Экономический приоритет (средства экономической борьбы)
 

В порядке от общего к частному:

1. Мировая закулиса (Глобальный предиктор)

2. Библейская доктрина скупки мира через ссудный процент (концепция)

3. Глобальные надгосударственные кланы (сионизм)

4. Cтруктуры, корпорации (всемирнный банк, ФРС, филиалы)

5. Методы (ростовщичество, сеньорадж, частичное резервирование, спекуляции, доллары, кризисы, хрематистика под видом экономики

7. Элита (интеллигенты, олигархи, политики)

8. Толпа

Согласны с последовательностью и содержанием перечисленных пунктов?
Будьте добры, поделитесь мыслями, соображениями, дополнениями, замечаниями, предложениями, пояснениями, уточнений, материалами по теме.

Э-э-э... Что-то как-то всё свалено в кучу: и кланы, и концепция, и структуры, и методы... Это ж разное!

Вот если убрать второй и пятый пункты, тогда да, похоже.

Я бы так сделал - по схеме "Субъект - метод":

1. Мировая закулиса (Глобальный предиктор) - Толпо-"элитарная" концепция общественного жизнеустройства;

2. Глобальные надгосударственные кланы (сионизм) - Библейская доктрина скупки мира через ссудный процент;

3. Cтруктуры, корпорации (всемирнный банк, ФРС, филиалы) - ростовщичество, сеньорадж, частичное резервирование, спекуляции, доллары, кризисы, хрематистика под видом экономики;

4. "Элита" (интеллигенты, олигархи, политики) - непосредственное паразитирование и его обслуживание;

5. Толпа - животный, скотский образ жизни.

Collapser77, можешь расположить от общего к частному? Что из чего следует в одной иерархии, включая методы.

Они уже так и расположены: Библейская ростовщическая доктрина - один из способов поддержания концепции толпо-"элитаризма". Это - идеология, а реализуется она через конкретные методы финансовых структур: ростовщичество, спекуляции, и т.п. "Элита" (конкретные люди) поддерживает это своим потреблятством, паразитируя на толпе; толпа, глядя на элиту, так же стремится к такому же потреблятству.

Дополнение:
1. Мировая закулиса (Глобальный предиктор) - Толпо-"элитарная" концепция общественного жизнеустройства; + концепция атеизма.

Да, толпо-"элитаризм" атеистичен по определению.

Если не внедрять концепцию атеистического атеизма и идеалистического атеизма, то "толпо-элитаризм" разрушится сам собой.

Здравствуйте.

Кто может ответить на вопрос: какая разница, кто владеет производством: «банкир» - накопивший начальный капитал на ростовщичестве или «бизнесмен» - накопивший начальный капитал иным путем. Ну, скупят банкиры все производство или заберут за долги, что изменится? Еще в начале XX века была выявлена тенденция слияния банковского капитала с промышленным и ничего особенного не случилось, уровень жизни народа даже повысился во многих странах. Какая разница кто хозяин Потанин или Фридман?

Ефремов.

Главное смотреть не на вывеску "банкир" или "бизнесмен", а смотреть какие цели преследуют эти господа.
Если они оба на первое место ставят получение максимально возможной прибыли, а уже потом удовлетворение потребностей потребителей их продукции - то грош цена им обоим.

Здравствуйте.

lexik

«Если они оба на первое место ставят получение максимально возможной прибыли, а уже потом удовлетворение потребностей потребителей их продукции - то грош цена им обоим.»
Капиталист по определению не может не преследовать этих целей:
«Более всего подходит к понятию основного экономического закона капитализма закон прибавочной стоимости, закон рождения и возрастания капиталистической прибыли. Он действительно предопределяет основные черты капиталистического производства. Но закон прибавочной стоимости является слишком общим законом, не затрагивающим проблемы высшей нормы прибыли, обеспечение которой является условием развития монополистического капитализма. Чтобы восполнить этот пробел, нужно конкретизировать закон прибавочной стоимости и развить его дальше применительно к условиям монополистического капитализма, учтя при этом, что монополистический капитализм требует не всякой прибыли, а именно максимальной прибыли. Это и будет основной экономический закон современного капитализма.
Главные черты и требования основного экономического закона современного капитализма можно было бы сформулировать примерно таким образом: обеспечение максимальной капиталистической прибыли путем эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путем закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, наконец, путем войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей.» (Сталин «Основные проблемы социализма в СССР»)

Это закон капиталистического регулирования – при капитализме ни куда от него не деться.

Ефремов.