а порой и мама пить курить, вести праздные праздничные застолья. А ведь апогей этих современных «удобств» – западный стиль жизни – сформированная этой сказкой мечта.
Уйти от отрицательных лесных героев, не имея их в постиндустриальном мире. Вот куда нас загнали. Отсюда развал СССР.
Нет, нельзя было противопоставлять науку «тёмным силам», современное мироустройство ведическому, природному. Эти «отрицательные» герои в кавычках как раз и были нашим тренажёром и помощниками, с помощью которых мы познавали мир в его естественной форме. Как те же пророщенные зёрнышки пшеницы, а не зажаренная курица или вовсе кока-кола и подобные ей вообще полностью искусственные продукты. Заметьте, что современный западный человек живую пищу вообще не ест (пепси и фаст-фуд). Вот до чего уже дошло! И этот западный человек на каждом шагу теперь и в России, и на всей Руси!

Вернёмся к нашей формуле - «Единение – Единство»
В сказке представлены Маша и Витя, не подходящие по возрасту для воспитания данным примером сказки. Они значительно переросли лесных отрицательных героев по возрасту их восприятия. И у них в этот момент должен быть процесс не разобщения или Единения, а уже Единства. Ведь не их это уже вопрос, и понимать уже должны не их отрицательность, а крайнюю необходимость для спасения самих их же - Маши и Вити во враждебном Мире, на уровне Аллена Даллеса уже творящего зло!
Это умышленное остановление в понимании даёт возможность как раз безнаказанно и творить Гарвардский проект, который никто не проговаривает. А значит его нет. И процесс Единения через уже взрослых Машу и Витю современного на тот момент времени общества и лесного мира- это должен был быть уже не как процесс единения, а как единство – необходимое для отражения напасти на СССР со стороны ЦРУ с его гарвардским проектом!

И вот теперь нам становится понятен каждый сюжет этой сказки «не там показанной» под названием «Гарвардский проект», его истинное, а не преподносимое под благими намерениями значение! Итак, в добрый «сказочный» путь, друзья, который откроет данная книга. Путь, полный удивления, открытий и просвещения!
****
Про послесловие – про извращения сегодня уже в открытую. Т.е. напрямую унижением и оскорблением прямому адресату - ребёнку, без прикрытия какого либо и хитрости!