Госзакупочки-с... "Элита" гуляет. На наши деньги.
 

Нехило НИИ решил употребить за 4 то месяца...
Вот ужо они там наизобретают пожарной техники!!
Ясное дело, пожарному НИИ без водки и коньяка никакой работы!
Пожарныежеж...

"контроль качества поставляемого товара в независимой экспертной организации" - имеется ввиду ветеран-пожарный дядя Вася, который нынче ночным сторожем при НИИ.

В вопросу о толпо-элитаризме. Сверим часы, так сказать.

Я правильно понимаю, что любая иерархия строится как пирамида. Наверху - меньшинство, внизу - большинство.Причем сами люди неравноценны, вот и распределяются в обществе по принципу пирамиды.

При этом толпо-элитаризм заключается по сути в двух вещах:
- клановое замыкание элиты на себя*;
- присвоение элитой части доходов общества, несоразмерной качеству управления.

* разными путями, в т.ч. и через герметизацию знаний.

В этом видит главное зло ВП?

Коммунальные отношения
 

Да (Неравноценны для иерархии)

"Коммунальные отношения внутри группы разделяются на отношения субординации и координации. Отношения субординации, суть отношения начальствования и подчинения. Они выражают результат разделения функций управляющего органа и управляемого тела. Конечно, в этих отношениях есть элемент насилия и сами они порой устанавливаются в результате насилия одних людей над другими. Однако в основе насилия лежит добровольность. Подчиненные признают начальство в качестве такового и выполняют его волю, что дает им возможность существовать. Начальство же зависит от подчиненных в том смысле, что его положение и перспективы зависят от поведения подчиненных. Это отношение есть отношение взаимовыгодной зависимости, что обеспечивает прочность общества, базирующегося на таких отношениях. Явления конфликтов между начальниками и подчиненными и стремления нарушить эту форму зависимости должны быть поняты как производные от позитивного аспекта этих отношений.

Отношения начальствования и подчинения есть частный случай отношения господства и подчинения. Особенность их состоит в том, что начальствующие лица здесь избираются или назначаются по закону или обычаю, а не становятся таковыми в силу привилегии рождения, экономического превосходства, физического насилия и других некоммунальных обстоятельств. Конечно, и эти обстоятельства играют роль. Но в исходном пункте их следует исключить, ибо не в них суть дела. Дети крупных начальников, например, имеют больше шансов занять руководящие посты, но начальниками они все же становятся по правилам избрания или назначения, которое признается членами общества в качестве справедливого.

Отношение начальствования и подчинения, очевидно, в самом исходном пункте есть неравенство. Оно в принципе неустранимо, раз существует общество. В силу иерархии групп оно еще более усиливается, ибо ранг социальной позиции начальника растет с ростом ранга руководимой им группы в иерархии групп. Отношение начальствования и подчинения становится одной из основ различных форм насилия в обществе, в котором коммунальные отношения являются всеобщими и поощряемыми. Общий принцип этого отношения таков: социальная позиция руководителя (начальника) выше, чем подчиненного, он представляет большую ценность для группы, чем подчиненный, его вознаграждение выше, чем вознаграждение подчиненного. Этот принцип так или иначе признается всеми, ибо без него нет единства группы. Начальник стремится к максимальной степени зависимости подчиненных от него и минимальной степени зависимости себя от подчиненных. Подчиненные же, естественно, стремятся ослабить степень своей зависимости от начальника и усилить его зависимость от них. Лишь в борьбе тенденций достигается некая нормальная мера. Она постоянно нарушается, ибо общественная жизнь есть живой и очень изменчивый процесс. Но есть средства так или иначе восстановить меру или произвести переформирование индивидов в группы."

вернее неравноценны для организаторов иерархии ..